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刘浩锋文集
·第二十四章 我爱我存在
·第二十五章 受伤害
·第二十六章 消 匿
·第二十七章 坦诚分手
·第二十八章 爱的解脱
·第二十九章 凤求凰
·第三十章 绝 望
·第三十一章 黑 昼
·第三十二章 困 窘
·第三十三章 文化市场
·第三十四章 南北联合
·第三十五章 文明的尴尬
·第三十六章 新蒙昧主义
·第三十六章 新蒙昧主义 ( 一)
·第三十六章 新蒙昧主义 ( 二)
·第三十六章 新蒙昧主义 ( 三)
·第三十六章 新蒙昧主义(四辩证看待伪法轮功与专制)
·第三十六章 新蒙昧主义 ( 五)
·第三十六章 新蒙昧主义( 六)佛陀的教导
·第三十六章 新蒙昧主义( 六)佛陀的教导
·第三十七章 形式逻辑的困境
·第三十八章 文明升级有待思维转型
·第三十九章 新启蒙:复兴天道
中国文化复兴运动暨中华民族复兴党历史资料汇编1993-2007
·中国文化复兴运动暨中华民族复兴党早期历史文献汇编(1993——2007)
·中国文化复兴运动暨中华民族复兴党资料 序(一)
·中国文化复兴运动暨中华民族复兴党资料 序(二)
·中国文化复兴运动暨中华民族复兴党资料 目录
·第一篇 宣告一个崭新的时代已经莅临
·俞心焦:中国文化复兴运动宣言
·李山实王一梁朱修阳:中国文化复兴运动杭州三人宣言
·熊晋仁:中国文化复兴运动
·第二篇 觉悟者的天问
·俞心焦:掀起中国的文艺复兴运动
·俞心焦:纪念中国文艺复兴运动三周年
·俞心焦:依据:以生命为艺术
·俞心焦:依据:以生命为艺术
·俞心焦:天问如闪电
·俞心焦:论我与时代
·俞心焦:青春、爱情、正义与自由—给日本友好人士的一份简述
·熊晋仁 :异端在中国的命运
·熊晋仁 :释放人执--读摩罗《因幸福而哭泣》有感
·马 强:神性黯淡之后的中共和民运
·马 强:暴力的来源和非暴力的不畏牺牲
·李柏光:自由的心灵之根
·刘浩锋:探索中国文化复兴破解世界文明冲突困境的出路
·第三篇 先驱们的回响
·贺承军: 拓展诗性的“文艺复兴”——对《掀起中国的文艺复兴运动》的思考之一
·彭 刚:文艺复兴与人的复兴
·雷祯孝:复兴:直指个体生命文化
·李山实: 关于中国文化复兴运动的一次谈话
·李山实 俞心焦:确立一个高标准
·俞心焦:当代艺术的焦虑和希望
·阿 钟:《拷问灵魂》序:我的诗歌的道路
·阿 钟一个美丽的女孩被上帝召回去了——悼中华民族复兴党陈蔚女士
·阿 钟:写作也是悟道
·胡 俊:利益集团理论与中国民主政治的发展
·胡 俊:构筑国家与社会的良性关系
·里 纪 胡 俊:走进八十年代
·第四篇 布道者的空古足音
·张 渡: 要为真理而斗争
·李 众: 访问俞心焦
·马 哲:俞心焦访谈录
·陈蔚:俞心焦访谈录
·姜 涛:清华园问答
·兰 荪:清华园问答
·扎 西:清华园问答
·顾瑞荣:清华园问答
·王一梁:处于危机之中的意识形态
·王一梁:思想家
·李柏光:爱的见证——信主的经过
·李柏光:农民罢免事件凸显中国法治建设任重道远
·刘浩锋:真理:宗教间的和谐一统
·刘浩锋:和谐社会:马克思的最高理想
·刘浩锋:和谐一体:宗教和科学的握手
·刘浩锋:从复兴中国文化通往和谐世界必由之路 (节选)
·马 强:致全体中国民运界人士的一封公开信
·刘浩锋:致中国民主党全体党员与民运界朋友们的一封信
·第五篇 向复兴中国文化的铺路者们致敬
·傅申奇 : 关于中国文化复兴运动
·刘 彦 :我们时代的野生思想家
·达 安:在伟大与不朽者的行列中
·怀念狱中的伟大诗人
·马 强:春节好,我狱中的朋友们
·熊晋仁:你在天国里能不能感知我的爱——悼中华民族复兴党党员陈蔚女士
·井 蛙:心焦狱后2006访谈录
·王有才:回顾、思考和展望 (节选)
·王有才:九八浙江组党活动纪事
·第六篇 通往一条苦难的不归之路
·俞心焦:别了!我的同志们
·胡 俊:俞心焦:一个诗人革命家的故事
·熊晋仁:鸡 足 山 渡 情
·自平博:自由人的联合体——记1999年中国文化复兴运动
·刘浩锋:幸福地走向一条苦难的不归路
·王一梁:别了,马哲
·王一梁:星期二给李国涛打电话
·王一梁:首届《倾向》文学奖答谢辞
·王一梁:诗人笔下的西藏政治犯
·王一梁: 杨天水印象(散文)
·王一梁: 黑夜中的吟唱
·王一梁:路边和我握手的黑人兄弟
[列出本栏目所有内容]
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“天道文学”理论与作品的理性实践

    拙作乃依照中华天道逻辑所确立的“天道文学”理论与作品的理性实践。 ——作者
   
   按照我的文学审美,中国一百年来的白话文学史上,尚没有发现一部真正意义上的悲剧文学。但是,这部小说读来很大器,却是部悲剧文学。它的诞生,给予了我辈非常之惊喜。
   ——摩罗 2003年(中国著名文学评论家)
   

   
   这是我迄今为止读到地最好的小说,小说反映问题的深度和宽度所达到的完美的结合是文艺创作很难实现的,但是,这本书做到了。与其让我读米兰昆德拉的翻译本,我更喜欢看这部书,更符合我的语言审美。就国内来说,如果与余华的小说相比较的话,这部小说里的有些东西和思维境界是余华永远也不可能有的,但是,余华的小说里有些东西,也是其他人很难企及的。
   ——刘茁松 2003年(湖南文艺出版社编辑)
   
   
   
   ——我们期待着悲剧的诞生,实际上正是对于自由、坚韧、崇高的灵魂的期待与呼唤——摩 罗
   
   在厚重、苍凉下,顽强体现是小说的惟一特征——作者
   尊稿气势宏大,文笔清新,有一定的社会意义和文学价值
   ——丁建新 2004年(沈阳万卷出版社编辑)
   
   读《黑与昼》,见其有“令圣哲入俗而察民情;使百姓出凡而知天理”之意义,偶得以下短句: 文泉声声翠, 剑门应叩开。 浩气冲青云,风光见日来。
   ——陈昊(北京标新思维老总)
   

此文于2009年10月08日做了修改

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