——《审视国寨大幼儿》系列
   
   仁义道德教化传统下，中国古人凭良心做事做人。良心逻辑的基本道德律令是：做事凭良心，做好事；做人凭良心，做好人。欧美宪政中人也讲道德良心。
   

   欧美人的良心，如布什介绍，主要来自于信仰和社区。中国人的良心却主要源于家庭和人际圈中生活的温情。现代社会的知识体系由形式逻辑支撑，都市秩序由法律制度维护，但国寨人质不喜欢形式逻辑的冷静和法律制度的冷冰。这可能就在于我们从中得不到炎黄子孙最期望的温情。温情的力量，在于让人的私心升华为温和善良――温良恭俭让，富有人情味；照顾别人的感受，淡薄物质利益的考虑，不怕吃亏。中国人尤其喜欢温和善良的人，极重视培养恭俭让的温良者。
   
   中国人由官到民都是圈中人。在家庭里在朋友圈里，官员得到温情多便会爱民成为好官，民众得到温情多便会听话驯服成为良民。温情让人的私心去掉粗野的同时去掉了自我，人良善的天性或得以保持或得以复苏。女人一般说来都比较喜欢贾宝玉。不仅因为他多情，更因为他善良。女人被他爱上了，不会随便被抛弃不会做了事不肯负责任。宝玉哥所以如此善良，皆因为大观园里男女老少都宠爱着他香喷着他，把他培养成了“博爱”的人。
   
   良心逻辑有利于营造正常的人文环境，却不利于追求成功的工作和职业，尤其是在搞共产邪恶主义和社会敌对主义的中共国寨。国寨人质在暴力压制和谎言欺骗的政治环境中生长，缺少真正的家庭生活和正常的人情交往，故而特别渴盼人情味的社会环境。也就是说，国寨大幼儿如果讲良心逻辑，会把交际变成工作中最重要的事，甚至常常重要过工作本身，不喜欢就事论事，不喜欢公事公办，不喜欢办完事就走人，喜好参与和组织人情圈子，享有圈内良心。大幼儿做事的特点是在做事的过程中熟悉人，最好成为哥们：我们是熟人，熟人是我们，是熟人我们的利益便在一起，吃亏便可以；熟人是哥们，哥们是我们，是哥们我们的利益更在一起，吃亏再大也不过肉烂在锅里。国寨大幼儿交际的目的主要在于想让别人善待自己。这同时也含这样一个根深蒂固的认识：陌生的世界少有良心。
   
   在中共国寨，良心逻辑起到了部分抵御私心逻辑下私情私利泛滥成灾的作用。它让私心作祟者可以良心发现。曾经有人四十一岁时拾得一百元现金未还，此后总觉得不安，七十八岁后开始登报寻找失主偿还心债。一男青年在十五岁时骗了三水市西南镇刘小姐三百元钱，十九岁成了白领，四年里一直为行骗而难过，终于写信给刘小姐，归还三百元钱，道歉并请求原谅。良心逻辑提倡身体力行的道德教育，用好人好事去感动人去感化人，启动人的良心，唤起人的良知，大家共同营造一个充满人情温暖的生活环境。无疑良心能教人高尚，教人有爱心。
   
    2009年3月29日
   
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此文于2009年03月29日做了修改