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余杰文集
·“宗教局长”如何变成“谎话大王”?
第三卷 从黑暗中归向光明
·桃源乐土的追寻——论基督宗教伦理与当代中国精神文明的重建
·从黑暗中归向光明——论新一代中国基督徒知识分子的公共角色
·我们是一座桥梁——论中国基督徒知识分子的文化使命
·使公义如江河滔滔
·如羊进入狼群——论基督徒如何在不公义的世界里坚守信仰
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21、《白头鹰与大红龙:美中关系及其对世界的影响》(2008年香港晨钟书局出版)
·美国民主的真相与根基——与庄礼伟商榷,兼论美国的基督教精神
·纪念那些战死在中国的美国士兵
·希拉里回忆录的中文版是如何被肢解的?
·民主女神浴火重生——华盛顿“共产主义死难者纪念碑”揭幕仪式亲历记
·跨国公司在中国的道德盲点
·从尼泊尔毛派的末路看全球清算共产主义罪恶的浪潮
·欧洲、美国与中国之“三国志”
·共产主义就是恐怖主义——布什总统讲话的划时代意义
·人权议员布朗贝克和他的中国女儿
·美国媒体在“妖魔化”中国吗?——从美国媒体关于中国黑心商品的报道谈起
·巴以冲突中美国的角色
·美国的秘密与细节的启蒙——读范学德《活在美国》
·美国为何干涉日本的“内政”?
·美国新保守主义的崛起
·美国学界应当避免“中国化”的陷阱
·面对邪恶的时候,没有真正的中立——从二战中美国与瑞典、瑞士的不同角色谈起
·美国如何帮助推进中国的宗教信仰自由——在美国参议院的演讲
·我们关于声援美国政府摧毁萨达姆独裁政权的声明
·倒萨战争与“人权至上”的价值观
·韦塞尔为什么支持美国对伊战争?
·中国不是一个负责任的大国
·白宫会谈的台前幕后
·美利坚不是藏污纳垢之地——建议美国政府对居留在美国的中国贪官及其家属展开调查
·“小鹰号”事件:中美谁是胜利者?
·以祷告改变世界——华盛顿“总统早餐祷告会”侧记
·谁之“崛起”,哪有“和平”?
·佩洛西:人权不是幌子
·欧洲、美国与中国之“三国志”
·中国信仰的复兴与中美两国的“化敌为友”——在美国众议院的演讲
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22、《不要做中国人的孩子》(劳改基金会)
·不要做中国孩子的母亲——天安门惨案十九周年暨汶川大地震祭并为“天安门母亲”网站开通而作
·谁是亚洲最美丽的女性?——写给缅甸民主运动领袖昂山素姬
·“处女卖淫”案与警权过度扩张
·从警察到还是妓院的变脸
·业主维权与市民意识的觉醒
·寻求公义需要更大的耐心和勇气——天安门屠杀十八周年祭
·红卫兵外长李肇星的末路
·你可以成为一名快乐的异乡人——读格鲁沙《快乐的异乡人》
·扶不起来的胡阿斗
·青藏高原上的血雨腥风——读唯色《杀劫》
·退休高官休得窃取神圣教席
·矿难为何无法遏制?
·推倒西藏的“柏林墙”——读阿妈阿德《记忆的声音》
·被人民抛弃的中共十七大
·帝王腐尸味中的天价酒店
·孩子眼中的蒋介石
·乱哄哄你方唱罢我登场——读张素华《变局——七千人大会始末》
·以“幽暗意识”透视中国百年激进思潮——与张灏对话
·《记念刘和珍君》为何被逐出中学语文课本?
·若为自由故,家国皆可抛——读唐彼得《花旗梦别神州泪》
·我在哪里,哪里就是中国——余英时先生侧记
·宾利轿车为何能热销中国?
·萨达姆与阿米尔
·是工人运动,还是痞子运动?——读《罗章龙回忆录》
·中国人不是动物庄园里的熊猫——驳德国前总理施密特的若干亲共言论
·若为自由故,家国皆可抛—— 读唐彼得《花旗梦别神州泪》
·胡锦涛为何成不了戴克拉克?
·不要做中国人的孩子
·我们拒绝什么样的生活?——读狄马《我们热爱什么样的生活》
·中国,你的裂口大如海
·将这些事摆在你眼前——特务和告密者可以拥有美好的未来吗?
·明朝亡于厂卫,中共亡于恶警——评贵州国保总队副总队长庞鸿就任瓮安县公安局长
·下流人上升的国度
·我以自己的方式爱中国——《不要做中国人的孩子》跋
·被凌辱的中国女儿的救赎之路——读巫一毛《暴风雨中一羽毛》
·全民唾弃的央视名嘴张召忠
·那座流血的城里有几个义人呢?——读丁子霖《寻访六四受难者》
·谁也不能杀死孩子——写给所有的母亲,也写给所有的父亲
·从“持不同政见者”到“持自己政见者”——读刘晓波《未来的自由中国在民间》
·我们的孩子拒绝歌唱薄熙来钦点的垃圾歌曲
·出来如花,又被割下
·国府时代的新闻自由——读《陆铿回忆与忏悔录》
·吃人,中国的象征与现实
·玩偶、黑帮与过家家
·中共可能避免瓦解的命运吗?
·“暴徒”是怎样炼成的?——杨佳杀警案背后的制度危机
·想起王旭明,想起范美忠,想起孩子
·矿难之后又是矿难
·爱阅兵的大学校长与被奴役的大学生
·为什么美国孩子比中国孩子幸福和快乐?
·谁将顺民变成了暴民?
·那哀歌为谁而鸣?
·你为死者开——读杨显惠《定西孤儿院纪事》-
·“吃人”何以成为“艺术”?
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23、《彷徨英雄路:转型时代知识分子的心灵史》(台湾联经出版公司,2009年)
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仿余秋雨原韵,含泪劝告北大清华教授勿上访书

   来源:观察
    昨天我从海外一些媒体看到,北大清华一些教授开着私家车到北京市政府门前上访的照片,上访者要求海淀区政府出面处理他们付款之后两年依然无法入住的烂尾楼“褐石园”的问题。从照片上可以看出,虽然你们的车随地乱停乱放,压坏了花花草草,阻碍了交通,但政府工作人员一直在用温和的方式劝解,警察也在现场努力维持秩序,对你们可谓温文有礼;但你们情绪激烈,吵吵嚷嚷,似乎有失文化人的优雅风度。
   不知你们是否发现,旁边居然还有欧美和日本的记者在不怀好意地拍照。虽然奥运之后党和政府依然承诺,要将奥运期间的外国记者自由采访的政策延续下去,但他们不能如此肆无忌惮地从事对中国人民不友好的活动!他们要把这些照片拿去干什么呢?这些已经很长时间找不到反华借口的媒体,必将利用此次事件来进行反华宣传。据我所知,诬陷性的说法主要有四点:
   一、烂尾楼的开发商是北京泰跃房地产开发公司,其老板刘军涉嫌海淀区区长周良洛案件被捕入狱,这是一起典型的官商勾结的事件,所以中国的反腐败是越反越腐败;
   二、教授们也上街了,显示中产阶级和知识分子对党和政府的政策有了严重的不满,中国社会处在极不稳定的状态当中;

   三、北大清华教授上访,目的是捍卫财产权(房产是中国人最大的财产),说明中国不久前通过的《物权法》只是一纸空文,不能保护公民的合法的私有财产;
   四、连教授也无奈地上访了,中国不就是一个没有民主的国家吗?
   为此,我要含泪向这些上访的教授作如下之劝告——
   你们所遭遇的无良开发商的欺骗,全国人民都感同身受。如今,每一个房地产项目的背后,都有若干不为寻常人所知的黑幕。可以说,每一个房地产项目都有问题,最近的一项民意调查显示,在中国诚信度最低的行业就是房地产业。普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣,受骗的绝不仅仅是你们这几百位名校的教授。你们的遭遇跟大家一样,所以不要搞特殊化嘛。
   一位佛学大师对我说过,虚空无相,无所不相。也就是说,钱财和房产等都是身外之物,要将这一切都看淡了、看空了,人就幸福了。你们当中,有北大中文系系主任、教育部中文学科教学指导委员会委员温儒敏教授,有在电视上口若悬河、舌战群儒的专栏作家和主持人阿忆教授等饱学之士,学问和口才或许仅次于我秋雨大师(我这大师可是教育部门钦定的,大师唯我一人,大师工作室亦别无分店)。你们总该知道《红楼梦》中有一首《好了歌》,歌云:“陋室空堂,当年笏满床!衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在篷窗上。”人虽有情,而历史无情,就连秦始皇以举国之力修建的阿房宫都无法存留于后世,更何况你们的小小住宅呢?以此来衡量,为了区区一套商品房而跑到市政府门口去上访,窃以为乃是因小失大之举,表面上是在维权,实际上是在给政府脸上抹黑,并危害安定团结的大好局面和千年未有之太平盛世。
   烂尾楼的问题,政府从来就没有说过不管,始作俑者周良洛和刘军等人不都已经锒铛入狱了吗?庄子说得好:窃国者侯,窃钩者诛。拿了你们一辈子的积蓄却不交房子给你们的开发商,所窃者钩也,未来之命运则诛也,没有人会包庇他们的。你们不要愤愤不平,要相信法律,政府是依法治国的。你们在市政府门口所说的那些话,其实早已是各级政府和广大民众的决心。但是,这需要有一个过程。毛主席说过,没有调查就没有发言权,在行政和司法领域尤其如此,没有调查怎么能够还你们公道呢?要给政府时间慢慢调查,三年五年都不为长,愚公移山的故事你们也都知道吧?
   你们聚众上访,实在是愚不可及。这次政府对你们相当克制,派遣工作人员出来与你们对话和沟通,待遇差不多与八九年学运的时候一样了。虽然温儒敏教授差点被一名公务员推倒在地,但那只是一场小小的误会而已。你们要知足常乐,不要得寸进尺。那么多外地来北京上访的普通的工农大众,要么被当地驻北京的截访人员塞进汽车运回原籍,要么被关押在驻京办暗无天日的地牢和水牢之中,他们的命运那才是真叫个惨啊。还有北京南站附近的上访村,你们去过吗?我走过千万里的文化苦旅,发出过不止一声的叹息,虽然还不曾涉足那片都市里的村庄。但我听说,就在那个离天安门广场只有几公里的地方,有成千上万的访民,过着风餐露宿的野人般生活。跟他们相比,你们沐浴在党和政府的浩大恩典当中。虽然你们没有我这么富有,可以名列作家富豪排行榜的前列,但你们个个不都是“出有车、食有鱼”吗?那套没有到手的住宅,大概是你们的第二套房子。所以,你们要学会感恩,不要自以为是、小肚鸡肠地跟政府添乱。胡总书记说了,“不折腾”是这个时代的最强音,你们要好好提高政治觉悟,不要重蹈当年右派们的覆辙——那些大小右派分子,不知天高地厚,对党国大事指手划脚,惹恼党中央,粉身碎骨方后悔不迭。
   中国有自己的国情。这一次你们被奸商欺骗了,党中央和国务院也为你们感到痛心。这三十年来,我们天天摸着石头过河,在帝国主义的虎视眈眈之下,在海内外敌对分子的攻击之下,没有跌大筋斗,而始终保持经济高速的增长,已经是万幸的了。你们的遭遇,是走中国特色的社会主义道路的过程中所必然要遇到的问题。已经有好几位国际知名的经济学家赞扬说,中国这些年来的经济发展,在人类历史上是从来没有过的奇迹。在这个奇迹的背后,有一些小小的尘埃,完全是可以理解的。你们不要吹毛求疵,要有全局观念,不要以个人的得失来来否定改革开放的巨大成就。
   在目前,不能急躁,要舍得“小家”顾全“大家”。因为还有更危急的事。国际金融危机已经波及中国,股市、车市、房市均一泻千里,经济崩溃成为悬在十三亿中国人头上的一把凶剑,数千万农民工和数百万大学毕业生就业难的问题也急不可待。你们没有看到胡总温总脸上的皱纹越来越深了吗?你们不吃“什锦饭”和“八宝饭”,不当家不知柴米贵。去年党和政府刚刚忙过万国来朝的奥运会,还没有来得及歇上一口气,今年又要忙着中华人民共和国成立六十周年的大阅兵了。因此,确实很难快速腾出手来,处理你们的烂尾楼问题。我想,你们一定是识大体、明大理的人,先让党和政府将最危急的关及千千万万老百姓的生计和大中华的面子的问题解决了,怎么样?
     多年以来,中国知识分子任劳任怨、忍辱负重的杰出表现,已经为整个中华民族赢来了最高尊严。你们一定不会否认,这些年来,尽管从反右到文革,从反自由化到六四,虽然党和政府让知识分子受了不少委屈,比如我个人就曾经心不甘情不愿地被“石一歌”利用过,但中国知识分子始终是爱国的,“儿不嫌母丑”是中国知识分子的最宝贵的品质。党和政府与知识分子之间永远是“肝胆相照”、“鱼水相融”的亲密关系,这种动人的气氛在任何资本主义国家都找不到,至少我就没有在中国以外的地方看到过。因此,教授同僚们,你们要做的是,以主人的身份使这种动人的气氛保持下去,避免横生枝节。一些对中国人历来不怀好意的人,正天天等着我们做错一点什么呢。
   在党和政府面前,知识分子永远要谦卑。建国之初,南社诗人柳亚子恃才傲物,以为跟毛主席唱和过几首诗词,便可以同主席称兄道弟了。柳亚子向毛主席提出将颐和园赏赐给他,他哪里知道颐和园是属于全体劳动人民的?于是,毛主席写诗批评他说:“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。”诸位教授同事,秋雨今天也将毛主席的这句诗转赠给你们,你们不要像柳前辈那样汲汲名利、牢骚断肠,而要像我这样左右逢源、心宽体胖。无产阶级革命导师列宁说过,面包总会有的;所以,你们的房子也总会有的。
   温总理经常引用屈原《离骚》中的名言“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”以及郑板桥的诗句“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,你们要好好向总理学习,要像范仲淹那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,不要老是盯着自己的房子、车子、票子、妻子、孩子,要像我这样将主要精力放到复兴中华文化的伟大事业上,否则还算是知识分子吗?
   在此与诸君共勉之。

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