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刘浩锋文集
·第四十四章 英 雄
·第四十五章 奇特的爱情观
·第四十六章 且采莲花
·第四十七章 权 殇
·第三部曲《在路上》
·第一章 人生新路
·第二章 合 殓
·第三章 狱中遗书
·第四章 你们这些德国佬
·第五章 心有千般愁
·第六章 湮 灭
·第七章 联合宣言
·第八章商业计划
·第九章 返京合作
·第十章 盯 梢
·第十一章 杀 手
·第十二章 回 忆
·第十三章 对 策
·第十四章 企业改制
·第十五章 逃 难
·第十六章 失业的表叔
·第十七章 情感负债
·第十八章 好搭档
·第十九章 奇遇佳缘
·第二十章 谈 假
·第二十一章 吃清真
·第二十二章 矛 盾
·第二十三章 衣锦还乡
·第二十四章 我爱我存在
·第二十五章 受伤害
·第二十六章 消 匿
·第二十七章 坦诚分手
·第二十八章 爱的解脱
·第二十九章 凤求凰
·第三十章 绝 望
·第三十一章 黑 昼
·第三十二章 困 窘
·第三十三章 文化市场
·第三十四章 南北联合
·第三十五章 文明的尴尬
·第三十六章 新蒙昧主义
·第三十六章 新蒙昧主义 ( 一)
·第三十六章 新蒙昧主义 ( 二)
·第三十六章 新蒙昧主义 ( 三)
·第三十六章 新蒙昧主义(四辩证看待伪法轮功与专制)
·第三十六章 新蒙昧主义 ( 五)
·第三十六章 新蒙昧主义( 六)佛陀的教导
·第三十六章 新蒙昧主义( 六)佛陀的教导
·第三十七章 形式逻辑的困境
·第三十八章 文明升级有待思维转型
·第三十九章 新启蒙:复兴天道
中国文化复兴运动暨中华民族复兴党历史资料汇编1993-2007
·中国文化复兴运动暨中华民族复兴党早期历史文献汇编(1993——2007)
·中国文化复兴运动暨中华民族复兴党资料 序(一)
·中国文化复兴运动暨中华民族复兴党资料 序(二)
·中国文化复兴运动暨中华民族复兴党资料 目录
·第一篇 宣告一个崭新的时代已经莅临
·俞心焦:中国文化复兴运动宣言
·李山实王一梁朱修阳:中国文化复兴运动杭州三人宣言
·熊晋仁:中国文化复兴运动
·第二篇 觉悟者的天问
·俞心焦:掀起中国的文艺复兴运动
·俞心焦:纪念中国文艺复兴运动三周年
·俞心焦:依据:以生命为艺术
·俞心焦:依据:以生命为艺术
·俞心焦:天问如闪电
·俞心焦:论我与时代
·俞心焦:青春、爱情、正义与自由—给日本友好人士的一份简述
·熊晋仁 :异端在中国的命运
·熊晋仁 :释放人执--读摩罗《因幸福而哭泣》有感
·马 强:神性黯淡之后的中共和民运
·马 强:暴力的来源和非暴力的不畏牺牲
·李柏光:自由的心灵之根
·刘浩锋:探索中国文化复兴破解世界文明冲突困境的出路
·第三篇 先驱们的回响
·贺承军: 拓展诗性的“文艺复兴”——对《掀起中国的文艺复兴运动》的思考之一
·彭 刚:文艺复兴与人的复兴
·雷祯孝:复兴:直指个体生命文化
·李山实: 关于中国文化复兴运动的一次谈话
·李山实 俞心焦:确立一个高标准
·俞心焦:当代艺术的焦虑和希望
·阿 钟:《拷问灵魂》序:我的诗歌的道路
·阿 钟一个美丽的女孩被上帝召回去了——悼中华民族复兴党陈蔚女士
·阿 钟:写作也是悟道
·胡 俊:利益集团理论与中国民主政治的发展
·胡 俊:构筑国家与社会的良性关系
·里 纪 胡 俊:走进八十年代
·第四篇 布道者的空古足音
·张 渡: 要为真理而斗争
·李 众: 访问俞心焦
·马 哲:俞心焦访谈录
·陈蔚:俞心焦访谈录
·姜 涛:清华园问答
·兰 荪:清华园问答
·扎 西:清华园问答
·顾瑞荣:清华园问答
·王一梁:处于危机之中的意识形态
·王一梁:思想家
·李柏光:爱的见证——信主的经过
·李柏光:农民罢免事件凸显中国法治建设任重道远
·刘浩锋:真理:宗教间的和谐一统
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傅申奇 : 关于中国文化复兴运动

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   关于中国文化复兴运动
   
   傅申奇
   

   
   
    1993年,著名诗人俞心焦在上海和杭州的大学里讲学时,正式提出并致力于推动“中国文艺复兴运动”。他认为这是一场人的全面复兴的运动,是为中华民族肩负起社会正义与文化重建双重使命的运动。同年7月,俞心焦在《星光》月刊上发表了《掀起中国文艺复兴运动》一文,引起王蒙等许多著名社会人士的回响。同时也收到了许多建议。
   
   
   俞心焦接受许多参与者和支持者的建议,把“中国文艺复兴运动”的提法正式改定为“中国文化复兴运动”。在以后的几年里,几十位作家、诗人、学者在“中国文化复兴运动”的旗帜下,为推进不受政治意识形态束缚的文化、思想和宗教的自由而发出呐喊。
   
   
   俞心焦于1995年末在广东与友人一起创办了季刊《工作》,为“中国文化复兴运动”建立了一个桥头堡。
   1997年,浙江文联文艺研究室的朱修阳先生,将93年至97年“中国文化复兴运动”的代表性文献汇集成书,书名就是《中国文化复兴运动早期文献汇编(1993~1997)》。《汇编》以《青春》97年10月特辑的形式出版。这以后“中国文化复兴运动”的主要代表人物都程度不同地受到了中共当局的骚扰、恐吓和迫害。
   
   
   
   1998年5月,该运动的重要成员、贵州的摇滚乐手吴若杰被判处劳动教养3年。同年8月,该运动的主要发起人之一、著名诗人马哲以“颠覆罪”被判处有期徒刑7年。紧接着,中共当局又以栽赃、诬陷的手段,判处该运动的主要领导人俞心焦7年有期徒刑。
   
   俞心焦在整个民族和整个社会随着中共政权一起腐败、沈沦时候,仍执着地追求“英雄主义和理想主义的道路”。他说:“那是渴望尊严、渴望进入自由王国的人们的必经之路”。俞心焦预感到为了自己的追求必然会付出代价。他在《别了!同志们》一文中写道:“同志们,或许不久的一天,我就要被他们的‘神圣法律’判为十恶不赦的罪犯。我将在永无休止的审问和囚禁中受尽磨难。但我决不允许自己垮掉或改变自己的信念。我希望我的痛苦能激励你们继续斗争的勇气,而不是使你们消沈、失落,更不希望你们怯懦,甚至无耻地背叛。”
   
   
   我以为:在复兴运动的主要成员被捕和中共采取高压政策的情况下,“中国文化复兴运动”将会沈寂一段时间。没想到,“野火烧不尽,春风吹又生”。去年12月我收到一本来自大陆的杂志──《中国文化复兴通讯》99年第1期──,执行编辑自平博。连封面40页的杂志质朴无华,但透露出浩然之气和蓬勃的朝气。开门见山的是成立宣言,宣告“中国文化复兴联合会”成立;随后有组诗、文章、访谈、资料等;最后还宣布:将出版季刊《民间》和半年刊《中国文化与现代景况》。我佩服他们的勇气和才干,同时也深深地为他们捏把汗。我一直为他们祷告,希望他们平安。
   
   
   前几天传来不幸的消息:联合会和杂志的主要成员、贵州诗人熊晋仁、他的女友自由撰稿人陈蔚、上海纺织学院讲师胡俊和自由作家王一梁,在1月份被先后拘捕。
   
   
   
   其中胡俊就是执行编辑“自平博”。他是我18年的老朋友。18年前,他就以这个笔名,在上海《民主之声》和“中华全国民刊协会”机关刊物《责任》上发表过许多文章。近20年来,他始终没有放弃对“自由、平等、博爱”理想的追求,现在又成了“中国文化复兴运动”的中坚份子。
   到目前为止,他们都没有被释放。也许他们也会被投入牢狱。但俞心焦讲得好:“对于自由而勇敢的心灵,在任何地方都可以唱歌、舞蹈。在这个世界上,真正的牢狱只有一个,它的名字叫‘恐惧’。”真正坐牢的不是我们,“而是那些始终被恐惧心理所支配的以及深深地恐惧着我们的人。”
   
   
   当然,我更希望时代进步的阳光及时地照耀到他们身上,使他们免受肉身羁绊。

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