去清迈之前，我曾用搜索引擎搜索过有关于清迈的相关资料，发现邓丽君的生命竟也终结于此。邓丽君的歌曲曾在上个世纪80年代风靡两岸三地，她的英年早逝留给很多人无尽的遗憾，也给清迈这座古老而美丽的城市涂上了一抹挥之不去的悲情色彩。
   
   泰国的冬天如同中国江南的春天，在中国国内，除了较为温暖的南方沿海地区，那个时候，其他地方一定到处都是一片萧索的景象。泰国的冬天不光气候宜人，而且风景那边独好，青山绿水依然驻足于人们的视野，难怪很多中国游客会选择在这个季节去那边游览观光。有时候，我一想到国外的环境和中国国内的差距，就有一种莫名的感伤，曾经如画的大好河山在改革开放这几十年中已经变得满目疮痍，很多美丽的精致只能存留于人们的记忆中了。
   
   良禽择木而栖，和中国的寺庙一样，泰国僧侣同样懂得将庙宇建造于风景秀丽的好山之上。离开清迈之前，主人克里斯托弗的妻子热情地向我们推荐一个景点，那便是素铁山佛寺。她在向我们介绍那座佛寺的距离时，只说大概需要半个小时车程，不料，当我们坐上车之后才知道原来那里离我们的住处很有一段距离，记得到达那座寺庙的门口时，车子大约开了一个多小时，而且在路上是开得风驰电掣。

   
   我至今不知道素铁山佛寺所坐落的那座山叫什么名字，只知道它很高很高，车子沿着蜿蜒的盘山公路不知道转了多少个圈才到达。进入佛寺的入口处是一个类似于大巴山牌坊的大门，沿着石头台阶，我和朋友们一起拾级而上，很快就能看到山顶的佛寺了。泰国的佛教建筑和中国的完全是两种风格，不像中国的那般古朴，而是金碧辉煌，不了解它们历史的人将它们看在眼里会觉得一切都是新的。
   
   通往佛寺核心部位的台阶旁边是石头雕制的两条长龙，虽说艺术造诣颇高，但却全然没有中国龙的那种飞扬跋扈，用可爱来形容它们也许最为合适。那石阶很长很长，不少人在攀登途中要偶尔休憩几分钟，而我却仗着身体较瘦的优势，以最快的速度登上了最顶端，紧随我后面的是方思华，他在看到我第一个上去之后连忙欢呼“NO.1”。
   
   进入佛寺，只看到大大的香炉上烟气缭绕，一些慕名而来的游客纷纷在上面烧香祈祷。我没有宗教信仰，但完全能够理解那些有宗教信仰的人，所以并不会对他们的举动大惊小怪。浙江的中国海洋报记者昝爱宗后来也登了上去，不过他再没有继续到佛寺里面去观看，我问他为什么不去，听到他说他是基督徒时我才恍然大悟，原来基督徒并不像其他人那样对佛教那般狂热。小时候，父亲喜欢去佛教寺院观光，有时候还会带几本和尚赠送的佛门书籍，比如说《大悲咒》、《觉海慈航》、《杀生放生现报录》等等。
   
   我虽然没有宗教信仰，但仍然笃信世间有鬼神存在。记得在我七岁那年的夏天，从来不相信有鬼神存在的我竟然看到了一般人所不曾看到的鬼影，虽然在对很多人讲起时别人大多不太相信，但自从那以后，我便产生了对鬼神的敬畏，在说话和做事的时候，时常会对着自己扪心自问，但愿“恶有恶报，善有善报”这种佛门训诫真能成为现实，否则，那些习惯对老百姓作恶的官僚们会无所顾忌。
   
   游览完毕后，我们准备返回住处，上车时，天上还挂着一抹残红，很快，车子在行进过程中就进入了漫漫长夜，路边的灯光和天上的星星一起向我们频繁地眨着眼睛，而我的脑海却在不停地回放白天所看到的一切，当想到那些穿着僧服的僧侣们吃斋念佛的清静无为时，我的心湖同样泛起了一种削发为僧的冲动浪花，虽然自己的爱情路坎坎坷坷，但终究没有看破红尘，况且，在中国国内这种封闭的舆论和文化环境里，更多的人需要的也许不是逃避世俗，而是灵魂的救赎。在今天看来，遁入空门对于我来说仍然是一个遥不可及的梦！
   
   转自《自由写作》