——《审视国寨大幼儿》系列
   
   求外现实的实证科学是近现代历史安排给世间的。英美学者书斋里的理论假说，拿到实验室去验证，证实了的定律和公式给老板和工程师生出公司和工厂。现代化世界就这样由文字和机器造了出来，带来激烈竞争中更多的嫉恨和仇杀。

   
   真诚相让见良心德性。率真相争激发仇恨。人之初，性本善。城市幼儿和乡村厚者，最易显现出对落难者的恻隐之心，对受辱者的羞耻之心、对长辈尊者的辞让之心，对纷争诉讼的是非之心。良心是自发地具有的，却在名利色情的追逐中减弱，甚至完全泯灭。一个白领丽人背后有一个青梅竹马、两家世交的黑脸丈夫支持其在灯红酒绿中应酬，面对老板的欣赏和诱惑，也曾不忍舍弃丈夫，终因挡不住金钱送来的玫瑰和宝马的既温情又凌厉的攻势，最后提出离婚，离婚不成转生恨，最后杀害丈夫。更有农民大学生毕业后打工受老板器重，15年一路晋升至公司总经理位置，为过把当董事长老大的瘾，也曾有过羞愧的他终于与把自己的恩人诱骗进了监狱，而最后自己当了董事长。这些缺良知的事，媒体上天天有。
   
   朱镕基，中华民国清华大学遗留在国寨的学生，曾在1958年因为党内反右因为对撒谎无羁的共产党的高指标提意见被划定为右派，由国家计委的副处长成了业余学校的教员。30年后从上海市长位置上，一路升到国家总理职位，曾多次表示留一中棺材给自己的反腐败决心，任总理时曾面对中外记者庄严宣誓：“不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将一往无前、义无反顾、鞠躬尽瘁、死而后已。”他努力反过腐败，但最终还是跟贪官把酒言欢；曾反对迫害法轮功，但最终还是让人性服从了党性。朱镕基知道什么人该受惩罚，什么人不该受惩罚，为人为官都不乏良心，却没有一个支撑他敢于舍得一身剐把江泽民拉下马的良知系统。
   
   从民间到官场，类似事例举不胜举。恻隐、羞恶、辞让、是非、忠贞等善性停留在心灵感受、感悟的意义上远远不够，必须升级为自爱、正义、平等、真理、诚信等智德，被大脑认知并得到社会认可受到国法维护。良心损己利人高尚，但没法通行于社会，最终挡不住腐败世风的吹拂；良知利人利已双赢，社会确应提倡这种理智的生活方式。中共毁不了国寨人质的良心，却坏了中华道、儒、佛思想文化传统构筑的清净、仁义、慈悲的良知系统，使清者在浊浪中高昂不起头颅。
   
   良心培育仁义品性，是道德社会的基石。致良知培育真诚品性，才有道德社会的基台。致良知者童年勇于直言对错，成年敢于兑现承诺。朱镕基1992年任国寨“副丞相”，如果那时候他成了实修“真、善、忍”的法轮功良知者，在1999年“七•二O”迫害法轮功运动开始之后，他就敢于向全世界讲拦不住的真相。
   
   真诚的道德素质，潜藏在每个人的中脑情感里，求实求真是科学素养，潜藏在知识分子大脑皮层左部的智能里。良心天然有，良知则要培育。儒家致良知的培育从北宋理学开始，可惜修养非修炼，只成了老师对门生的期待，自己做不好。
   
   讲良知是读书人成长为知识分子的过程。一个人成为知识分子，绝非上学读书随着学历增高就芝麻开花节节高般自然而然。读书人在做好人同时还要做知识分子合格，必须求学求知的读书活动上升为求实求真的人格和精神。当今中共国寨，真诚的想讲良知的人必须读三本书《九评共产党》、《解体党文化》和《转法轮》。读懂这三本书，邪灵附体可拿掉，中国心灵可复活，人有解体中共的神通。
   
   
    2009年4月30日
   
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