从股市来看，这次的经济情况近来较前些时略为稳定。但最近美国地产房价又有下跌，这使人有些担心。从CND和其他媒体文章看仍有不少人对宏观经济的运作不懂得，这对正确分析和预测经济趋势有阻碍。在这篇文章里我再较详细的谈几点，这些补充说明了[1，2]。希望此文能帮助读者对经济形势有较深刻的了解。
   
   1. 亚当·斯密司的经济理论是划时代的事情。他的市场经济学说对工业革命和现代化有奠基性的贡献。如果有人对工业革命对现代社会的影响有疑问的话，我建议他去读一读一个历史学家的书[3]。工业革命使得世界人口的数量，食品的数量，生活的质量有几乎指数形的增长。这些离开亚当·斯密司的贡献是不可能的。另一点，亚当·斯密司的理论是新范式(paradigm)的，革命性的。在亚当·斯密司以前科学学说主要是决定性的而亚当·斯密司的模型是分布性的(distributed)。真正懂得这点对分析经济很重要。例如，这次经济危机有很多人指望美国政府有什么绝招可以使美国经济很快脱离困境。懂得经济的人知道这是不可能的。在一个分布性的现代市场经济系统中政府只是一个player，当然政府是比较大的player。在这样的经济体系中，政府的作用是有限的。要深刻懂得这个道理需要有经济学知识的基础加上对经济运作的一段时间的观察。市场经济的另一个重要支柱是法治。反垄断法是一个例子。政府和国会在这方面是可以起重要作用的。
   
   Samuelson和Nordhaus的《Economics》提到亚当·斯密司的经济理论和美国独立宣言在同一时间提出不是偶然的。这一点在哲学上是对的。美国的独立宣言在世界民主制度的发展上起了划时代的作用。民主制度使人民在政治上有了自由而市场经济使个人和公司在经济发展上有了自由。这两种自由对现代社会至关重要。民主制度在一定程度上也是分布性的系统因为它还权力于民众和它的分权制。注意政治经济两方面都依靠法律而不是靠指令来维持秩序。

   
   2. 经济过热和经济衰退的经济周期不可避免。有一个原因这是与市场经济是分布性的有关。从原则上来讲，中央指令型的经济比较市场型的经济容易控制调节。另一个主要原因是复杂性。我在[2]提到谁如果谁真正解决了这个问题（股票投资），那他比十个牛顿爱因斯坦数量级的科学家加起来都要厉害，并把股票投资与经济问题并列起来；这是有深刻原因的。杨小凯提到经济学的复杂性[4]与此相关。从第一原理解决经济问题有两个大的复杂性问题。一是经济是多体问题。要理解这个问题的难度，可参考计算机科学上的NP-hard问题。我们知道chess数学上是一个well defined问题。但要从第一原理解决这个问题，即使我们把地球上所有物质都造成计算机，并假使这些计算机从宇宙开始就运行，到现在我们还没有办法算出最好的解答。你可随便拿起一本计算机教课书，NP-hard问题随时都可能出现。二是经济学是人类活动的学科，这里牵涉到生命问题。从圣经的角度来讲，人比一般生命还高级。即便从进化论角度这个也许不对或不准确，从复杂性来讲现代科学对创造生命是无能为力的。难道谁能给出一个相反的例子吗？说白了，以前的伟大科学家如牛顿爱因斯坦把简单问题解决了，难度高的问题都留在后面呢。大概经济学最终解答属于God。
   
   当然，我对当前经济形势是谨慎的乐观。凯恩斯的理论提出和实践已经有五六十年了，弗利德曼关于30年代萧条的理论也大概是对的。美国联邦储备的经济学家是一流的。美国的经济学研究和在经济形势统计和预测上也是领先世界的，领先欧洲日本一代，领先中国大概一百年。没有理由对现在的经济过于悲观。只是这个衰退较严重，大概恢复时间要较长。
   
   3. 要清除马克思主义的流毒。常常看到一些文章（甚至CND也有）用马克思政治经济学观点来分析经济，没有比这更愚昧了。纵观现代经济学发展史，马克思政治经济学具有极大的反动性，破坏性。亚当·斯密司以来有几百个经济学家有大的影响，马克思，海耶克，弗利德曼当属最重要的弄潮儿。像马克思这样的在经典经济学教课书只有负面的contribution的大概也绝无仅有。如果诺贝尔奖有负奖的话马克思至少应当得两次，一次在经济学上，一次在和平奖上（因为阶级斗争和鼓吹暴力革命）。我不反对在学术上研究马克思主义[1]，学术自由吗。但对大多数人来讲，要懂得经济学分析经济形势，只要大学知识就够了。不清除马克思主义的流毒常常会出现常识性的错误。
   
   4. 欧巴马的团队选择应评为A。有评论他的内阁选择是中右，我看至少是中。他的着眼点是4年后连任。下面要看他的行动了。
   
   注释：
   [1] 韩家亮：经济学，经济危机，经济政策
   http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=20611
   [2] 韩家亮：次贷危机和投资浅谈
   http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=20909
   [3] "History, Historians, and the Dynamics of Change," by William A. Green, Praeger, 1993.
   [4] 杨小凯：我认识基督教的三个过程
   http://www.tecn.cn/data/detail.php?id=3519