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"韶山升起红太阳",亿万人民遭了殃 ——点评博文《“韶山升起红太阳”凭什么打动人？》
由湖南省话剧团、韶山毛泽东纪念馆等单位共同推出的《韶山升起红太阳》在去年月12月24日正式在韶山上演了。据称，它将成为湖南固定的红色旅游演出节目。
笔者无缘欣赏这台据说“令无数观众流下激动泪水”的剧目。只能从《“韶山升起红太阳”凭什么打动人？》一文的介绍来领略这台话剧的非凡魅力了。
《“韶山升起红太阳”凭什么打动人？》是“毛泽东研究权威”一清先生在凤凰博报发表的一篇点击近七万的网文。一清先生在文章开头告诉大家道：
“《韶山升起红太阳》获在‘一号工程’毛泽东遗物馆演艺大厅首演，除了有中共湖南省委宣传部、湖南省韶山管理局、湖南省文化厅的大力支持外，还有一个重要的因素，就是这确实是一部能打动人、有创新理念的‘红色题材’大剧——各有关部门在审查演出中就发现了动人点和核心价值所在。
博主点评：
既然是一部“大剧”，诚然有其“动人点和核心价值”。否则，岂不遭观点斥骂？然而，该“大剧”取名为“韶山升起红太阳”是否严重欠妥？甭说“红太阳”之说与《国际歌》中“从来就没有救世主”的精神严重对立，与胡总书记所提倡的“崇高科学,反对愚昧迷信”精神严重悖离。其实，也是违背毛泽东个人意愿的,尤其是严重违背毛泽东革命初衷的——
1970年4月初，毛泽东审阅中央“两报一刊”编辑部为列宁诞辰一百周年所写的纪念文章稿，写下一大段批语：“关于我的话，删掉了几段，都是些无用的，引起别人反感的东西。不要写这类话，我曾讲过一百次，可是没人听，不知是何道理，请中央各同志研究一下。”他在稿中删去的话有：毛主席是“当代最伟大的马克思列宁主义者”，“把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段”，“毛泽东思想是帝国主义走向全面崩溃、社会主义走向全世界胜利的时代的马克思列宁主义”，“毛泽东同志就是当代的列宁”，等等。
1970年12月18日，他在与美国著名记者斯诺会谈中，说道：“崇拜得过分了，搞许多形式主义。比如什么‘四个伟大’，（伟大导师，伟大领袖，伟大统帅，伟大舵手），讨嫌！总有一天要统统去掉，只剩下一个‘Teacher’就是教员。因为我历来是当教员的，现在还是当教员。其他的一概辞去。”
也就在与斯诺谈话不久，毛泽东在一次接见任湖南省委第一书记的华国锋时，看到他戴着毛泽东像章，就说：“你还戴着？看见就讨嫌，不要戴了。”
诚然，作为一位绝代权谋家，毛泽东讲话经常是口不对心的。尤其是是上述之言，是在林彪事件前夕而发的，无疑有具有极强的政治意图——因为“四个伟大”与毛像章，都是林彪搞的。而毛这时立意要将林拉下台，为了取得舆论主动权，因而不得不将林彪昔日对自己的阿谀之词予以否定。
现在有些人认为毛泽东革命之初就想作帝皇，显然是不客观的——从毛泽东年轻之时在《湘江评论》中激烈的反帝、反封建言论，以及在“文革”后期曾经发动全国性的批孔运动来看，毛泽东内心确实是充满矛盾的——一方面，他对传统的封建迷信那一套极为反感；极为反感对他人的迷信与崇拜。而另一方面，作为一位不可救药的理想主义者，毛泽东一生都试图建立一个完美的、消灭了一切压迫和剥削的绝对公平主义社会。他一度想超越斯大林，更瞧不起斯大林之后的苏共领导人——急于成为世界革命领袖的他，为了使自己的政治理想在国内绝对畅行无阻，为了令自己在党内在中国拥有绝对权威，毛泽东又纵容或默许对他个人的无限崇拜。而这，就是饱受中国传统文化荼毒的毛泽东人生的局限性。
延安整风之后毛泽东的造神运动，不但给中国人民带来了巨大的灾难与痛苦，也给中国共产党自身带来了极为深刻的教训。所以，前事不忘，后事之师。作为毛泽东故乡的人民，在缅怀、赞美毛泽东的革命生涯、革命功绩之时，在尽力开辟红色旅游之时，切不能走火入魔，将毛泽东一生革命所反对，所要推翻的东西，死后加诸其头上。如此与毛泽东革命的初衷是严重对立的，更是对毛本人及其党的极大反讽。
一清博文：
“《韶》剧没有重复一般红色题材的大歌欢闹，而是着意于‘情’字。全场几个动情点，每每让观众泪流满面。特别是毛泽东1959年回韶山，当着‘五阿公’表示没有能把五阿公的儿子带回来而表示歉意、向乡亲们鞠躬时，全场静声。随后‘太阳最红，毛主席最亲’的歌声轻轻响起，毛泽东的泪水在眼眶中晶莹地闪动着没有往下掉，但观众受不了情感浪潮的冲击，不禁唏嘘……”
博主点评：
跟着毛主席闹革命的“五叔公”的儿子没有活着回来，诚然是一件令人难过的事情。不过，“五叔公”对此也应“辩证”地看待儿子的牺牲——“一将成名万骨骷”，是万古不变的严酷现实。况且，纵然是回来也未必是好事——与“石三伢子”一起闹革命的刘少奇、彭德怀不是回来了吗？然而，最后下场又如何？！
中国人民是当今世上最温驯、最容易动情的人民。只要执政者不胡乱折腾，人民就谢天谢地，山呼万岁了！所以，在“太阳最红，毛主席最亲”的歌声中，“受不了情感浪潮的冲击，不禁唏嘘”的场景也就不足为奇了。不过，中国人民又是最容易淡忘历史的人民——观众为领袖的崇高流泪之时，却难记了领袖回乡之时，正是举国上下陷入巨大疯狂之时。正是领袖这次回乡后不久，一场席卷神州大地、时达三年之久的大饥荒开始了,三千万人民倒下了!正可谓--"韶山升起红太阳",亿万人民遭了殃!
一清博文：
导演王锋是国家一级编导，一位极优秀的艺术工作者，他与舞蹈编导一起，将古典与现代的各种艺术元素，丝丝缕缕地揉于一体，视觉上既有古典的优雅，又有现代的律动。一位来自青岛从事歌舞演艺的年轻人说，看了一遍，觉得不过瘾，真想再多看几遍……
《“韶山升起红太阳”》是将“解放思想”喊得震天响的张春贤书记“亲切关怀下”而出台的“艺术杰作”。湖南话剧团无疑要把它当成一件“严肃政治任务”来完成。所以，甭说它是由“国家一级编导、一位极优秀的艺术工作者”来编导的，纵然是毫无艺术细胞、只在“文革”之时跳过“忠字舞”的李悔之来编导，相信也一样“催人泪下”！不过，会不会使观众“看了一遍，觉得不过瘾，真想再多看几遍”，敝人就不敢担保了——当今世界，除了莎士比亚等人的名作之外，还有几人的大作能令观众“看了一遍，觉得不过瘾，真想再多看几遍”呢？？？
一清博文：
“同样的感动，在演艺大厅的各处涌动着。一位韶山本土的老太太看完剧后，满脸通红地说：‘就好像当年看到毛主席本人那样激动。’还有一位来自安徽的游客找到湖南省话剧团团长毛剑锋，问下午和晚上还有没有重演安排，他一定要让他还外地的亲友赶来韶山：‘多感人啊，眼泪都流出来了，那是激动的泪水啊。我们终于在韶山，看到了毛主席回来的那一幕了！”
“韶山本土老大婆”之所以激动得“满脸通红”，其他观众流下了“激动的泪水”，其实与“文革”之时红卫兵见到毛主席“热泪盈眶”是同一回事——虽然“那是激动的泪水”，但这泪水是“仰见龙颜，闻天音而慕神章”所致。与“无产阶级革命感情”却毫无关系！
一清博文：
“全国各大门户网站、各新闻媒体纷纷对这一幕剧寄予了极大期望。因此，《韶》剧一上演，立即成为头条新闻。中国共产党新闻网、湖南日报等一类的时政网及党报，均予重头报导。湖南卫视在新闻联播中，亦给予重要时段安排。在剧组离开韶山时，一拔又一拔的群众跟着车队跑，他们目送着《韶》剧的演艺人员离开韶山，他们想与毛泽东的特型演员再握一次手，照一张相……”
对《韶剧》的上演，“中国共产党新闻网、湖南日报等一类的时政网及党报，均予重头报导。湖南卫视在新闻联播中，亦给予重要时段安排”无疑是事实。然而，“全国各大门户网站、各新闻媒体纷纷对这一幕剧寄予了极大期望”，却是一清先生“以小人之心，度商人之腹”之论——予以极大的“关注”倒也不差，“寄予了极大期望”却滑天下之大稽了——如果不能招来高点击率，这些大网站绝对能愿将目光聚焦于芙蓉姐姐如何挺着水桶腰在钢管边大秀肚皮舞！！！
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