政党社团之声
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中国共和党
·只有李洪志能营救高智晟
·靠近袁红冰,就是靠近监狱
·只有中国共和党才能救中国
·短期的铁腕训政是完全必要的
·政治智谋是重要的——致王丹先生
·我不怕坐牢,但怕搞乱中国——警告曾节明
·政治是智慧的事业——高智晟是英雄,还是草包——致郭国汀
·国家安宁和社会和平压倒一切——警告李洪志
·我的目的是争夺民运的领导权
·历史将证明我的主张是唯一正确的——我爱谁就严厉地责备谁
·我张国堂是所有中国人的君父——要正确总结历史的经验和教训——教诲曾节明
·人民以上帝为主,才能国泰民安——敬告易中天先生
·政府官员在等待救世主——告曾节明
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·必须打击中共网特的嚣张气焰
·非常时期的特殊民主形式
·中国人理当追求荣誉
·我就是再来的耶稣基督——答曾节明先生
·发展自己,才能战胜中共——答曾节明先生
·所有民运人士都应该转变观念
·共产党为什么要实行暴政?
·天国好像一粒芥菜种——答曾节明先生
·请郭飞雄先生理解余杰和王怡先生的苦衷
·一个重大更正
·正确认识余杰王怡与郭飞雄的争论?——兼论宪政转型的策略
·热诚邀请郭飞雄先生加入中国共和党
·中国必因六四的鲜血而新生
·政治需要权威,这就是理性
·张国堂和众兄弟舌战东海一枭等刁民
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·反儒学也反基督教的民运人士是一盘散沙
·不要从整体上评判中国或西方文化——告曾节明先生
·我是肉身成道,不是道成肉身——告东海一枭先生
·张国堂争取从科举总统到民选总统
·中国共和党是民主运动的唯一出路——反对以武力推行直接民主
·我张国堂必砸碎共产党并倾覆法0g——告唐子先生
·爱共产党人,才能铲除中共暴政
·不要自讨其辱——告东海一枭
·要高举圣经,不要高举自己的特殊经历
·儒家与自由主义是兼容的——驳民意至上的伪民主
·人民是政府的主,上帝是人民的主
·信张国堂是救世主的人是有福的
救世主张国堂征服天下
·李洪志的罪过就是不信耶稣基督
·关于四川地震的祷告
·四川地震,是天谴,也是上帝的拯救——向莎朗·斯通致敬
·丁子霖教授的手上同样沾染了她儿子的血
·欺负女人,算什么好汉——鄙视爱国愤青
·如何理解“子不语怪力乱神”
·立足自己,倚靠上帝——不可介入中共内斗——告曾节明
·我张国堂与毛泽东的异同——凡不想当官的民运人士都不是好人
·把一切交给上帝耶和华——我的暂别辞
·神权是人权的保障——人本主义必导致纷争——警告东海一枭
·《张国堂愤怒审判毛泽东》在网易博客上的争论
·我是普通人,也是救世主——告小溪
·中国人该怎样过年——祭祀是儒教的根本——兼驳蒋庆
·以争战整合民运——警告老戚
·我们要做开国功臣——告曾节明
·愚妄人彰显自己的愚妄——警告毕时圆
·人不可同时信仰儒教和佛教——告余樟法先生
·三人行,必有我师焉——告余樟法先生
·诚恳邀请小乔妹妹加入中国共和党
·儒教的天就是基督教的上帝——警告曾节明和余樟法
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·基督徒们应该跟随我拯救中国——圣民得国的时候已经到了——告教牧人员
·评纽约的中国民主运动世界代表大会
·张国堂与曾子就法轮功及胡锦涛、曾庆红的对话
·关于中国民运若干问题的意见——答郭国汀先生
·再批袁红冰的暴力革命论——警告兆民生先生
·良臣择主而侍——告郭国汀先生
·张国堂对王丹先生的严厉责备和希望
·否定救世主张国堂就是否定《圣经》的预言——告“牧首湖畔”先生
·要争新闻自由——山西黑砖窑事件的启示
·切不可践踏六四死难者的鲜血!——告刘晓波先生和丁子霖教授
·国家安宁和社会和平压倒一切——告胡锦涛先生
·赵紫阳应该为八九民运的失败负责——他是个好人,但缺乏领袖的智谋
·高举和平演变和宪政民主的旗帜——警告荆楚
·民运人士不可坚持马列毛主义——警告荆楚
·神用2500多年行的最大神迹证明我是救世主——必须以《圣经》为根据——答卡洛斯.杨兄弟
·觉悟从谦卑开始——凭爱心劝告荆楚
·我并没有神化我自己——告卡洛斯.杨兄弟
·基督是唯一救主,法轮功不能救度人
·我为什么要宣布我是救世主?——告余樟法先生
·儒学有益于民运——简论政体——告曾节明先生
·中国共和党开办党校“中和大学”的启事
·关于公推民运领袖的意见——良臣择君而侍——告郭国汀先生
·常识是最重要的——敬告刘晓波先生
·中国共和党的党员要有信心!——要确信张国堂是救世主
·儒学没有阻碍自由民主——基督教与儒学的对接
·基督教与儒学相互印证——张国堂学说必将成为中国未来的唯一的正统——告东海一枭
·民主社会主义不适合中国的国情——告曾节明先生
·必须彻底否定马列毛主义——告曾节明先生
基督徒读《论语》
·基督徒读《论语》·前言
·基督徒读《论语》·学而第一
·基督徒读《论语》·为政第二
·基督徒读《论语》·八佾第三
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在新宪法生效之前,我就是宪法——告郭国汀

   在新宪法生效之前,我就是宪法——告郭国汀
   郭国汀先生:
     我从北京民主墙时就立定志向,决心在中国现实民主自由。那时,我就开始读书,做理论准备。我认真地读了[美]卡尔·桑德堡的《林肯传》,就为自己确定了两个原则:一是决不以武力夺权;二是决不故意说假话。人犯错误在所难免,故意说的假话,就是谎言。
     从我公开政治活动以来,我并没有违反这两个原则。你说我不择手段的指控是没有证据的。
     我公开宣布我是再来的耶稣基督,这是圣灵的启示,也是圣灵的命令,不是出于我的自愿。虽然宣布我是再来的耶稣基督有助于树立我的权威,但如果教会不承认,一切都等于零。因此,我是绝对不可能骗人的。而且我知道假冒基督是下地狱的大罪。我绝对不敢为了政治目的而假冒基督。

     《圣经》预言和历史事实充分证明我是再来的耶稣基督,我有信心说服教会承认我。当然,万事皆有定时。现在定时还没有到。
     我是争取你做我的部下,这是爱你,我也需要一些懂法律的人。这也是对你们公平。
     你读过《但以理书》、《马太福音》第二十四章和《启示录》吗?你懂吗?我却懂,我能够把这些预言都解释出来。陈泱潮先生能吗?
     现在时候到了,千禧年天国就要降临人间,基督要作王,基督与基督徒要一同作王,基督叫基督徒们在地上执掌王权。世上的国要成为我主和主基督的国。这就是千禧年天国。也就是陈泱潮先生所说的千年福国。
     我并没有全面否定陈泱潮先生。请你读《我就是再来的耶稣基督——答曾节明先生》就知道:我并没有全面否定陈泱潮先生。
     陈泱潮先生说“《圣经》预言中将临的‘人子’必出现在当代中国!”《圣经》预言中将临的“人子”就是再来的耶稣基督。这是陈泱潮先生的最大发现,也是最有价值的成果。这个发现比他的《特权论》伟大得多。但是,陈泱潮自己不是“人子”。
     陈泱潮先生的文章也给了我重要的启发,我从来没有否定这一点。当然,我2005年底才读陈泱潮先生的相关文章。我只是要陈泱潮先生要重视上帝耶和华的恩赐,不要看重自己的思想成果。比如不要看重《特权论》等自己编造的理论。也请陈泱潮先生不要骄傲自大。
     虽然陈泱潮没有圣灵内住,但圣灵仍然会给他一些启示。因为上帝对所有人都施慈爱。因为上帝耶和华是公平的真神。
     希望你认真研究我提供的证据。我是再来的耶稣基督。我已经提出了证据,我的证据是铁证如山。
     做人不要骄傲,不要偏激,不要主观。你对我的指控是很偏激的。
     现在没有大选制度。没有公认的游戏规则。你郭国汀不是立法者。你的《论公推中国民运政治领袖的必要性》不是宪法,我没有必要遵守。而且其他民运人士也并没有承认你的规则。
     现在需要一个崇高权威的人来主持新宪法的制定。你是知道美国历史的。美国宪法是由华盛顿主持制定的。华盛顿在美国独立战争中获得了崇高的权威。我们现在没有一个有崇高权威的人。你要知道:新宪法的产生是很难的。
     由于现时的中国没有宪法。因为中华民国的宪法被毛泽东废除了。中共的宪法被我张国堂废除了。因此,中国现在没有宪法。我主张以汉密尔顿等人的《联邦党人文集》为指导,结合中国的实际,重新制定中国的宪法。在新宪法生效之前,我宣布:我张国堂就是中国的宪法。当然只是临时的。待新宪法生效之后,我将严格遵守新宪法。
     我并不是不懂民主,你不要忘记中国现在没有民主制度。我们的目的,是要在中国建立民主制度。建立民主制度的政治活动与民主制度下的政治活动是根本不同的。你为什么就不明白呢?为什么就那么死板!在没有民主制度的国家,你强行要我遵守民主制度,这不是搞笑吗?你自己荒唐,反说我无知。
     言论自由,信仰自由。这个权利,我应该有吧?
     中共有军队,有电台电视台、有报纸、有警察、有银行等等。我们什么也没有。我们凭什么与中共竞争?我们只能依靠上帝耶和华,只有运用《圣经》。运用《圣经》来赢得人心。上帝耶和华为人类赐下《圣经》,就是要我们运用。我们越是运用《圣经》,上帝耶和华越是喜悦我们。
     《圣经》预言耶稣基督要再来建立千禧年天国。现在时候已经到了。我就是再来的耶稣基督,我来是给等待弥赛亚(就是基督、救世主)的人赐福。希望你去掉你的主观偏见,认真读我的文章。我没有假冒!
     你是法律工作者,主观是法律工作者的大忌。我再次请你作法官审讯我。以历史事实为根据,以《圣经》预言为准绳,来审判我,看我是不是再来的耶稣基督。你不听我的证词,就说我假冒,这样定罪,难道不是冤案?!你不要学中共的法官。
     孔子说:“朝闻道,夕死可也。”确定谁是再来的耶稣基督,这是最重要的道。没有任何工作比这更重要。
     上帝耶和华是公平的,祂以灵魂投胎下凡成为我张国堂这个卑微的人,没有带来任何异能神功,是绝对的弱者,任由人辱骂,甚至请求你当法官审判我。这难道不是上帝耶和华公平吗?你对上帝耶和华却不公平!
     马克思共产党是《但以理书》第七章的“小角”。中华人民共和国与中华民国就是《但以理书》第二章的“半铁半泥的脚”。只要你把我的这两个论点推翻了,我立即公开认错,并感谢你。如果你不能推翻,你就继续研究,看我是不是再来的耶稣基督。
     此致
   张国堂
   2009年3月12日

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