「我不是从小时直到今日所骑的驴吗？我素常向你这样行过吗？」驴对巴兰说。巴兰回答「没有。」
   
   巴兰向驴行了什么事，被挤兑的驴竟然开口说话了？原来，以色列人起行，到达并在摩西平原、约旦河东，对着耶利哥安营。摩押王西拨的儿子巴勒派使者带重金召先知巴兰咒诅以色列人。巴兰将使者留宿。当夜神就对巴兰说：「你不可同他们去，也不可咒诅那民，因为那民是蒙福的。」但是巴兰被财利驱使，对神的话语置若罔闻，与神仇敌的使者同行，离开了家乡，前往摩西地谒见摩押王。于是，神差派带刀的使者在路上拦阻他，巴兰看不见，驴却看见并左闪右躲，弄伤了巴兰的脚。巴兰发怒，用杖打驴。因此，耶和华叫驴开口：「我向你行了什么，你竟打我这三次呢？」巴兰却对驴说：「因为你戏弄我，我恨不得手中有刀，把你杀了。」这就引出文章开头时驴子的那番话。
   
   后来，耶和华神开巴兰的眼，使他看见带刀使者。然而，巴兰不顾神对他的劝阻，一意孤行，继续往财利的路直奔，以致惹下杀身大祸，这是后话。

   
   今天经文的光照是：第一人不可存心贪爱钱财，要以所有的为知足，因为敬虔加上知足就是大利了。人一心往财利的路直奔，就会被世界弄瞎心眼，从而听也听不见，看也看不见，想也想不到，直至沉沦。此类教训教内不少，世上的反面教材更多。前者不说，就时下贪腐下马的北京副市长刘志华、因贪污并洗钱案入狱等待审判的台湾前总统陈水扁等就是很好的明证。再者就是人要谦卑，谨慎留意周遭事情，尤其是那些习以为常的，因为神就使用这些熟悉的人或者事物去提醒、教训人，使信祂的人在平安中奔走「摆在前面的道路。」让不信的人「寻求神，或者可以揣摩而得。」从而「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」（徒17：27；16：31）
   
   

此文于2009年01月23日做了修改