我一直在犹豫,到底是写还是不写.我掌握的资料并不充分,余杰这个人我也并未曾见过,但余杰的文章是我常读的,算有点发言权.记得大学在一个地书摊发现了<<火与冰>>,买之后,便迫不及待读起来.一口气读完.读完直后悔读得太快.为什么不能读慢一点,一天读一点呢?那时候真有猪八戒吃了人生果的复杂滋味.
    余杰的出现,可以说对我人生有很大改变.<<火与冰>>之后,我一直关注着余杰和他的文章.我在互联网上搜索他的最新情况和最新章.我最早加入余杰粉丝们建的QQ群,并在余杰的百度帖吧里陆续读了<<拒绝谎言>><<香草山>>等书和文章.也从那时候,我开始慢慢地从余杰的文章里读出了毒素.因为余杰写文章推崇摩罗,我关注过摩罗,因为他的<<余秋雨你为什么不忏悔>>,我又一次重读余秋雨.余杰让我感受到了他语言里的专制,和暴力美学.他的文章里有鲁迅痛打落水狗的酣畅淋漓,也同时藏着文革后郭沫若的媚骨.
    因为感受到余杰文章里的毒素,我渐渐不再留意余杰和他的文章了.我沉浸在我的诗歌世界里,并不屑做文章.写诗歌需要真诚,在诗歌的世界里看人生,就是心的铠甲一层层剥落的过程.余杰也以真话自居,但我总是怀疑的.偶然的原因,我在东海一枭那里又一次读到余杰.具体因为什么东海要批余杰,我当时并不知道.东海一枭作为我的老师.我首先是被他诗歌里,文章中的一股气吸引.那股气就是率性与真诚.
    后来我了解了有余杰的拒见东海一枭,排郭事件.其实我对余杰不见吾师东海倒不以为然,不见就不见,东海不至于小气到为此而怀恨批余.对排郭事件,我也并不了解具体情况,所以也没什么好说的.我想这些也不是什么大不了的问题.正如有人说的:"有缺点的英雄,仍然是英雄."
    余杰文章的毒素,我想跟他的师承有关系,跟着钱里群学习鲁迅,自然学得手持炼钢宝剑"斩石如棉,其锋不挫;刺人杀狗,骨骸尽解."余杰的文章畅快依然,但却缺少辨证与博爱.对敌人一棍子打死,是他的一惯作风.今天余杰又来了刘晓波的胡适道路,一展他捧人捧上天的功夫.<<08宪章>>出来,知道发起人刘晓波被抓起来,余杰受到骚扰.我当时就写了诗歌<<站起来>>(为刘,余们歌).刘晓波值得人敬佩,余杰也同样值得人敬佩,但我们要看到有时候多一事不如少一事的好.刘晓波就是刘晓波,他走的是他的路线.何必要做个比较平白惹出许多事来呢?

    余杰文章是专制暴力的,却在文章里反对专制暴力.这不免让人觉得好笑.今天的中国急需各种力量寻求变革.如果只有一群软绵绵知识分子在那里叫嚣改良,改良,那是没什么效果的.我们不应该过多地干涉别人怎么做.我们需要做的是自己博爱,非暴力,以此来反对暴力,走出历史怪圈.
    通过余杰,我更进一步认识到东海一枭事业的重要性.如何让个体解放,获得良知.我们只有摆脱个人的成见按照良知办事,才能去掉眼前的束缚,不为利益,派系局限.批倒批臭别人不是我们批评的目的,让对方感受到我们的善意进行自我批评才是要紧的.
    良知让我感受到了希望,让我明白个人独立的重要性.良知可以善,每个人都可以致良知.在目前道德缺失的中国,我们更需要一个个具有良知,独立人格的人.只有这样,我们的世界才会真诚,才会不被少数人迷惑,才会坚持心中的善,才会以爱的心态批判,以商量,以我们同是兄弟姊妹的态度批判.
    余杰现在依然是我喜欢的难得的作家.他也依然是一个有缺点的英雄.我们不应该要求太多.他文章里的毒素我们却需要良知去净化.