政党社团之声
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中国共和党
·信耶稣基督的人必成仙
·“宗教与政治分离”的主张是魔鬼的诡计——告小溪
·解释《圣经》的原则和指导思想——告钟鹏章牧师
·“宗教与政治分离”的主张是魔鬼的诡计——告小溪
·儒教是上帝的恩典,而自由主义是出于人的骄傲——告任不寐
·人皆可成为尧、舜——告任不寐
·人皆可成为尧、舜——想成功者必读——告任不寐
·旧我的死是圣灵重生的标志——告小溪
救世主张国堂拯救中国
·张国堂给唐崇荣牧师的公开信
·上帝叫张国堂拯救中国
·救世主张国堂传“千年王国”的福音
·救世主讲解《启示录》的奥秘——上帝对中国当代命运的安排
·当今中国是半铁半泥的脚,时代主义神学是异端——警告小溪等
·救世主张国堂关于“七罪宗”的新定义
·救世主张国堂严厉责备各教会和基督徒们
·铲除中共暴政的得胜者就是救世主——告小溪
·基督教安民,西学建国,儒学治国
·张国堂向所有基督徒请求
·耶稣基督赐我权柄拯救中国——《圣经》禁止女人讲道
·我张国堂是中国永远的皇帝——犹太教拒绝耶稣基督,就表明另有一个肉身的救世主——告小溪
·擅解《启示录》者必下地狱——告綦彦臣兄弟
·给东方闪电负责人的公开信
·毛泽东就是保罗所说的大罪人——告张琴姊妹
·当代中国才是“半铁半泥的脚”
·假基督的大量出现是人子降临的预兆之一——答nngzh
·解释圣经的基本原则——答小溪先生
·论《启示录》等预言的主题——答小溪先生
·第一次再来的耶稣基督是肉身成道——答小溪
·基督徒要关注中国的危机,怜悯人民的苦难
·圣经和马前课等都预言耶稣必降临中国——我应验这些预言
·必须以事实解释《圣经》的预言——寻找再来的但以理
·第一次再来的耶稣基督必是肉身——告JW00
·我是凡人,也是救世主——我是与中共争战的得胜者
·不可以人的想法废除上帝的道——圣民得国的时候到了——警告小溪
·不可混淆千禧年天国之前与之后再来的耶稣基督——我是持铁杖辖管列国的圣婴
·信救世主张国堂是有福的——告小溪
·救世主张国堂必能叫基督徒们得国作君王,就是民主——告小溪
·东方白——救世主张国堂之羔羊新歌
·我将宣布教会承认救世主张国堂的声明
·谁能安定中国,谁就是救世主——致刘路
·上帝叫我以救世主的名义拯救中国——告小溪
·我必能拯救中国——不得以众人的想法废除神的道——警告小溪
·我是持铁杖辖管列国的救世主——不可混淆千禧年天国之前与之后再来的耶稣基督
·张国堂的特别祷告词
·不可亵渎圣灵——要当心地狱——警告小溪
·犹太教拒绝耶稣基督,就表明另有一个肉身的救世主——告小溪
·不代表教会的基督徒无权定我为假基督——警告小溪
·不可强解《圣经》的预言——要当心地狱——警告小溪
·众教会啊,谁是我亲爱的新娘?
·再来的耶稣基督是政治家,是政治上的君王——警告JW00和小溪
·与暴君争战,作得胜的基督徒——警告小溪等
·重新解释《启示录》第十二章
·我就是从天而降仍然在天的耶稣基督——给主内兄弟的公开信
·《圣经》和历史事实证明我是再来的耶稣——告诫某些基督徒
·论基督教与民主——驳卢语晖兄弟
·张国堂论政治学的理论基础
·张国堂就学术问题给王怡先生的公开信
·我是正宗的自由主义者
·我张国堂同所有中国人约法七章
·新左派与自由派之间的争论毫无意义
·严师出高徒——不让轻率说话是爱
·张国堂关于“读书人治理天下”的宣言
·中国基督徒该如何对待本民族的传统文化——告谢选骏兄弟
·张国堂强烈支持胡锦涛主席关于“构建和谐社会”的新政策
·胆怯的人必下地狱——兼论女人择夫的标准
·张国堂论真理与自由——向谎言宣战
·论事业与家庭——驳男女平等
·组织政党接管政府的时机已经成熟——致陈永苗先生
·关于解散中国共产党的命令——代中和日报发刊词
·分裂民主运动就是破坏民主运动——警告东海一枭先生
·感谢东海一枭支持我作国家元首
·张国堂论基督教神学是经验主义哲学的基础
·所有中国自由主义者都有罪
·人的本能与天道——张国堂敬告刘军宁先生
·民主自由不是目的,社会和平、公义和秩序才是目的——敬告王怡先生
·靠真理得胜——告宣南雨先生
·警惕刘亚洲祸国殃民
·军人干政会导致军事政变——驳李世富为刘亚洲辩护
·必须废除《中共宪法》——太石村事件等的启示
·评蒋庆先生对西方政教的误解
·把孟子的民主理想制度化
·基督徒应该是政治上的盐和光——论政教分离
·以真理审判毛泽东——兼论高贵与下贱
·关于中国民主运动的策略
·需要伟人领导中国人民和平演变——给海内外民运人士的公开信
·中国民主运动中存在的问题——致侯文豹先生
·关于在网络上开办“中和大学”的启事
·中国民主运动中存在的问题——致侯文豹先生
·中国共和党关于杨天水被抓的声明
·如何维护工农的权利——致范亚峰先生
·手援天下,还是道援天下——致高智晟律师
·是靠暴力,还是靠上帝的智慧?——致阿衍先生
·民主的人性基础是“性本善”——答曾节明先生
·儒学与基督教在形式逻辑上没有矛盾——答曾节明先生
·反对火葬的宣言
·民主自由的真正障碍
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只有马克思共产党才是《圣经》预言的敌基督——告小溪

   只有马克思共产党才是《圣经》预言的敌基督——告小溪
   小溪先生:
     你好!
     你的《〖末世信息〗……〈天国的豫兆〉》系列文章,我已经粗略地读了。你的《最后的世界大战,全世界人口死亡过半》,我也读了。你的这些文章,都是乱解《启示录》,添加《圣经》的预言,也删减《圣经》的预言。这是下地狱的大罪。我是凭爱心告诫你。
     《圣经》并没有启示教会要在灾前被提,你们却偏说教会要在灾前被提。

     《但以理书》第七章明确说:小角与圣民争战,小角胜了圣民。因此,基督徒没有被提,没有躲过小角的折磨。但至高者的圣民最终要得国度、权柄和荣耀。《启示录》第二章和第三章特别强调得胜的才能得赏赐。如果基督徒们在敌基督兴起之前被提了,哪基督徒们又如何与敌基督争战呢?不争战又如何得胜呢?因此,教会在灾前被提的说法是严重违反《圣经》的。是无知的异端。
     你们不注意《启示录》第二十章第7节的“那一千年完了”这个重大的时间分界点。你们也不知道耶稣基督要分别在千禧年天国之前与之后两次再来。千禧年天国之前再来的耶稣基督是带领基督徒们制伏列国,建立千禧年天国。这时来的耶稣基督是父母所生的肉身凡人。千禧年天国之后,耶稣基督将以祂死而复活的身体从自然界的天空降临,来接基督徒们进天堂,也要火烧仇敌,把魔鬼撒旦丢入地狱,还要进行末日大审判。保罗在《帖撒罗尼迦前书》的第四章第14至17节所说的预言要在千禧年天国之后耶稣基督再来时才能应验。那时,在基督里死了的人都要复活,并且与存留的基督徒一起被提到空中与主耶稣基督相会。你们应该把《启示录》第二十章第7~15节与《帖撒罗尼迦前书》的第四章第14~17节连在一起读,也要把《使徒行传》第一章第6~11节、《彼得后书》第三章等处的经文与《启示录》第二十章第7~15节连在一起读。这样才是正确的,才不至于头发胡子一把抓。你小溪的整个思路是混乱的,你的脑袋真是进水了!
     《马太福音》第二十四章所说的大灾难是由假基督所引起。而假基督或敌基督与《但以理书》第七章的“小角”必有密切的关系。“小角”必须在罗马帝国覆灭之后在其境内产生的十个君主国中出现。马克思时代的欧洲的十个主要的君主国就是《但以理书》第七章所说的第四兽的头有十角的十角。第一次世界大战之前的英国、法国、德国、奥匈帝国、俄国等君主国的国王就是第四兽头有十角的十角。德国国王和俄国沙皇等都用罗马凯撒的名号。“小角”必须在第一次世界大战之前的欧洲出现。只有马克思符合“小角”的条件,因此,马克思就是“小角”。在列宁的十月革命以及其后不久,俄国沙皇、德国国王和奥匈帝国的皇帝都被马克思主义政党发动的革命推翻了,这就是先前的十角中有三角被“小角”连根拔出、打落。《圣经》说:“至于那十角,就是从这国中必兴起的十王,后来又兴起一王,与先前的不同。他必制伏三王。”(但7:24)马克思就是后来又兴起的一王。俄国沙皇、德国国王和奥匈帝国的皇帝就是被马克思制伏的三王。各国共产党都说夸大的话,都企图改变节期和律法。都亵渎上帝耶和华。都迫害基督徒。都极其强横、专制,超过以前的所有暴君。马克思完全符合《但以理书》第七章关于“小角”的预言。因此,马克思就是“小角”。
     第一次世界大战之后不久,罗马凯撒的名号就消亡了。列宁的十月革命以及德国和奥匈帝国的革命,就是“小角”发声。罗马凯撒就是第四兽,“因小角说夸大话的声音被杀”。罗马凯撒也是《但以理书》第二章的铁腿。罗马凯撒名号的消亡,就标志着铁腿的历史已经结束,人类历史进入半铁半泥的脚的时代。同时,罗马凯撒名号的消亡,也标志着第四兽及头有十角的历史已经结束,在千禧年天国结束之前,人类不会再出现共产党之外的敌基督。因此,在共产党之外寻找、等待敌基督的说法,都是添加《圣经》的预言。
     马克思、共产党就是《圣经》预言的敌基督。凡是否认这个真理的人都是异端。
     根据《但以理书》第七章,敌基督必发源于第一次世界大战之前的欧洲。此后的欧洲不可能再出现共产党之外的敌基督,因为罗马凯撒的名号消亡了,第四兽及头有十角的历史过去了。其他地区更不可能出现共产党之外的敌基督。因为,小角必须是在第四兽头有十角的十角中长起。
     中华人民共和国与中华民国就是《但以理书》第二章的半铁半泥的脚。当今中国的情形完全符合《但以理书》第二章关于半铁半泥的脚的预言。中国共产党来源于欧洲,正好承接罗马凯撒,是第四兽头有十角的十角中长起的小角。
     在千禧年天国结束之前,人类不可能再出现共产党之外的敌基督。因为第四兽及头有十角的历史已经结束了,一去不复返了。
     再次请小溪等假基督徒读《启示录》第二章和第三章,要特别注意耶稣基督对得胜者赏赐的应许。
     根据《启示录》第二章和第三章,必有一个最虔诚的基督徒获得基督的权柄、新名和宝座。这个得胜的基督徒就是再来的耶稣基督,他还必须是中国基督教三自教会的基督徒。因为只有三自教会才符合关于推雅推喇教会的预言。等等。
     凡是否认救世主张国堂的基督徒,都是假基督徒。耶稣基督说:“那撒但一会的,自称是犹太人,其实不是犹太人,乃是说谎话的,我要使他们来在你脚前下拜,也使他们知道我是已经爱你了。”(启3:9)小溪等攻击我的基督徒,正好应验这段经文的预言。
     此致
   张国堂
   2009年4月1日

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