法轮功之友
为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    唐子文集
[主页]->[法轮功之友]->[唐子文集]->[诚信立,仁义生,礼自成——撒谎非恶(10)]
唐子文集
·苏格拉底的悲剧,你受何种震撼?
·维基不变应万变,中共与奥运无缘?
·中共军队不久可能政变
·信佛和论佛,如何看待?(二)
·佛教寺院会埋没修佛吗?
·信佛得永福,论佛藏大祸
·古希腊柏拉图为何也尊师?
·柏拉图的理念论是唯心论吗?
·贤人或圣人,如何看待?(一)
·亚里士多德为什么不尊师?
·尊孔为圣是恋母
·唐子教室:看待孔子,尊圣还是敬贤?(二)
·亚里士多德——想做哲学王国的宙斯
·爱国敬神,你如何选择?(一)
·亚里士多德何以伟大?
·亚里士多德并非唯物主义者
·两哲王金牌比拼导引法轮功解体共产党
·封怎么个情况的言论看来是封对了!
·爱国敬神,你如何选择?(二)
·为何说罗马是为传播基督教而创立的?
·唐子教室:人类社会以何为本?(一)
·何人如何进入基督天国?
·基督教的神学争论是如何引起的?
·回复姜和宣
·人类社会以何为本?(二)
·英美(民主)议会演进历程
·人类社会以何为本?(简述)
·让中国人的讨论富有理智,蕴藏神智
·神学争论的弊病和经院哲学的末路
·牧民征战——神鞭,还是魔鞭?
·儒家理学为何没学出多少君子?
·智慧之旅在古代西方是怎样的轨迹?(一)
·智慧之旅在古代西方是怎样的轨迹?(二)
·一夜走过4500年历史的尝试
·宋明理学为何还须心学补充?
·基督新教是怎样分离出来的?
·基督新教——进步,还是退步?
·信神和修炼,与唯物与唯心
·仁者无敌吗?(二)
·培根的使命—知识就是力量?
·从霍布斯到洛克——英国经验论邪转正?
·培根——使英国升级、中国降级
·笛卡尔怀疑一切,是怀疑主义者吗?
·公民教育在西方是怎样的历程(一)
·公民教育在西方是怎样的历程(二)
·未来中国大学教授致胡温公开信——声援高智晟、汪兆钧
·唐子教室:道德是相对的还是绝对的?(一)
·公民教育在西方的历程(纲要)
·如果牛顿是伽利略转世,你会想到些什么?
·头顶是璀璨星空,心中有道德法庭
·贝克莱和休谟怎样遏制英国唯物论的?
·孟德斯鸠和伏尔泰与法国
·道德是相对的还是绝对的?(二)
·道德是相对的还是绝对的?(三)
·成立中国过渡政府,2008年终结中共
·速除江家帮!铁汉孔强仰天长啸
·共运领袖是伟人还是罪犯?(一)
·黑格尔为何比叔本华春风得意?
·叔本华为何比黑格尔生不逢时?
·为何说物种进化论是伪科学?
·共运领袖是罪犯,不是伟人
·斯宾塞是怎样炒进化观念的?
·尼采为什么发疯?
·神传道德绝对不变,人定规范才相对
·共运领袖是伟人还是罪犯?(二)
·共运领袖是伟人还是罪犯?(三)
·共运领袖是伟人还是罪犯?(三)
·邪教三巨头——马列毛(一)/马克思邪在西欧
·邪教三巨头——马列毛(二)——列宁恶在苏俄
·过渡政府亦勇士,敢把新桃换旧符
·邪教三巨头——马列毛(三)——毛泽东魔在中国
·理论思想家需要宗教信仰吗?(一)
·思想家需要信仰吗?(二)
·五年后微软还飞吗?盖茨的错和对
·致过渡政府:反暴政更要反邪恶!
·“犬儒”的误用和在中共国寨的真实所指
·思想家需要信仰吗?(三)
·致军中声音:对中共的致命一击
·这句话中共最怕国人知道
·愤怒不必,清除党文化要当真
·共产党会实行民主宪政吗?(二)
·不要给共产党“党参”——也说暗杀!
·美国平民胜利,英国贵族没落
·法国贵族没落,美国平民胜利
·德国贵族没落,法国平民崛起
·正善信仰哺育思想家的高贵品格
·让中共赤条条的独自裸奔!
·智慧之旅从修炼终结和重启
·生命本是天上客,毁一个是星辰
·共产邪灵害人类(一)——诛杀人心
·共产邪灵害人类(二)——意夺北美
·中共对政改的抉择——改邪归正,毋宁死
·法轮功横空出世(一)
·法轮功能引领人类开创新纪元吗?(一)
·法轮功能引领人类开创新纪元吗?(二)
·法轮功横空出世(二)
·法轮功洪法去共
·共产党可以不打而倒吗?(一)
·共产党可以不打而倒吗?(二)
·这个动作意义深远
·和平解体共产党(一)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
诚信立,仁义生,礼自成——撒谎非恶(10)

   
   ——《审视国寨大幼儿》系列
   
   失信和撒谎的原因是多方面的,不可能单凭自觉抵制就能绝了撒谎的路。撒谎根植于自私懒惰、趋乐避苦的人性,在幼儿那里属常态,是人性的弱点和保护机制。撒谎幼稚态滞留到人的成年时期会或扭曲人的良心——欺负弱者——失去恻隐之心,或泯灭人的良知——不照对的做,错了不悔过——失去是非之心。
   国寨人质失信和说谎的原因,主要是因为共产党的极权政治和党文化的教育环境。因为共产党,实用、宽恕、纵容撒谎的态度由小人习性而全民化,人求真的科学品质和认真的道德品格被经常忽视、压制和打击。在我们小时候,在成长的过程中,父母、学校和社会,都不断给予撒谎、欺骗的示范。另外,提供标准答案的教育方式,注重面子的应酬传统,更为国寨人质说话言不由衷铺了砖石。

   
   行善发自内心不学任何人(包括雷锋)才是真善良。每个人心灵里都有一个雷锋:善良与感恩的心。雷锋不过是个善良人的符号。明确做人的善良方向,持之以恒,人人皆可成雷锋而不必学。良知却非培育不可。雷锋是个普通人,学雷锋最多只能做个善良的普通人。学雷锋未必能让科学家、政治家善良起来。爱国的科学家和爱家的政治家做再多的好事,倘若守不住良知,就会让知识和权力危害种族和人类。科学家再爱国,但如果为法西斯政府生产原子弹就是助纣为虐。政治家再爱家人,但倘若行专制统治就会犯希特勒一样的暴力罪。
   
   惟有以诚信代替欺诈,没有共产党之后中国人才可能勇敢坚强和有责任心,仁义情怀才能确立起来。确认撒谎是邪恶的,立法来制止撒谎——惩处伪证罪、诈骗罪、愚民罪等,才有真诚做人和真心向善的开始。真诚生活和真心向善,应当是成年人的人生追求和生活责任。人从4岁以后就开始自觉撒谎。撒谎上瘾会使大人和小孩子心太软,惯于诿过和卸责。真诚与真心,会使我们直面生活难题,承担完善社会的职责,经历痛苦磨炼而成长和成熟,坚强而不心累。
   
   家人之间的和睦确实很重要。但更要努力培育互敬互爱的情意和诚实守信的守则。避免吵架有很多种方法,并非撒谎一条华山路。从创建真诚家庭的意义上来说,宁愿争执、吵架也不能撒谎。真诚夫妻相处第一重要的品德是诚信,而不是古代延袭下来的恭敬礼仪(撒谎常常就在夫妻尊卑的关系中滋生)。事实上家庭争执并不是无谓的,它可以增强表达能力增强了解甚至可以增进感情。当然争执要有一定的艺术――就事论事,说话温和,澄清事实而不是斗气,该认错时即认错,顾及对方的感情和自尊心。实际上通过与配偶争执,或许能修炼出争执的艺术甚至不争品格。从这个意义上来说,家庭其实是成年人学习交际的学校。
   
   真诚素养至关重要。求真理和讲诚信的美德先立于夫妻、家人之间,而后社会化地推广到商业活动和政治活动中,使履行合同协议有伦理道德的基础。谋求商业利益或政治利益同时还有了良心和良知的追溯——赚一分钱不亏一分心,升一级官不降一格人——工作和生活便会高标准严要求。没有了共产党之后,这样的内心诉求成为商人和官员的品格后,中国才会有真正的儒商或雅官——放眼长远和世界行大仁大义,不毁坏人性地自然生成礼仪真的文质彬彬。
   
   
    2009年3月1日
   
    欢迎英勇无畏和有使命感的仁人志士共同来参与未来中国网络大学的创建。
   
    招生报名点 http://www.ufuturechina.org/Forum/viewforum.php?f=8
   
    教师全球海聘点http://www.ufuturechina.org/Forum/
   

此文于2009年03月01日做了修改

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场