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《圣经》民数记之默想
一．观察与解释
为了更彻底、有效地打败迦南人，神让摩西派12个探子侦查迦南地，在吩咐摩西时特别强调：「迦南地是我要赐给以色列人的土地」（2节），而绝非如摩西领所领受后对派出的探子所说：「居民是强是弱；地方是好是坏。」（18，19）显然，这土地按着神与始祖亚伯拉罕、以撒、雅各的约已经赐给了以色列人，只是时间的问题。但是，此时的摩西却没有用信心领受。至于除迦勒和约书亚外的10个探子则完全丢弃了信心，他们报恶信：「我们在那里看见亚纳族人，就是伟人；他们是伟人的后裔。据我们看，自己就如蚱蜢一样；据他们看，我们也是如此。」（33节）探子如此眼见为实、自惭形秽，根本如不信之人一样，这也是被神视为「恶」的缘由。
二．运用
人要经常省察自己的信心，只有依靠信心才能站立的住，没有信心不能恒久在神的恩典中，也无法进入主所赐的丰盛生命，更休谈得着「平静安稳，归乎安息」的生命了。走天国的路，谁也不能依靠自己；也不要看环境；更不要看人，哪管是神所器重、大大使用的人。如摩西这种被神视为面对面说话的「朋友」，也不能自持而依靠自己。人只要凡事依靠神，依靠神的话语和带领；依靠主的身体，既用宝血买赎来、祂所授权的教会。要常常像迦勒那样藉着对神的仰望和信心而宣告：「我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。」（30）这里的「足能」原文是「足够力量」的意思，也就是说，无论环境情况、自身条件如何，人若坚心靠主的恩典就会有足够力量得胜，或者说，在神的恩典中，信心直接关乎着自己和他人的生命的改变并复兴，而这也是神的教会复兴之所在。就如经上说，「信是所望之事的实底，未见之事的确据；人非有信不能得神喜悦，因为到神面前来的人必须信有神，且信祂赏赐那寻求他的人。」（来11：1；6）人要相信神必定做成祂的「工作」，必以神为本，坚固信心，并由信心生发行为的果效，而决非依靠「人本」中的行为主义、律法主义、完美主义来成全自身。顺服神的话语、依靠信心得胜如此，奔走天路中的攻克己身、做光做盐、教会的建造及复兴等诸多方面的建造都是如此。
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