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东海一枭(余樟法)
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   这是朋友转来的一篇网文,作者firebrand,不知何许人也。诚意可掬,阅罢甚喜,对良知主义的表示认同者渐渐多起来,是社会、是中华更是儒家的一大幸事。儒家的复兴、大良知学的光大、良知信仰的普及,是需要众多志士和智士与东海一起共同努力的。我就不客气了,收下这个学生。让我共同努力,争取早日行大良知之道于中华。

   有一电子书《无相大光明---东海儒学》(近有所修改),请告知电邮(我电邮donhai5@hotmail.com),以便奉上,供“闭关”研习。有什么疑难问题,欢迎提出来。

   另外,对于儒家来说,豪杰虽好,不是最好,儒家最“好”的人、最高的人生境界和人格理想是圣人,故古人有“先做豪杰、再为圣贤”的说法。东海儒者都应该争做真豪杰,同时将成德成圣作为自已的最高追求。东海老人2009-4-23

   附:思想奠基仪式作者:firebrand 今晚结识了东海一枭,老兄乃真豪杰也。我终于找到了自己这段日子懒得动笔的原因了——思想空泛、游离无根。从今往后,决意投身枭门,修炼上一段时间,增长增长见识和悟性,这与我与社会都是一大幸事。 当年梁启超遇到了康有为,他才成为梁启超;王猛遇到了余樟法,后世视之,当堪与当年康梁之谊媲美也。胡适十分推崇清代学者李恕谷的一句话“交友以自大其身,求士以求此身之不朽,”今日余樟法大概也有同样感触,他的道需要人来弘扬。他说: “近勉为其难,冒着“好为人师”之讥小开木门,是想多领几个有智之士入门,让他们更好树起良知信仰,同时也是想为今后大良知学与良知信仰的弘传简单作点人才储蓄。” 在我看来,再也没有比我更合适的人选了。自今日始,闭关三月,等初步领略了枭师的皮毛之后再做打算。2008/11/18

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