——《审视国寨大幼儿》系列

   哥们朋友圈子在中国形成了一种强有力的“人情磁力场”，追求功利跟依附人情牢牢地纠缠在一起。儒家讲宗法礼教，仁义道德的境界就有宗族、家族和朋党的局限，但毕竟还有“天地君”的信仰系统可以使中国人的“仁义”准则和情理超越族、党圈子。但共产党战天斗地的运动完全毁了中国人的仁义道德。当共产主义信仰经过文革破灭后，共产党开始利用儒家人情修补其组织裂痕。

   在国寨，今人加入一个团队，主要考究的不是其章程而是其领头人，接受它主要不是接受宗旨而是接受领袖。今人加入共产党或者某企业之类组织，经常会冒出这样的话语：“大哥，你别说那么多了，我就冲你加入，我信赖你，我这百来斤就交给你了，任凭你处置”。在中共国寨，加入一个自己重视的政治或者社会团体，说白了，就是在找铁肩膀，在找父母般的大哥。

   办企业犹如在置家业。做个好老板，意味着当个好老大。员工们没把老板认作老大之前，是不会全力以赴工作的。只有当员工把老板当作大哥和靠山时，工作才会尽心尽力。这样的依附情结，使得国寨团队人心难齐，难以共度难关。

   跟男人靠大哥相似的依附现象是女人傍丈夫、傍大款：傍丈夫谋幸福，傍大款捞钱。西方当代女人恋爱结婚既重浪漫情怀，同时重自立精神，整个女权主义运动都跟这二者相联系。但国寨女人恋爱结婚的观念却很不同。在雅虎友缘人社区，百分之七十以上找丈夫或情人的女人在真情告白里都会陈述：要找一个肩头依傍或者找一个港湾停靠。生活中更有女人不谈情，直截了当地就是傍大款捞钱。

   这样赤裸裸地求利有违传统，但仍依附取巧心理仍很传统。傍大款捞钱。这是一种依附的方式。年轻女性完全可以靠自己工作努力挣到钱，问题是她们想赚大钱又不想太费力气太费时间，想走捷径。她们需要付出的只是色相和自由。依靠上一个有钱有权的男人，她们实际上就等于做成了一笔生意。她们交出了自己，得到的要么直接是钱，要么是能生钱的权。“傍”上一个大款，就等于赚了一大笔钱。两大情结背后，实乃一种不想辛苦做人的懒惰心境。