惯性中的国寨人质很像无头苍蝇，飞来飞去总在瞎撞。经验像天上挂的月亮、飘的云彩，是常变的、矛盾的，一变一抵就丢了方向。大幼儿们在经验中没有目标，没有时代意义上的明天，惟有现实地活在当前。活在当前最无所谓是非，最讲究好坏，摸石头过河——水在脚脖则进，淹颈脖则退——似地生活。
   
   有这样一则故事：一群人围着一间房屋的门口，想进去又深恐不测，议论纷纷一个上午，始终没人率先推门。近中午时分来了一个气宇轩昂的人，非常奇怪门外这群人为何不进去。“就这事，也值得耽搁一上午？”问明情况后，来人眉头一展：“上前去踹门一脚，不就什么都解决了吗？”大家互相瞧着，一脸茫然。他解释到：“如果里面是黄金就去捡，如果是大粪走就是。”最后他大手一挥：“空谈误事，请跟我来！”大家一拍脑门：“对呀！这么简单的道理！”于是，门被打开了，这位后来者成了这群人的带头大哥。国寨大哥是“经验＋大胆”的大哥。

   
   现实主义的大幼儿惯于把生活当作实验室，以追求用途为目标。现实主义使群众照常识过稳妥的生活，非常现实现存地活着，成为了现实的存在主义者：没有过去和将来，只有现在和今天；乐却赖着活，当天和尚撞天钟。在今天，在许多人看来，现实就等于现在活着的感受，苦是不幸乐是福。完全否定梦幻和理想的现实主义与天地绝缘，根本就谈不上是人的生活，只是禽兽般地活着。
   
   心理学家马斯洛曾经说过，人起初是求生存求个吃饱穿暧，之后求安全求好福利和高保险，再之后求爱求有人送温暖送关怀，再之后求自尊活得自立不用委屈自己，最后求自我实现把自己的才华奉献给社会活得入圣、伟大、超凡。可大幼儿吃饱穿暧后，心灵就总在安全线上打颤，不知道如何去爱、去升级爱的层级使心灵纯净，不知道如何活得有尊严，更不知道如何去追求自我实现。
   
   国寨大幼儿生活充满困惑：一切都是那样难以得到，得到后总发现那不是自己想要。以前包办婚姻一辈子不变，而现在自由婚恋聚散容易却没了安全感。过好进坏退的生活，一切全凭个人主观感受，很容易掉入及时行乐的生活陷阱，成为肤浅浮躁的那种现实主义者，生活无序低级。这样生活看上去很美：欢乐轻松，自由自在；实际上很丑：苍蝇似地追逐着粪便和臭肉。天天找着乐，最后怎么都不乐。人们盯着当下感受不放，趋乐避苦。吸毒找乐子，喝酒忘忧愁。快乐事物的负面后果总是点点滴滴地发挥效应。最终人想弃不能，痛也不乐。
   
   药、酒、毒品就这样通过自在感受剥夺了许多人的自由选择。国寨人质应当早上投入到解体共产党和党文化活动中，建构在信仰与真理指导下的生活：讲好坏更要讲对错，错的事物即使感觉上好，也不值得去追求，例如吃摇头丸。
   
   
    2009年4月27日
   
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