——《审视国寨大幼儿》系列
   
   孔子说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”儒家讲诚，一直提倡做君子光明磊落。没有了儒家的当代，共产党在被作山寨管制的国里也不断地倡导“要光明正大，不要搞阴谋诡计”的君子品格。可是国寨人质实际上已经全民小人化了，经常反其道而行之，不这样“不受伤，就得死”。当代人的行为语言是：伪装君子，真当小人。

   
   中华民国由于言论自由才被李宗吾公开宣扬的厚黑学，在中共国寨极为流行，视脸厚心黑为出人头地最实用的功夫。脸厚要不顾羞耻，所谓学习韩信；心黑要不择手段，所谓学习曹操。李宗吾乱说这里不深究，但国寨厚黑学盛传却须弄清原因。
   
   当代人几十年里一直被政治运动着。历史的经验让每个人都看到：生活里君子总成悲剧人物，小人反成喜剧角色。1957年，说真话的人成了右派，说假话的人得以平安，或者成为革命左派。“大跃进”运动时，说真话者被打右倾，“放卫星”者神气地升官。讲原则，讲操守者总不得好死。彭德怀、贺龙、刘少奇虽然都比毛泽东有修养、但一个比一个活得挨不着天、着不了地，死得人不像人、鬼不像鬼。彭德怀最坦荡，最早倒霉。见风使舵，善识时务者为俊杰。相反谢富治、林彪、康生都阳奉阴违、阴阳怪气，相比之下却一个比一个要活得风光神气，死得威风八面。如果人重死轻生，当然会努力做君子。偏偏当代人重生轻死，于是便宁愿做小人了。
   
   但做小人固然风光当时，却总背后被人戳脊梁，即便善终也死后被剥去画皮。在中共国寨儒家文化已徒有其表，党文化部落之部民普遍不想硬做君子，冤枉地活着、悲惨地死去，也不愿总做小人胸前暖背后凉风光后背几辈子骂名，便谋划着要以智慧创造自己的幸福人生。于是心甘情愿做个被管束的、令人放心的好孩子，便成了最好的选择。对于红色党徒来说，做个好孩子比做个真大人更实际，更能做成。
   
   二千五百多年前，大圣人孔子说：吾十有五而志学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲而不逾矩。孔子告诉我们的是一个人成长成熟的理想过程：十五岁之前是孩子，立志学习是成人之道，三十岁之前学做大人，三十岁至七十岁还要继续成长成熟，从自立的君子做成宁静、自由的圣人。没有了儒家引导的中共国寨，实际的做人过程是：人到14岁就停滞不前，做人的结局是：安心做孩子幸福，好孩子一生平安；立志做君子艰辛，真君子命运多蹇。所以，当代人成年后常有虚情假意、言行不一的双重人格。君子成了口头禅和样子。
   
   在国寨做人为什么很累？因为一个人成年后全部的生活经历和经验，都在维护幼儿时代的思想观念、人生态度和行为方式，也就是永远活在共产党培育的邪恶习惯中。背着打砸抢骗的历史包袱活，不累行吗？
   
    2009年2月20日
   
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