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扬善去恶感恩承业 声明：此文作者禁止复制，如需转载必须经得作者同意。 《圣经》约书亚记17章
本章记述玛拿西半支派分地以及约瑟子孙要求多得土地。首先，就玛拿西分地，不排除在以色列各支派在恶事上彼此比较，竞相效仿，在继犹大和以法莲之后，玛拿西也没有将迦南人全然赶出，没有完全听从神的话语，为自己埋下祸根。想起主耶稣基督所教导的，「耶稣嘱咐他们说：『你们要谨慎，防备法利赛人的酵和希律的酵。』」（可8：15）「岂不知一点面酵能使全团发起来吗？」（林前5：6）这面酵就是「恶」，恶不除去就会象酵一样，引发连锁反应，必然导致全群整体的败坏。
再者，约瑟子孙居功自傲，不满足拈阄所得的土地，对神的所赐的恩典土地非但不感恩，而且还抱怨嫌弃。「骄傲在败坏之先，狂心在跌倒之前」，约瑟子孙在士师时代遭遇了灭顶之灾（便雅悯族几乎被灭掉），与此有直接关系，人种什么收什么，顺从情欲撒种的必收取败坏。「因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。」（弗5：5）所以基督徒要常常感恩、感谢，与神为足，与神为乐，以荣耀主为生命的轴心并核心价值。
「耶和华说，我的百姓愚顽，不认识我；他们是愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善。」（耶4：22）人在敬虔等灵性追求上迟钝愚拙，麻木落后，在私欲上却丝毫不让，争先恐后；诡异多变，好勇斗狠，在恶事上从来都是「入马直奔战场」。
选民尚且如此，更何况心中没有神的外邦人了！可见若没有主耶稣基督的救赎，人根本没有办法自救，只能死在罪中。故此，人只有因信称义，赖恩得救，在神的恩典被救拔，在神恩典中方能扬善弃恶。故此，基督徒不要效法今世的恶风恶俗，也不要效仿教会内不合主旨的做法，而要真正存心依靠主，免去一切的贪心，「你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足；因为主曾说：『我总不撇下你，也不丢弃你。』」（来13：5）
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