“为百姓说话、做事”才是最大的政治
   
   2000年2月15日

   
   《路加福音》第四章第18节、第19节：“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差谴我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的僖年。”。中国古人写道：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”在人类历史上，这种思想存在了几千年，我们每一个人都受着这种思想的影响。
   
   王丹说过这么几句话：“我们的目的过去是，现在是，将来也是为了人民的利益。”，“为我们普通老百姓说话、做事，这就是我们的目的。”，“谁敢于站出来为老百姓的切身利益说话，谁就会得到人民的赞同，谁就能成为人民信赖的代言人”，“应该把工作重点放在维护人民权益这个问题上”。
   
   王丹的这些话，我听起来非常有共鸣。“让受苦人不再受苦，让全人类都过上幸福生活。”这种思想一直是我的人生观。几年来，我写过几篇所谓“政治性”的文章，其实这些文章写的全是关于工人、农民、老百姓的事情，而且大多写的还是具体事情。
   
   这些文章是：
   
   1《为百姓说话最光荣》、
   2《为贫困的百姓说句话》、
   3《再为贫困的百姓说句话》、
   4《耶稣说：让受压制者得自由》、
   5《王丹说：百姓的利益，就是我们的目的》、
   6《不忘“六•四”死难者，多为百姓说话做事》、
   7《中国民主运动的新阶段》、
   8《走百姓路线》、
   9《让所有的好人、老实人、受苦的人都能过上不着急的日子》。
   
    在我的这些文章中，我谈到中国老百姓的艰难。中国农民日出而做、日落而息、辛苦劳作，可是还有很多农民没有解决温饱问题。中国工人在过去的几十年里任劳任怨为国家工作，他们的工资中没有住房、养老、医疗、子女教育等等金额，他们没有怨言，因为他们相信国家会保障他们的一切，可是现在他们却面临着下岗、失业，面临着一无所有。
   
    在我的这些文章中，我谈到国家应该把我们老百姓的财产还给我们老百姓。在过去的几十多年里，我们的祖父祖母、父亲母亲、兄弟姐妹及我们本人，本本分分地生活，辛辛苦苦地工作，不求享受，不求索取。社会的每一点财富都是我们创造的，现在应该在腐败分子还没有将所有财富变成他们的私产之前，把这些财富还给我们劳动人民。
   
    在我的这些文章中，我谈到如果国家把我们老百姓的财产还给我们老百姓，对国家、对新兴的中产阶级也有益处。国家把截留的住房、子女教育等等金额还给老百姓，老百姓用这些钱来消费，经济就会发展。真正地减轻农民负担，真正地对农民实行公平交易，真正地使农民富起来，真正地使农民具有消费能力，经济就会发展。经济发展了，对国家、对新兴的中产阶级最有益处。
   
   在我的这些文章中，我还谈到，在计划经济时代，国家有各种规章制度，工资由国家决定，企业的管理者和工人一样都是在为国家打工。可是现在，很多企业的管理者就是企业的所有者，这时工人是在给企业的管理者、企业的所有者打工。在这样社会中工人的利益需要工会来保护，现在在一些企业出现了“谈判工资”，这个现象如果推广为“集体谈判工资”，这就是未来工会的雏形。
   
   在中国，一些朋友非常愿意为百姓说话、做事，1999年初高洪明先生曾设想筹建中国自由劳动者工会。当我知道高洪明先生的想法后，非常高兴，当时就帮助策划了“劳动者心理健康与权益保障研究所”这一部分。谁为百姓说话、做事，谁就会得到人民的支持；谁不为百姓说话、做事，谁就得不到人民的支持，“为百姓说话、做事”才是最大的政治。
   
   徐永海
    2000年2月15日
   
   徐永海 北京市西城区平安医院医生
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