|
|
当给后代留什么？ 声明：此文作者禁止复制，如需转载必须经得作者同意。 《圣经》约书亚记16章
以法莲照着神的应许分得了广袤的土地，坐拥神所赐的城邑，「那里的城邑，又大又美，给你所建造的；有房屋，装满各样的美物，非你所装满的•••」（申6：11）在神恩典中的他们却没有听从神恩典的话语，为了图己之便，快活肉体，以法莲人竟然违背神的话语留下了邪恶的迦南人，全然无视神的嘱托和警告：「耶和华—你神将他们交给你击杀，那时你把他们灭绝净尽，不可与他们立约，也不可怜恤他们。不可与他们结亲。不可将你的女儿嫁他们的儿子，也不可叫你的儿子娶他们的女儿；因为他必使你儿子转离不跟从主，去事奉别神，以致耶和华的怒气向你们发作，就速速地将你们灭绝。」（申7：2-4）
以法莲人给自己留下的是什么，仅仅是邪恶至极的迦南人吗？给后代人留下的又是什么呢？
神的话语句句都要应验，变通、违背神的话语的结果使得以法莲的后裔、乃至整个以色列民族的数代人都落在魔鬼撒但的网罗之中。以法莲人留下不只是为他们能做苦工的迦南人，还有罪，悖逆神的罪！罪恶滔天的迦南人没有因他们而成圣，反而他们与迦南人一同变为污秽，深陷在罪恶泥潭不能自拔。如此以来，祸及后代，到了士师时代，后代人任意而为，拜迦南人的偶像并行邪淫，导致神的怒气大大发作。
「你们这些淫乱的哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的就是与神为敌了。」（雅4：4）以法莲人留下迦南人表面看似简单，内里却暴露了他们与世俗为伍相交，留恋罪恶，信仰淫乱。可见，人对神有几分保留，就有几分事端、隐患、苦难和黑暗。神鉴察人心，而人生的果效又是从心发出的，所以能否诚心实意地敬拜神成为人信仰成熟与否的测温计。
今日神藉着经文教导我不要给魔鬼留地步，不折不扣地学习、实践神的话语，专心仰赖耶和华，不要依靠人的聪明、势力并能力，靠圣灵的大能治死地上的肢体、人心的私欲，一心一意奔走神所指引的道路。
高举主耶稣基督、全地敬畏造物主实在是福荫后代之千秋大业。
|