|
|
《圣经》约书亚记22章之默想 声明：此文作者禁止复制，如需转载必须经得作者同意。 恰似祂的温柔
本章描述了以色列在分配好迦南地后，在迦南征服战中立下赫赫战功的吕便、迦得和玛拿西两个半支派的勇士返回约旦河东的过程。返乡回到深深怀念的家人身边的勇士们，筑起了一个坛为耶和华神做证据，因为事先未经以色列全会众的商讨，这一举动引起了约但河西各支派的严重误会，以为他们另立一个敬拜神的地方，于是准备先礼后兵，为信仰纯正缘故而战。
奇妙的是，河西、河东支派不但消除了误会，而且彼此更加相爱。
今天经文所光照和教训是，第一「将事查清乃是耶和华的荣耀」，凡事不可主观臆断，而是要仔细查究后，靠主客观分析，证据充足，方能定夺，正如经上说记：「不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法还定他的罪吗？」（约7：51）河西的以色列人正是遵从了神的教导，才没有轻举妄动，而是查验这事，要亲耳听到河东以色列人的分诉。包括当事本人在内「要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。」（太18：16）
第二，河东两个半支派的以色列人对因误会而准备兴师问罪、杀气腾腾的河西人心存谦虚和温柔，言语和气地回答并化解了矛盾，使得以色列在合一中彼此相爱。可见温柔的心多么重要，这也不能理解为什么在登山宝训中，主强调温柔这一属灵气的祝福。「温柔的人有福了！因为他们必承受地土。」（太5：5）「恒常忍耐可以劝动君王；柔和的舌头能折断骨头。」（箴25：15）毋宁置疑，谦虚和温柔是彼此相爱的保障，人与人、群体之间难免产生误会、矛盾和冲突，问题出现后，解决问题的态度往往决定了事态朝哪个方向发展，「恨能挑启争端；爱能遮掩一切过错；回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。」（箴10：12；15：1）
「我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得安息。」（太11：29）为了我们个人的灵命成长和教会的合一，我们要听神的话，行祂的道，以基督为标竿，效法祂的谦卑和温柔，铸造主的品格。温柔的性情不是女性所特有的，而是人人都要具有，特别是基督徒；温柔也不只是徒有外在形式，而是以谦虚为前提，以合一为目的之内心情感的流露和表达；温柔源于主爱之生命。
总之，人即使有理，也不要据理自傲，摆出一副咄咄逼人、盛气凌人的架势，而要「凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」神藉着以弗所书4章2-3节显明了祂
|