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刘浩锋文集
·中国的能源生产能力
·中国石化状况
· 中共执政时期的核能源状况
· 新能源问题
·中共治下中国能源的结构性矛盾
·第十四章中共新能源立法和能源战略理论及体制的三重困境
·1、中共《新能源法》(征求意见稿)的大面积失败和问题所在
·违背国家构建法治道路的选择:技术条文的自我消解为人治提供了权力空间
·2、中共能源体制的历史沿革与反省
· 3、中共政府国家能源整体战略理论的缺位
·中共采取的新能源政策与立法
·第十五章 国外能源政策与能源战略
·国外可再生能源政策综述
·国外节能对策
·发展核能替代
·美国的能源战略选择
·欧盟的能源战略选择
·日本的能源战略选择
·第十六章 中国民主党能源政策与战略选择
·国家能源整体战略的框架结构是建立三级能源战略
·第七篇 中国三农问题
·第十六章 中共治下的中国三农状况
·第一节 中共治下的农民状况
·中共对农民负担的对策
·中共为何敌视农会:一盘散沙的中国农民
·同是纳税人:社保不力的苦难农民工
·第二节 中共治下的乡村状况
·乡镇权:农民头上的猛兽
·村治:政客的阴谋
·农村医环卫:口号关怀下的漠视
·第三节 中共治下的农业状况
·第十七章 三农国际经验
· 台湾三农模式
· 日本三农经验
·第十八章 中国民主党对治中国三农
·实施藏水北调
·兴农国策
·兴农制度及政策安排
·兴农制度及政策安排
·人身保险对策
·实施平衡战略
·兴林政策
·附引用资料目录表
天道转型学——与胡温商榷如何启动政改
·我所选择的民主转型路径及其特征与基本依据
·我的理想与使命
·舍身荐轩辕
·历史时机已成熟:与胡温商榷如何启动中国政改转型
·美国的民主模式就是中国传统文化核心思想“道”在政治制度上的伟大实践
中华天道转动法轮——结束文化自卑复兴中华民族
·修订版:中国2009:民主转型究竟选择什么样的道路
·转法轮:掀起中国良心暨非暴力公民运动
· 刘浩锋与李洪志商榷:什么是真正的转法轮
·要警惕人类文明向中世纪倒退: 给李洪志及法轮功、给民运各界及中共、给全世界的一封信
·论道与辨证逻辑 (一)
·论和谐社会的真谛 (二)
·论宇宙之道-辨证逻辑-转法轮与构建和谐社会 (三)
·舍身荐轩辕:刘浩锋的遗嘱(四)
·与胡吴温贾等商榷政改:2009振兴中国共产党
·刘浩锋与胡江诸公再三商榷政改:振兴中国共产党发展公民力量
·刘浩锋九评法轮功:一、“九评共产党”可以休矣!
·国内中国民主党联总第二阵线募捐公告
·国内中国民主党联总第二阵线紧急公告
·呼吁无条件释放中国民主党重要创始人、联合总部杰出负责人何德普
21世纪新警世钟:快醒醒,我的同胞们
·21世纪警世钟:请专制政府立即释放刘晓波诸君子——刘浩锋与大家作最后的告别
·21世纪警世钟:该醒醒了,我的同胞们
·08宪章”宣泄亿万民意怎可言抓?——兼论国内民运
·警世二、与法轮功共舞:海外民运危险、国家进步危险矣
·警世三、政治腐败普遍、邪教猖獗国家不国已久矣
·警世四、林彪乃中华真英雄:颠倒黑白的极权政治可以休矣
·警惕五、六四亡魂未远:千古国难为何不能昭雪
·警世六、改革三十年:十字路口的中国该何去何从?
·警世七、构建民主社会基础:公民力量该去哪里寻找?
·刘浩锋:杨佳事件的真正解决之道——给中共当局的政改建议
记忆中的感动
·韧性而温和的孺子牛——忆杨子立兄
·那片瘦弱的身影——记中国民主党国内联合总部临时负责人何德普先生
·致中国民主党全体党员与民运界朋友们的一封信
·中东的出路
民间维权
·中国首例草民罢免全国人大代表案
·严正抗议对著名维权记者赵岩的人身拘押
·刘浩锋张立昆:就赵岩事致胡锦涛温家宝公开信
·刘浩锋:著名维权记者赵岩案真相解读
·刘浩锋:刘浩锋:我敬重的东北好汉赵岩兄
·刘浩锋:2004公民维权浙江纪事(一)
·刘浩锋:2004公民维权浙江纪事(二)
·刘浩锋:2004公民维权浙江纪事(三)
天道文学:《黑与昼》三部曲
·部分评论引摘
·文本自白
·目 录
·第一部曲《黑原》
·楔 子
·第一章 心仪
·第二章 罗马帝国酒吧
·第三章 偷渡黑夜
·第四章 爱情
·第五章 浪潮之后
·第六章 疑惑
[列出本栏目所有内容]
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第二十六章 清醒地活着

   第二十六章 清醒地活着
   
   
   
   

   成哲在社区门口下了车,然后推着自行车去了社区诊所,给膝盖上红肿的地方抹了红花油。 “好在没破皮”,医生说道,“这个地方破皮就比较麻烦点。”
   
   成哲买了二瓶白药,一瓶红 花油,谢了医生,就上楼去。芝凤见成哲进来时腿有点不对劲,就问缘由,“哲,发生什么事了?你腿怎么了?”
   成哲将刚刚发生的事如实告诉了张芝凤。
   
   
   “天啊!怎么会这样呢?这世界谁还敢做好人哪!”
   张芝凤惊叫着,“你今后要学会明哲保身 一点,小偷往往是结伙的,弄不好他们会伤人。那么多人,就你一人管,管了也好!可还要 受不白之冤,这哪里还有好人啊!”
   
   成哲沉默着,盯着桌上的饭菜,心里没一点口胃。“啪”地一声打开电视机,新闻播音小姐 正在报道向雷锋学习的好学生某某某,好青年某某某,好士兵某某某。成哲不耐烦地关上了 电视机。
   
   怎么几十年了,中国好像离不开榜样,可事实上有无榜样一个屌样,给谁看呢?
   社会需要榜样,诚如法国社会学家G•塔尔德名言:社会就是模仿。
   但之于全中国的老百姓来 说,最大最直接的榜样就是身边各级政府干部。
   一个本身就存在道德问题的管理者,又怎么 可能让别人去遵守道德呢?
   
   
   有一段顺口溜虽不尽客观,但已反映了人们对社会管理层非道德 状态普遍地深切认同。他们确实信心不足。
   
   50年代干部,两袖清风,人帮人;
   60年代干部,猛打猛冲,人整人;
   70年代干部,唯命是从,人哄人;
   80年代干部,走走停停,各人顾各人;
   90年代干部,阴违阳奉,人骗人;
   跨世纪干部,百万富翁;人宰人;
   
   
   这首顺口溜不是偶然诞生的,不是空穴来风。它是对当代上层建筑失去道德这一政治肿瘤长期无法根治,形成恶俗地反映。正因为人们有这样的心理认同,百姓自然跟随这种恶俗。
   记得互联网上有位学者说过一句话:“雷锋经历了文化大革命,还是雷锋吗?”
   现在的“的 厅”里面,那些吸食摇头丸的青年男女不是摇晃着头喊:“雷锋吃了摇头丸,也跟我一样… …”
   可见,树立个别或很多榜样根本上无济于世,最多给自我一种慰藉,镀上层层二十四K 金。
   张芝凤看着成哲这个样子,不禁走上前来温柔地抱住他的头,说:“不要想那么多了,别把情绪带进家。只要你没事,我就安心了。”
   张芝凤松开手,往下瞥了一眼成哲的裤子,见左脚膝盖上蒙垢了一层灰色的东西,赶忙把裤 脚拉卷上去,见已是红肿的膝盖心痛地说:“看医生了吗?家里也有纱布绷带消炎止痛药 ,吃完饭再口服点药,行吗?”
   
   
   “不碍事的。你说得对,社会上的事引起的情绪要避免带回家来,家是一个可以忘一切忧的 、愉乐、幸福港湾。哎——有家真好!”
   “开餐吧!要不喝点酒?嗯?”
   “OK,”成哲站起身往洗漱间走去。洗把脸出来,就端坐在桌前。芝凤早已斟好了酒。
   
   
   “干杯!”芝凤娇声说道,那股孩子气总让成哲心生怜爱。“为什么干杯呢?为刚才发生的荒 唐事件?”
   “为你清醒地活着。”
   “哦,我已经通知父母,他们10月9日抵达北京。你呢?婆婆一个人在家里,要什么时候去接 呢?反正这里房子够住。”芝凤问道。
   
   
   “国庆节放七天假,最后二天假期,我去接家母。就这么决定。”
   “嗯,好的,吃菜。这是我第一次做麻辣火锅,佐料从超市买的。有一种火锅料含沙子,以 前我在一位同事家里吃过,所以我去了两家超市才买到另一种牌子的佐料,试试看,好吃就 多吃点。有什么意见就提吧!我是你老婆就要做一辈子饭菜给孩子与孩子他爸吃呢?”
   
   
   “哈哈!”成哲大笑,“孩子都没生,八字还一撇,就想那么远,真不愧是搞艺术的。”
   “嗯——”芝凤拖长鼻音,嗔目相向,“不准笑我!”
   
   “OK,OK,不笑,不笑,”成哲拿着筷子摇晃道。
   “到底哪一天放假呢?”
   “明天是最后一天上班。后天就放假了。今晚你不用上班吗?”
   
   
   “不用,现在是隔一天去一天,工薪少了。不过没关系,这本来只是充实生活,让我有更多 的时间进行创作。”
   
   “画画得怎么样了?”
   
   “过一个星期就大体完工,”芝凤回答到,“哦!国庆节一起去西单拍一套婚妙照,便宜一 点的才千把块呢?”
   “你定吧!”

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