|
|
《圣经》申命记15章之默想 声明：此文作者禁止复制，如需转载必须经得作者同意。 选择饶恕 释放自由
每逢七年末一年，就是安息年。神嘱咐以色列人要施行豁免，这年也被称为豁免年。豁免是指除了借给外邦人仍要追讨；但借给邻舍和弟兄，无论是什么，都豁免，一笔勾销了。另外，对于缺乏的弟兄要帮补。
「你若留意听从耶和华－你神的话，谨守遵行我今日所吩咐你这一切命令，就必在你们中间没有穷人了；神必在你这一切所行的，并你手里所办的事上，赐福与你。」（4-5；10节）看得出，缩小贫富差距；人们的幸福和平安，乃至社会的真正和谐原都在神的话语中，并通过遵从祂话语的子民实践出来。
今日经文的光照就是我要饶恕人，对待弟兄要饶恕七十个七次，也就是人要永存饶恕之心。因为「天父免我们的债，如同我们免了人的债，」在情感和道义上我永远不会、也不能成为别人的「债」主，对于伤害我的人或事，哪管是信主前还是得救后的，都要选择饶恕，而且是无条件的。就如旧约的以色列人对欠债的弟兄或邻舍每到第七年要豁免一样，对于我们而言，每天都是豁免天，每月都是豁免月，每年都是豁免年，当新怨旧恨象浪潮般象人袭来的时候，一定是魔鬼妄想加大人伤口的撕裂。牠不失时机地利用人的不解怨肆意攻击、掠夺人的生命，其目的就是盗取人在基督里的喜乐，破坏神人的美好关系。
饶恕不是轻而易举是事情，若容易，主耶稣基督就不会再三强调了，人也无需反复面对这个功课了。原来人自身没有饶恕的品质，仿佛嫉恶如仇是理所应当的，尽管这「仇」与「恶」是人定规的。人要学会饶恕，就要效法主耶稣，祂在十字架上还求天父饶恕那些钉死祂的人，因此饶恕从神而来，从主而来，主耶稣基督就是饶恕。
人要想饶恕，首先要晓得自己就是被天父饶恕了的罪人；其次要依靠圣灵的大能、神话语的力量；接着就是使用圣徒的权柄，比如说祷告、宣告、斥责魔鬼的攻击等等。再者，只要饶恕人，人自己才被饶恕；也只要选择饶恕，人才能得救主的悦纳，不然爱主就成了一句口号和空话。总之，人既要饶恕别人，也要饶恕自己。美好的生命是在不断饶恕中长成的，在饶恕中释放自己，释放别人，在主耶稣基督的大爱和恩典中彻底地释放和自由，常驻在神所赐的丰盛之中。
最后，经文也光照我对待圣徒的缺乏，要帮补，并要照看在患难中的孤儿寡妇。
|