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张国堂先生确实真该当心下地狱了！
关于张国堂先生《上帝耶和华亲自以灵魂投胎下凡来救赎世人》的罪错
陈泱潮（陈尔晋）
２００９－２－２０
张国堂先生：
你为什么不回答我在《假耶稣的马脚（一）》所提出的五大问题？你为什么不回答我在《假耶稣的马脚（二）》之后请你加以说明的问题：“既然你背着牛皮不认赃，硬要强词夺理说什么‘三自教会也是主耶稣基督的正宗教会之一’，那么,请你说明：为什么中国大陆几千万家庭教会基督徒不去你阿公的“三自教会”而要冒着被迫害坐牢的危险去地下教会？是他们吃多了撑的，还是你错了？”
你对我所提出的问题，或者避而不答，或者对以狡辩，这不是一个认真探讨真理的态度。尤其你动辄以高高在上的语气“警告”我，语言之放肆，完全是一副以小欺老的真正有眼无珠不知天高地厚的狂妄自大态度。你难道不知道在我写出《特权论》这部当代先知书的时候，你还在玩过家家的小儿游戏？你不是主张儒家学说吗？你难道不知道我在你面前是一位长者、尊者？你这样的行为举止合不合乎儒家学说礼义廉耻道德风范？
对于你这篇所谓《上帝耶和华亲自以灵魂投胎下凡来救赎世人——告陈泱潮》,我的评语是堪称满纸荒唐言、一腔撒旦调！
我先问你一点：上帝耶和华到底是【无形无相无可比拟无处不在无所不能的自有永有的唯一真神】，还是如你所说的会“以灵魂投胎”的有形有相有重量（现代科学已经证明灵魂有重量）的人？你把【无形无相无可比拟无处不在无所不能的自有永有的唯一真神】贬低为会“以灵魂投胎”的人——请你自己想一想：这是不是一腔撒旦调？
第二，上帝耶和华是不是世界的主宰者？如果是世界的主宰者，那么他“以灵魂投胎”到耶稣母亲玛丽亚怀中变耶稣的时候，世界如何运作？在耶稣受洗、圣灵降临耶稣身上之前的３０年以及耶稣在人间传教的３年多的时间里，世界由谁主宰？在耶稣被钉在十字架上到死去的时间，这世界到底又是由谁主宰？你不是讲逻辑吗？你说“上帝耶和华以灵魂投胎下凡，成为人”与【无形无相无可比拟无处不在无所不能的自有永有的唯一真神】之间，是什么逻辑关系?你这不是满纸荒唐言是什么？
第三，天下人明白你张先生的逻辑把戏：“上帝耶和华亲自以灵魂投胎下凡”变耶稣来救赎世人――我张国堂就是“再来的耶稣”――因此，“我张国堂就是上帝耶和华就是救世主”……
你自己好好看看这是不是亵渎上帝？是不是在严重败坏上帝信仰？是不是不可饶恕的罪恶？
希望张国堂先生高烧减退，不要胡话连篇――建议你想一想，你老是发出诸如此类严重亵渎上帝耶和华的胡言乱语，该不该下地狱？真正该下１８层地狱的正是你这种一再肆意贬低【无形无相无可比拟无处不在无所不能的自有永有的唯一真神】的狂妄之徒！国堂先生确实真该当心了！
……我将在处理一些目前要先办理的事情之后，抽时间在此文后面跟贴，把你这篇文章中诸如此类的荒唐言撒旦调一一加以驳斥；对于你强词夺理胡乱引用《圣经》话语胡乱牵强附会的荒谬之处，也将指出；对于你问我“你有什么资格以匡扶者的名义说话？”也不但不会回避，而且会有根有据地告诉你。希望你能够将我所列举的事实和《圣经》预言一一核实对照，而不要鼓着眼睛不看事实妄下断言。我的目的不是要胜过你，而只不过是但愿你能够有所长进恢复正常思维。
附：张国堂先生上帝耶和华亲自以灵魂投胎下凡来救赎世人——告陈泱潮
陈泱潮先生：
希望你读读奥古斯丁的《三位一体论》，也读读马丁·开姆尼茨的《基督的二性》。这些书籍的论证是严谨的，你应该信服。这些基督徒里面是有圣灵的，而你并没有证据证明你里面有圣灵。人要谦卑，不可自高自大。耶稣基督说：“因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”（路14:11）
马丁·开姆尼茨说：“我信耶稣基督，上帝独生的子、我们的主，是真上帝，由父从永恒中生。”这是基督教的基本信条。你不可反对。你反对，你就是异端，所有虔诚的基督徒都会反对你。
奥古斯丁、马丁·开姆尼茨等伟大的基督教神学家引用了大量的《圣经》经文证明耶稣基督是上帝。你自己去读读，我在此就不重复他们的论证。
你要明白：耶稣基督是道成肉身的道，也是道成肉身的人。《圣经》说：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。生命在他里头。这生命就是人的光。”（约1:1~4）《圣经》又说：“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”（约1:14）等等，这些经文是传统基督论的依据。
现在，我要进一步见证：耶稣的灵魂就是上帝耶和华。
耶稣是人。人都有身体和灵魂。因此，耶稣也有身体和灵魂。《圣经》也证明耶稣有灵魂。《路加福音》记载说：“耶稣大声喊着说：‘父阿，我将我的灵魂交在你手里。’说了这话，气就断了。”（路23:46）《约翰福音》记载说：“耶稣尝（原文作受）了那醋，就说：‘成了。’便低下头，将灵魂交付上帝了。”（约19:30 ）这就说明：耶稣有灵魂。
耶稣的身体是道成的肉身，那么，耶稣的灵魂与父上帝耶和华是什么关系？我们认为：耶稣的灵魂就是上帝耶和华。
《圣经》说：“我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望，一主，一信，一洗，一上帝，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。”（弗4:1）
我必须特别声明：《圣经》关于父、子、圣灵的启示都是谜语的谜面，不是谜底。这些相关经文都是用比喻、象征等语法写的。在解释这些经文时要特别谨慎。而“一主、一上帝”就是我们解释《圣经》的最高原则。
我们说耶稣的灵魂就是上帝耶和华，这样，就是一主、一上帝。如果说耶稣的灵魂不是上帝耶和华，那么就是说两主。你已经承认耶稣是基督，是救主。旧约圣经多处说上帝耶和华是主。这不是两主吗？
《圣经》也明确启示耶稣的灵魂是上帝耶和华。
耶和华说：“……。我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家，和耶路撒冷的居民。他们必仰望我（或作他本节同），就是他们所扎的。必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。”（亚12:10）
这是你作为“耶稣是大卫王转世《圣经》证据之8”。你对这段经文的理解是根本错误的。这段经文是“耶稣基督是上帝”的证据。不是“耶稣是大卫王转世”的证据。这段经文明确说：耶和华就是犹太人所扎的。犹太人所扎的是谁呢？不就是耶稣基督吗？《圣经》记载说：“经上又有一句说：‘他们要仰望自己所扎的人。’”（约19:37）《约翰福音》在此处注明所引用的经文是《撒迦利亚书》第十二章第10节。这就是证明耶稣的灵魂是上帝耶和华。
“必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。”对这段话，如何理解？这是说犹太人必为耶和华悲哀，就如他们丧了他们的独生子一样悲哀；他们又为耶和华愁苦，就如他们丧了他们的长子一样愁苦。
这段经文与大卫王没有任何关系。你的“耶稣是大卫王转世《圣经》证据之8”是根本不成立的。你的其他证据，我已经在《不可在教会之外另搞一套——陈泱潮要当心地狱》一文中都推翻了。因此，你的《事实胜于雄辩：《圣灵福音》关于耶稣是大卫王转世的十大证据》是根本错误的。
再看如下经文：
万军之耶和华说：“我要差遣我的使者，在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿。立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。”（玛3:1）这是《玛拉基书》中的一段经文。而《玛拉基书》是旧约圣经中最后的一卷。这段经文明确说上帝耶和华要亲自来人间。
耶稣对众人讲论约翰说：“……。经上记着说：‘我要差遣我的使者在你前面预备道路。’所说的就是这个人。……”（太11:10）《圣经》在此处注明：这里耶稣所引用的经文是《玛拉基书》第三章第1节。因此，拿撒勒人耶稣就是上帝耶和华以灵魂投胎下凡的人。耶稣基督的灵魂就是上帝耶和华。
耶稣在十字架上临死时说：“父阿，我将我的灵魂交在你手里。”（路23:46）耶稣的灵魂就是上帝耶和华。耶稣为什么这样说呢？因为耶稣自己并不知道他的灵魂是上帝耶和华。拿撒勒人耶稣的智慧能力远远超过任何人，但他并不是全知全能的。道成了肉身，这是道的降卑。上帝耶和华以灵魂投胎下凡，成为人。祂下凡后，并没有带来祂的全知全能。耶稣基督说：“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。”（太24:36）这就说明：拿撒勒人耶稣在死而复活之前并不是全知全能的。
基督教的传统认为：道就是上帝耶和华的话，是圣子，就是上帝耶和华的儿子。道成了肉身，就是耶稣基督。因此，耶稣基督是上帝耶和华的儿子。道是上帝，因此，耶稣基督也是上帝。这就是传统的基督论。
现在，我在此基础上，进一步见证：耶稣的灵魂是上帝耶和华。道成了肉身，上帝耶和华也以灵魂投胎下凡，就是耶稣基督。作为人的耶稣基督，被称为上帝耶和华的儿子。作为人的耶稣基督也称上帝耶和华为父。
耶稣绝对不是大卫王转世。大卫王自己在圣灵的感动下说预言，耶稣应验了这些预言。这不能作为耶稣是大卫王转世的证据。先知指着大卫预言基督，而耶稣应验这些预言。这也不是耶稣是大卫王转世的证据。这只能说明：大卫王预表耶稣基督。
《圣经》记载说：“这些事成了，为要应验经上的话说：‘他的骨头，一根也不可折断。’”（约19:36）《约翰福音》在此注明所引经文是《出埃及记》第十二章第46节和《民数记》第九章第12节。耶稣在十字架上的死应验了“羊羔的骨头一根也不可折断”的预言。这能说耶稣是逾越节的羊羔转世吗？不能！我告诉你：以色列人吃的逾越节的羊羔预表耶稣。古以色列人吃逾越节的羊羔，我们基督徒也吃耶稣基督的肉，喝耶稣基督的血。你读读《约翰福音》第六章，就知道了。
《圣经》记载说：法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说：“论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？”他们回答说：“是大卫的子孙。”耶稣说：“这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主。说：‘主对我主说，你坐在我的右边，等我把你仇敌，放在你的脚下。’大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？”（太22:41~45）这是耶稣自己所说基督与大卫的关系。耶稣的灵魂是大卫王的灵魂的主。因此，耶稣绝对不是大卫王转世。
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