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暴行岂能掩盖历史真相?!

   
   历史应该记住的一天:2009年4月4日清明节,在济南市南郊英雄山下——“英雄山革命烈士陵园”内,一位七十五岁的老人被五名“不名身份”的彪形大汉驾住,从两米高的山崖下径直摔下,然后对其拳打脚踢,十余分钟。而这一暴行是在“九辆警车”的盯视下发生的——而且发生在即将庆祝建立六十周年,一直提倡构建和谐社会,文明执法的“中华人民共和国”!
   
   被打者是山东大学退休教授孙文广先生,一位“为自由民主付出了一生的精力和心血,先后坐牢长达七年,为弱势群体,宗教信仰人士的人权呼吁,屡次被抄家,传唤”——一位七十五岁高龄的中国自由作家。后经医生检查发现,孙教授有三条肋骨被踢断,脊椎、头部、背部、手脚多处受伤。
   

   做为一个追求“自由思想,独立人格”读书习诗的山东人,我很长时间以来“不再”写诗,而是在寻找真正的精神同道和思想同路人,尤其是希望在身边寻找到这样的人。然而,长久以来,我苦求而不得。我一直奇怪:山东应该是个大省,人口众多,为什么‘站出来的人物’看不到几个呢?”就是我苦求不得之时发现:山东还有一个孙文广——一个已经在山东思想界坚持自由思想数十年的大学教授。随后,我通过网络搜索他的所有作品找来研读。读罢,我意识到,我找到了。只是他“不是”我的 “精神同道”和 “思想同路人”——而是可以做我精神导师和思想引路的人!
   
   09年春节后,出于对孙教授的崇敬,我与一位同事(一位热心民主自由思想的历史硕士研究生)登门拜访了孙教授。原定见一下面,请教一两个问题就走。因为打电话预约得知,孙教授时间很紧,而且有事要出门。后来,几句话谈下去,孙教授改变主意,不仅要我们留下吃午饭,而且还把另外两位山东知名的民主思想前辈李昌玉、车宏年先生请了过来。在饭桌上,孙教授谈了利用清明节,修复集体记忆,悼念那些为自由民主作出贡献的故人。当时在座的朋友认为这个活动很有意义,是可以进行的。然而,没想到就这样一次公民正常的、合情合理而又合法的悼念抗战英雄及民主先烈的活动,竟遭到当局无理的阻挠。在光天化日,众目睽睽,“九辆警车”护卫下,竟出现孙教授这样一位七十五岁高龄,国内外知名文化人物被五名“不名身份”的彪形大汉暴打。真让人不今夕知是何夕——这真是在公元2009年4月4日的中国吗?这事真的发生在我的老家山东——一个中国人盛传出英雄好汉,正义之士的地方吗?象孙教授这样的老人,这样有文化背景的国内外知名的人物,他们就可以当街暴打,他们还有谁不敢打呢?
   
   4月5日早上,我与躺在济南市齐鲁医院重病监护房病床上孙教授通了电话。他告诉我,一些人力阻他上山进行悼念活动其中一个原因,是因他在网上发表了《清明节该修复集体记忆》那篇文章。这就让人非常奇怪了。此文我转了多了个地方,而且有些地方至今还在。我实在看不出有什么“反动”的地方。孙教授在文中说得很清楚,他其本意是“要通过悼念历史人物,来修复人们的集体记忆,澄清历史真相。”
   
   众所周知,因中国长期以来不健康的党派之争——“胜则王,败则寇”,总是出现胜利方,为了打造自己“光荣”的历史形象,去歪曲历史,抹煞一些历史人物为我们民族做出贡献。在孙教授那篇文章中就提到 “抗日战争”、“大跃进运动”“文化大革”等多个历史时期,曾出现了很多被当局严重歪曲的历史事件。 如果早几年没有互联网,做为一位“七0后”,我会很吃惊。然而,现在孙教授文中所提事件,只要你随便在网上一搜,就会查到非常详尽的资料,而且有的还是官方资料。只是一般市民和不读书,不上网的人不太了解。且不说从发表文章来看,其行为属公民言论自由范畴内,就是个人上山的悼念活动也同样是属于公民自由的民事行为权利。象孙教授电话对我说的那样:“你可以悼念你的毛泽东,他也可以悼念邓小平,我来悼念我尊敬的赵紫阳,难道这不可以吗?”
   
   孙教授被打还有一个原因,是说他悼念赵紫阳。那么,赵紫阳是谁?我们从网上搜索到下面两条:《关于赵紫阳同志在反党反社会主义的动乱中所犯错误的报告》及新华网北京2005年1月17日以“赵紫阳同志逝世”为题的新闻。可见,赵紫阳不是杀人恶魔,而是“我党同志”。 难道悼念这样一位仍被“我党”承认的一位同志,就是犯罪,就对七十五岁高龄的老人进行暴打吗?如果因为是这样,那么我认为,孙教授清明节悼念先烈的活动,不仅有意义,而且意义非常重大。
   
   远的不说,就中国近代史来看,我们民族就有很多沉重的历史教训。因为国共两党不健康的党争,给中国人民造成的灾难,可谓罄竹难书。受害家庭,死亡人数更是数不胜数。就中共本身言,大搞个人崇拜,造成个权极权。一些中共老党员因说错一句话,或只是提出不同观点的意见,瞬间由“久经我党考验的同志”和“亲密战友”,变成十恶不赦,大逆不道的阶级敌人,被戴上随意编造的各种各样“帽子”打倒。象刘少奇、彭德怀等这样,对国家和中共来说做出过巨大贡献的人物,都遭到了非人虐待。当然,后来发现错了,给予平反。可是此时人早已抱恨远逝。相信这一点,定会让一些有良知的共产党人痛惜不己。
   
   很多历史事实证明,就政治斗争而言,没有永远的胜利者,只有持不同政治观点的人,在某一历史时期暂时占上峰而已。因此,现代民主国家政治家,不仅不会打击和迫害政治对手,甚至还立法保护那些从事政治活动的人。因为他们知道,保护政敌就是保护他们自己。其实,在我们这个时代,就是小学生也早已明白,世间没有永远的当政者。当然,我们看阵式,中国共产党人是打算永远掌握政权的人。既便如此,我也相信,做为在现代政治学理论基础建立起来的政党,出于过去本党人受迫害的教训,也应该学会尊重对手和不同政见者了。尤其在现代民主思想大潮席涌全球的今天,任何一个极权国家的政治都会遭到冲击的——中国政治制度,也同样不会不一成不变的。在这个世界文化和经济“大联盟”的时代,一个持反对世界普世价值观念的国家是寸步难行的。中共不是总提“发展是硬道理”吗?那么,为了发展必向人类文明尺度靠近——要学会尊重人权,尊重不同政见者的自由政治权利。
   
   在现代这个世界上,因政治原因去打人,尤其打一位老人的,将被现代文明国家看成是笑话,是让文明的当政者感到丢脸的事。也许济南警方还有这样的“政治觉悟”,他们否认是他们指使干的。在网上车宏年先生给我留言说:“我已与市局方面通了电话,他们对我是这样解释说:说孙老师与悼念毛的人发生冲突,是毛派分子打的。”
   
   我们真不知道“毛派分子”是何方神圣,竟比我党“九辆警车”警力厉害。就算“毛派分子”是传说中著名的“山东响马”,可现在不是在隋朝吧?做为维护中国人民安全的人民警察,难道就可以坐视不管吗?用一句 “是毛派分子打的”就可以息事宁人吗?我原就后悔没同孙教授一同上山,参加这次悼念活动,听济南警方这一说,我更后悔自己没去。如去了,是否可以和“毛派分子”对打一阵,多少可以保护孙教授一下?
   
   当然,现在我们了解到,一些想上山参加悼念活动的朋友还没出家门,就被便衣警察给看住了。既使去,也不可能随孙教授一同上山的。但我已答应孙教授了,明年一定带上我的几位朋友随他一同上山。我如此坚定要参加这个活动,不是想一定与“毛派分子”对打。因为做为一个自由思想者,通过这件事,更让我认识到修复人们的集体记忆,澄清历史真相的紧迫性和必要性。一个没有正确历史记忆的民族,就不会吸取错误的经验教训,不仅不会进步,而且还会犯同样的错误,甚至还会使文明倒退。山东,中国传统儒学文化发源地,被外人看成是礼仪之邦。山东人在外人眼里一直是热情、豪爽、仗义,给人感觉个个是个热心肠,更是尊老爱幼的典范。然而,就是这个文明之地的首府济南,竟发生七十五老人被打十多分钟没人管,这样不可思议的事情。说心里话,这是让我最气愤难平的事。不要说打的是孙教授,就是打的任何一位老人,做为山东人看见了,都应该站出来管的。从一点讲,做为一个山东人,为了自己的生存之地,我也将为之而抗争。
   
   我知道,有人之所以这样对待孙教授,是认为他是“危险分子”。其实象我这样出生在山东西部的狂野之徒,通过孙教授才了解到,这个时代“山东好汉们”不是上“梁山”,而是要上“英雄山”。要学会利用宪法赋予我们的公民权利,以和平、理性、有序、文明的方式促进社会文明进步。因此,为了让更多的人知道历史真相,了解自由民主思想,使此活动更有意义,更有影响力。同时,为了声援孙教授,抗议济南警方的暴行,维护公民的自由权利,我提议:明年清明节,山东各路好汉们齐上英雄山!
   
   2009.4.10 山东鲁扬 [博讯首发,转载请注明出处]

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