中共政府必将接受《零八宪章》
   张国堂
   2009年1月3日
   　　《零八宪章》上的内容基本上是我多年提倡的原则，因此我原则上同意《零八宪章》。但我不会在《零八宪章》上签名，因为我已经退出中华人民共和国，我放弃了选举权，也就是放弃了表决权。我无权在这上面签名。
   　　《零八宪章》是中国必走的一步。只是这一步迈得太晚了，因为经济危机已经发生。因此，《零八宪章》极可能成为导致中国大动乱的导火索。但这不是《零八宪章》的错，而是中共中央的错误。

   　　中共政府迟早会接受《零八宪章》。因为中共当权派面临新左派的威胁和挑战。新左派的发展壮大和猖獗已经成为中共当权派的心腹大患。《零八宪章》对政府高官和中国富人们的身家性命没有威胁，而新左派的崛起和夺权，却极可能威胁高官和富人们的身家性命。因此，中共当权派迟早要镇压新左派，从而，中共政府迟早会接受《零八宪章》。
   　　如果中共当权派早两年镇压新左派，则有取胜的可能。由于经济危机已经发生，在这时镇压新左派，则必导致政治动乱，而政治动乱必加剧经济危机，而更重的经济危机会加剧政治动乱。这是恶性循环。
   　　新左派也知道中共当权派迟早要镇压他们，因此，他们必然会利用经济危机的形势而夺权。经济危机必然激化中共当权派与新左派的矛盾冲突。因此，中国必将陷入大动乱，这是中共中央的错误造成的，是中共中央自己搬起石头砸自己的脚。
   　　新左派的革命、造反的号角已经吹响。毛泽东的孙子毛宇新成立了中国共产党人党，并自任该党主席。他说：当前中国的主要矛盾是人民大众与大官僚的矛盾。
   　　在国内某大网站，有一篇标题为《全体农民愤怒声讨郎咸平--对郎咸平教授关于“中国的经济学家连农民都不如”的强烈抗议》的文章，该文说：“有一伙忘恩负义的王八羔子，他们薄情寡义，利用了我们农民的善良和轻信，给我们许诺欺骗我们拼命打天下，随后又把我们一脚踢开，使我们沦落到今天的地步，竟成为你郎咸平之流斥骂经济学家的陪衬！但我们心中有数，不管怎样，我们跟定了共产党，坚信共产主义：只要党的领导不变，只要共产党的旗号不变，我们就有机会再一次的打土豪、分田地，就有机会夺回我们被掠夺走了的财产；前一次革命，‘共’的是辛勤致富者的财产；下一次革命，我们要夺回我们被抢走、被以各种名义圈走的财产，我们肯定拼命战斗，我们依然是继续革命的先锋和闯将。郎教授，你的那些同仁有如此之政治抱负吗？他们对党有这样的坚强信念吗？”
   　　这样的文章，这样的鼓吹革命的言论，竟然能在国内网站存在。看来，中国的大乱就要临头了。该文的作者并非真的信仰共产主义，只不过是以“共产党”的旗号鼓吹革命。由于该文是符合中共宪法的，网站也不便删除。看来，马列毛主义不除，中国将国无宁日。
   　　2006年5月02日，何新在博讯发表文章，题为：《失业问题最可能成为动乱的导火索》，他已经看到中国将面临动乱，并要把动乱的责任推给中共当权派，为新左派开拓。
   　　法国有一个研究法国革命的著名历史学家马迪厄，写了一本《法国革命史》，他这本书的第一页就讲：“这次革命不是发生在一个贫穷的国度，而是发生在一个富裕的国度。不是发生在大饥荒中，而是整个国家在欣欣向荣”。可见，法国大革命的原因不是经济危机，而是法国人对官方的信仰发生了动摇，同时也因为卢梭的革命理论的鼓动。1958年大跃进和人民公社之后，中国爆发了饿死数千万人的大饥荒，但当时的中国并没有出现动乱，因为当时中国人民信仰毛泽东。1929年，美国出现严重的大萧条，经济危机非常严重，但当时的美国并没有因为失业而动乱。
   　　子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
   　　中国面临大动乱，这是由于中国人民不信任中国共产党。邓小平“打左灯，向右拐”，一方面坚持“消灭私有制”、动员民众革命造反的马列毛主义，另一方面又搞国有经济的权力私有化，使一部分有权势的人先富起来。这种狡诈、毫无诚信的做法，必然失信于民。
   　　法轮功传播《九评共产党》，说中国共产党是邪教。而新左派则以“共产党”的旗号煽动革命。在这种两面夹击之下，中共当权派只能倒向蒋庆等人的儒教。但现在时间已经晚了。如果胡锦涛在开始当中共总书记的时候不是朝拜中共的“圣地”西柏坡，而是到山东朝拜孔府。那还有成功的可能。现在，儒教已经不可能救中共当权派了，但中共当权派也会把儒教当作救命稻草抓住。中共当权派倒向儒教之后，必然改变名称，这样就“金蝉脱壳”了，以避免《九评共产党》的攻击，又可以反过手来联合法轮功打击新左派。
   　　蒋庆等先生早已主张修改中共宪法。他们主张放弃邓小平的“四个坚持”，而以儒教取代马列毛主义，成为中国的国教。
   　　中共当权派倒向儒教之后，他们会千方百计地引导新左派与法轮功相斗。当然，这只有接受《零八宪章》才有可能。
   　　中共当权派接受《零八宪章》之后，新左派与法轮功极有可能相互斗争，因为他们是水火不相容的。但他们的斗争必然导致社会动荡，社会动荡必加剧经济危机。而经济危机必将导致社会更加动荡。这是恶性循环。
   　　《启示录》第十七章和第十八章的预言就要应验了。聪明的人可以对照当前中国的形势读《启示录》第十七章和第十八章。基督徒应该从中共匪邦中退出来。
   　　中国需要新的信仰，需要新的政教学说治国安民。历史将证明：只有张国堂学说才能安定中国。