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刘浩锋文集
·第六章 国际成功经验与背景分析
·第七章 制定合适的政策法规
·第四篇社会分配 第八章 中共执政时期的高度贫富悬殊
·分配不公的原因
·中共对策失败透析
·第九章 中国民主党对策社会分配不公
·第五篇 环境保护
·第十章 中国环保危机
·中共执政时期环境污染超恶重
·中共执政时期环境污染损失估算
·第十一章 国外环保的经验借鉴
·第十二章 中国民主党环保政策
·第六篇 能源政策
·第十三章 中国能源状况
·中国的能源生产能力
·中国石化状况
· 中共执政时期的核能源状况
· 新能源问题
·中共治下中国能源的结构性矛盾
·第十四章中共新能源立法和能源战略理论及体制的三重困境
·1、中共《新能源法》(征求意见稿)的大面积失败和问题所在
·违背国家构建法治道路的选择:技术条文的自我消解为人治提供了权力空间
·2、中共能源体制的历史沿革与反省
· 3、中共政府国家能源整体战略理论的缺位
·中共采取的新能源政策与立法
·第十五章 国外能源政策与能源战略
·国外可再生能源政策综述
·国外节能对策
·发展核能替代
·美国的能源战略选择
·欧盟的能源战略选择
·日本的能源战略选择
·第十六章 中国民主党能源政策与战略选择
·国家能源整体战略的框架结构是建立三级能源战略
·第七篇 中国三农问题
·第十六章 中共治下的中国三农状况
·第一节 中共治下的农民状况
·中共对农民负担的对策
·中共为何敌视农会:一盘散沙的中国农民
·同是纳税人:社保不力的苦难农民工
·第二节 中共治下的乡村状况
·乡镇权:农民头上的猛兽
·村治:政客的阴谋
·农村医环卫:口号关怀下的漠视
·第三节 中共治下的农业状况
·第十七章 三农国际经验
· 台湾三农模式
· 日本三农经验
·第十八章 中国民主党对治中国三农
·实施藏水北调
·兴农国策
·兴农制度及政策安排
·兴农制度及政策安排
·人身保险对策
·实施平衡战略
·兴林政策
·附引用资料目录表
天道转型学——与胡温商榷如何启动政改
·我所选择的民主转型路径及其特征与基本依据
·我的理想与使命
·舍身荐轩辕
·历史时机已成熟:与胡温商榷如何启动中国政改转型
·美国的民主模式就是中国传统文化核心思想“道”在政治制度上的伟大实践
中华天道转动法轮——结束文化自卑复兴中华民族
·修订版:中国2009:民主转型究竟选择什么样的道路
·转法轮:掀起中国良心暨非暴力公民运动
· 刘浩锋与李洪志商榷:什么是真正的转法轮
·要警惕人类文明向中世纪倒退: 给李洪志及法轮功、给民运各界及中共、给全世界的一封信
·论道与辨证逻辑 (一)
·论和谐社会的真谛 (二)
·论宇宙之道-辨证逻辑-转法轮与构建和谐社会 (三)
·舍身荐轩辕:刘浩锋的遗嘱(四)
·与胡吴温贾等商榷政改:2009振兴中国共产党
·刘浩锋与胡江诸公再三商榷政改:振兴中国共产党发展公民力量
·刘浩锋九评法轮功:一、“九评共产党”可以休矣!
·国内中国民主党联总第二阵线募捐公告
·国内中国民主党联总第二阵线紧急公告
·呼吁无条件释放中国民主党重要创始人、联合总部杰出负责人何德普
21世纪新警世钟:快醒醒,我的同胞们
·21世纪警世钟:请专制政府立即释放刘晓波诸君子——刘浩锋与大家作最后的告别
·21世纪警世钟:该醒醒了,我的同胞们
·08宪章”宣泄亿万民意怎可言抓?——兼论国内民运
·警世二、与法轮功共舞:海外民运危险、国家进步危险矣
·警世三、政治腐败普遍、邪教猖獗国家不国已久矣
·警世四、林彪乃中华真英雄:颠倒黑白的极权政治可以休矣
·警惕五、六四亡魂未远:千古国难为何不能昭雪
·警世六、改革三十年:十字路口的中国该何去何从?
·警世七、构建民主社会基础:公民力量该去哪里寻找?
·刘浩锋:杨佳事件的真正解决之道——给中共当局的政改建议
记忆中的感动
·韧性而温和的孺子牛——忆杨子立兄
·那片瘦弱的身影——记中国民主党国内联合总部临时负责人何德普先生
·致中国民主党全体党员与民运界朋友们的一封信
·中东的出路
民间维权
·中国首例草民罢免全国人大代表案
·严正抗议对著名维权记者赵岩的人身拘押
·刘浩锋张立昆:就赵岩事致胡锦涛温家宝公开信
·刘浩锋:著名维权记者赵岩案真相解读
·刘浩锋:刘浩锋:我敬重的东北好汉赵岩兄
·刘浩锋:2004公民维权浙江纪事(一)
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第二章 合 殓

   第二章 合 殓
   
   
   
   

   第二天,成哲一大早赶回马甸,又朝火车西站赶去。叶琼仍在睡。她太累,她也许梦中正在 为获取新生自由地歌唱。
   轰鸣的火车声无法使成哲入睡,只得取出随身带的收音机。下午,新闻正在播放湘岳市要求 年底前有条件的国有商业企业一律要完成改制。
   强势企业要改制,弱势企业困难企业更要改 制,所谓“靓女”、“丑女”都嫁人。
   
   
   继而又播报“三个代表”在农村的可喜成绩。正听着 ,手机响了起来,一看来电显示,是老家电话。
   “呜——”首先传入耳朵的是哭声,仔细一听竟是老妈的打的。
   
   “怎么啦?妈,”成哲心一下子提到了嗓子上。”
   
   
   “孩子,你爸在监狱里自杀了。刚才,监狱的人……打电话来……叫我去收尸……呜——就 这么去了,也不等等我啊,呜——”
   成哲头脑猛一阵轰鸣,木头似的一下子忘了说话,眼泪已夺眶而出。
   “妈,妈,你听我说话啊!”成哲大声喊着。”
   好一会儿,钟佑安才说话,“你快回家吧!”
   
   “我今晚就到湘岳,你在家里等我,我明天去看看情况,争取明天把父亲的遗体装回来。” 
   
   
   
   天地间一下子变得寂寞。
   成哲心里只装着腾腾咆哮的声音,耳里已听不见火车的轰鸣与铁轨 刺耳的金属声。
   收音机在不经意间掉在地下撞成了两辨,四周的旅客诧异地看着他。
   好几个钟头,成哲强忍悲痛才冷静下来。
   
   
   黑夜已降临了。
   乘务员推着餐车吆喝着过来了,成哲 漠视着餐车全无食欲,索然无味的车厢里无一丝生气。
   还有四个钟头就到了,我得做些什么?要租一台殡仪车,回老家才能殓尸。
   
   
   另外,得通知民肯,告明情况,还应通知李达,香港的何思也要通知,哪里还有心思上网传信,就用手机联系吧。
   一一通知完,成哲又给北京去电话,还得请老所长多批两天假回家办丧事。
   李达早已在火车站等李成哲。夜风吹来凉凉地。成哲不幸,他这位铁杆兄弟也悲伤万分。
   这一晚,李达驱车将成哲接到自己与王静同居的公寓里,晚上两人抵足而眠。
   翌日七点钟,李达陪同成哲驱车直往旧开铺劳教所。验明身分俩人在一管教干警引领下进得 所来,只见大操坪靠食堂处,已故的李世清被一块白布盖着搁在一块木板上。
   
   
   管教告诉成哲 ,李世清是开餐时从二楼食堂跳下来了生的,并递上当地派出所所出具的属跳楼自杀身亡的 验 尸证明。然后叫成哲将遗体与遗物拖走。
   成哲沉痛掀开盖布,只见父亲头部开裂,血污满脸 ,显然是头部先着地而亡。成哲问有没有遗书,干部说没有。其实遗书被干部当作不小心弄丢了。
   
   
   这是几天后解除劳教的一位法轮功徒向成哲禀明的,并将李世清转交给家人的备份遗 书交到了成哲手上。
   成哲打电话租用了一台灵柩车,与李达一道驱车回大同镇。上午10点左右车已抵达。
   
   
   李达将 买的一万响鞭炮放响,四面邻居都看了过来,家族里的长者、兄弟、妯娌、姑婶、子侄都 围着灵车,成哲的伯父、叔父们哭着将遗体搬入已扎好的大棚架里,在又一次鞭炮声中,殓入漆黑的棺木。
   躺在床上的老母钟佑安嘶哑的喉咙已发不出明确的声音,挣扎着起来,赶 着见李世清最后一面。
   成哲搀扶着老母,也不知怎么安慰。
   就在老母见到李世清的遗容时,哭着又晕过去。大伙忙得手忙脚乱,将钟佑安抬回床上,特吩咐保姆悉心照顾。
   丧事由族里的一位精明的长者主持。晚上,还请了道士做水陆道场。
   
   
   就在大伙分心忙于丧事时,老母钟佑安醒来后吩付保姆去办事,刚一支开便将床下的农药大口吞食,并将农药瓶子 甩入床下,用被子捂着头,身体痛苦的地挣扎了几下,等保姆发现时,钟佑安已侧着身子,口吐白沫而亡。
   青筋暴露的手指还死死地拽着被单,嵌了进去。
   
   
   成哲正在父亲灵柩前恸哭。故乡的黑夜沉浸在一片锣鼓、哀乐、恸哭声中。道士正在带领大 家祭奠作法事。
   老母钟佑安服毒自杀的事经保姆大惊失色地高呼,他还来不及站立起就头一黑直挺挺地倒下,要不是旁边的亲友靠得近扶住了,恐怕伤重……
   
   
   李世清与钟佑安合殓。
   成哲是躺在床上度过三天丧期的。好在有李达帮忙在外张罗,家族以“白喜”的形式超度入土,虽然大家肚明:这哪里是“白喜”呢?
   县城里时兴火葬,可乡村里仍然兴土葬风俗,这是一种情结,祖辈子孙如斯。
   古人言:在生之无欢,死又何惧?
   父母不辞而世的离去,之于成哲的打击是没法用语言来形 容的。母亲一去逝,成哲就再也哭不出来。
   只是那根深柢固的愤怒像烈焰岩浆在出奇沉静的外表下在灵魂深处汹涌,如此贴近自我,如此极度地精神创痛,成哲不得不严峻面对审视小我与大我,重新开始思考生存、生活的意义这一个老生常谈的话题。
   
   
   按宗教理解,老母的选择也许比孤寡在世上要少获许多苦痛,起码父母一起进入另一个世界,永不分离,永不孤独。
   遵循善恶因果原则,他们应该在一个光明的极乐世界永生。
   
   
   成哲心底开始为他们歌唱 :都走了,在绝望与希望间,作为你通往自由的唯一出路;
   
   天为尊,地为慈,比翼齐飞,天地同缟。
   
   
   要回湘岳市返北京了。家里住房由伯父代为管理。自己处理完居丧期的费用,给亲人留了联系电话,就动身上路。
   
   村口站满了送行的人们,他们的手在空气中摇晃,那张开的看似结实 有力的五指,干枯而有点木讷。

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