现实中国
为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[初谈西藏流亡民主]
藏人主张
·为何刮起“取消民族自治“风?
·中国人论东土耳其斯坦危机
·为什么会造成东土流血事件?
·达赖华人事务处前处长谈“七.五”(上)
·达赖华人事务处处长谈“七.五”(下)
·东土戒严与真相大白
·图伯特给博讯记者王宁
·热比娅女士谈民族自决
·热比娅在锥心术前的风度和警示
·专访热比娅解析真相
·夺权是否引发维中冲突的背景?
·中国政府挑起新疆民族冲突?
·北京抗议中达赖喇嘛会晤热比娅
·熱比婭旋風在台灣
蒙古内外动态
·驳“中华民族”论
·中国是否蒙古国的一部分?
·草原—被强行翻去的一页
·
天下文摘饱你眼福
·法兰克富汇报:表明真相的时刻
·藏人禁食斋祈祝愿诉求非暴力
·藏人面对的谈判遭拒和审议前途
·達賴喇嘛健康無憂
·西藏危機根源何在?(一)
·西藏危機根源何在?(二)
·西藏危機根源何在?(三)
·挺藏中国作家被开庭受审
·揭开达萨和北京对峙内幕
·英國賣掉的只是西藏嗎?
·《零八宪章》风波
·杨建利谈《零八宪章》的意义‏
·美国家族王朝政治现象方兴未艾
·“伪西藏文学”与帝国叙事
·印度为何叫停经济特区?
·新加坡記者西藏行見聞
·中国迷局:蒙回藏为何想分裂
·西藏流亡社区的教育体制
·西藏零八事件社会,经济成因调查报告
·南非改变政策准许达赖喇嘛来访
·中共新专制主义的平衡术
·中国比印度落后在哪里
·加州议会向遭受歧视的华人道歉
全球藏人特别大会点滴
·達賴喇嘛的特別講話
·全球藏人特别大会图片新闻
·五百强上山,四强当先(图片新闻)
·新华社派记者访探全球藏人特别大会
·嘉乐顿珠等就中共否定邓小平有关西藏言论澄清事实
·藏人特别会议与15条西藏独立建议
·[全球藏人特别大会]小组讨论会结束
·全球藏人特别大会闭幕
·达赖喇嘛警告失败的可能
·达赖喇嘛暗示选择一位女孩为继承人
·“对”“错”之争,鹿死谁手?
·“藏人依然不解达赖政策”
藏中文化交流一瞥
·运用不一样的汉语文
·藏中“放屁”比较研究
中国转型问题
·赎回选票行动的背景资料
·赎回选票行动发起人声明
·赎回选票行动致全国选民的一封信
·赎回选票行动发起记录
·赎回选票行动指南
·赎回选票行动义工自传
·赎回选票行动公报
·波澜初现--赎回选票行动一周进展及述评
·发酵--赎回选票行动一周进展及述评
·网络围剿下的胜利
·赎回选票征求专家法律意见和公民意见
·赎回选票行动申请护照被拒、电脑被扣押
·更正第302号声明及向公众致歉
·关于公民不合作的对话
·唐荆陵就赎回选票行动答刘飞跃问
·结语-选票里面出政权
·中共已经变成权贵党
·关于谢长发涉嫌颠覆国家政权犯罪一案
·中国与法国大革命遗产
·拒绝遗忘
·中国不具备“和平非暴力”的改良条件
·中国加紧控制互联网
·“中国执行死刑数字仍居全球之首”
·北京从订单外交跨越信贷外交
·改革三十年與中國的畸形發展
·伊朗大选与中国
·推迟绿坝是网民的胜利
·中国人无能还是北京嚣张?
·共产党改变了吗?
·中国经济的的“麦道夫”骗局
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
初谈西藏流亡民主

   安乐业:初谈西藏流亡民主
   
   
   On 八月 14th, 2008
   

   
   回顾历史找寻根源
   
   讨论西藏流亡民主之前, 我们应当回顾西藏过去的历史记载。藏人称之为西藏第一个赞布,即第一个天子聂赤赞布于2959年(又说2134)前由雅隆部落共同推选为他们的赞布,由于当时十二个人用肩托起新的赞布而被称为肩座赞布。应当说这是比较原始的一种民主形式,因此,藏人并不陌生经过共同商议决定的事情。虽然这种民主形式推举上层人物没有继承下来, 但是在民间仍然坚强地延续至二十世纪五十年代,比如,很多部落长和土官是经过共同商议决定的。
   
   尤其是第五世达赖喇嘛建立噶丹颇章,即第巴政府以来,历代第司(总理)经过商议的形式决定的, 后来的噶伦持巴(首席噶伦)也一样。但是,经过岁月的推移变成了形式,失去了实质意义。当然,后来的“西藏人民大会”是类似现代议会的最高决策机构,又称西藏大会,凡重大事务—— 包括签约,任命摄政王以及噶厦等一切重大事务必须要经过西藏大会决定,这个会议包括全体僧俗公务员二百余人,拉萨人民代表,三大寺和其它寺院的堪布和商界代表等。然而, 人民缺乏对政治不熟悉,缺乏参与政治的热情, 盲目地视为政治是贵族的专利,贵族也自己视为天生统治西藏人民的大官贵人。不过,这个制度的形成及延续,可以视为当代西藏流亡议会的雏形。
   
   西藏流亡议会的变迁和发展
   
   于1959年3月份,达赖喇嘛和他所领导的噶厦政府,因藏中破裂而从拉萨转移隆子县,然后流亡到印度。1959年12月-1960年1月,达赖喇嘛第一次在菩提迦耶主持佛教活动。这也是藏人流亡以来,第一次有包括各难民营藏人前来聚集在一起。法会结束前,达赖喇嘛向西藏流亡群众提出民主制度的重要性,表示将要成立一个由民众选举的代表委员会,并要求民众西藏三区各选出三名代表,四大教派各选出一名代表。 1960年9月2日,13名当选的代表集聚达兰萨拉成立了西藏历史上第一个民选议会。从此,9月2日就成为法定的西藏流亡社会民主节。因诸多因素而这个民主是从上到下赋予的, 而不是从下面争取的民主,因此,世界民主史上比较罕见的。
   
   从1960年9月3日开始,西藏流亡议会开始行使权利,与噶厦政府一起检查和讨论西藏社会制度的利弊和改革的步骤,并任命了29人担任西藏流亡政府各部门的秘书长、主官等职务。当时,流亡议会每月召开两次会议,必要时还可以增加会议次数,他们所谈论的范围涉及流亡政府的几乎所有工作,议会还制定了选任干部或公务员制度,不得沿袭旧西藏形成的世袭的干部选任方式。同时, 也遇到了世袭贵族的强烈反弹,后来部分贵族和利益人士跑到台湾建立的所谓“噶伦政府”就是其中一例。
   
   除了推行民主制度,在达赖喇嘛的强力推动下, 1961年10月10日西藏流亡政府颁布了《西藏民主宪章》征求意见稿,其中明文规定根据《宪章》和议会的决定可以罢免达赖喇嘛的职权,这一条在征求意见期间遭到了僧俗群众的强烈反对。1963年3月10日,《西藏民主宪章》(草案)正式颁布实施。1963年4月4日,通过讨论和决定,议会担负西藏议会的职能,并规定议员任期为3年。1965年议会通过决议, 宣布收回西藏原有的所有封爵。同年制定了议会工作章程,由此西藏流亡议会开始走向正规化,并扮演起西藏流亡社会制定行为规则的重要角色。
   
   1972年,在印度瓦拉纳斯流亡藏人向西藏流亡政府提出包括十项内容的意见书。同年7月,根据意见书的内容,由西藏流亡议会主持召集各地的代表讨论后,根据意见书提出的要求,决定每一个流亡藏人每月向西藏流亡政府缴纳一卢布,被称为藏人自愿基金税,就此成立了由西藏流亡议会直接领导的自由西藏运动,当时有96个分部和502名成员。后来规定各流亡藏人定居区小组成员依法由经当地民众选举产生的3至11名成员所组成,主要负责税收工作,该组织在流亡藏人所在地区或国家发挥着非常重要的作用。
   
   1973年8月25日,议会通过了新的《流亡政府公务员选任办法条例》,1974年11月21日,议会通过了《选举法》,规定原来一直由噶厦主持的预算审查工作由议会负责,并制定了相关法规。1979年规定每届内阁的任期为5年。1985年7月,宣布每届西藏流亡议会的任期为5年。1991年5月份,在达赖喇嘛的提议下召开特别会议,议会决定扩大议会职权和规模,设立46个席位,还决定成立宪章委员会,同年6月28日,达赖喇嘛亲自正式批准《流亡藏人宪章》,使西藏流亡政府和流亡议会的职权和功能得到进一步规范化。
   
   2001年3月15日,西藏流亡议会第12 届11 次会议在印度达兰萨拉的议会大厅召开。达赖喇嘛在会上发表了重要讲话。 他指出,继续由他提出内阁候选人名单已不能适应民主制的发展,所以他建议由人民直接选举产生。
   
   议会在讨论了达赖喇嘛的建议后通过了《西 藏 流 亡 宪 章》修改案,根据新的内容,未来西藏流亡政府内阁的产生将采用直接选举的方式产生,选举分两次进行,第一次预选由全体流亡藏人通过投票自由提出首席噶伦(首相)候选人名单,在得票最多者当众产生不超过6名候选人,然后由人民再次通过投票从中直接选出首席噶伦。当选的首席噶伦负责组建内阁。内阁的组成过程是由首席噶伦提出内阁候选人名单, 经议会通过后即可任命之。
   
   总结过去展望未来
   
   西藏流亡民主比较成功的一个典范,尤其是民众直接选举首席噶伦的影响是深远的。虽然藏人的意识形态仍然倾向于达赖喇嘛的迹象较明显,但是,这是名副其实的喇嘛执政转变为精英执政的开始,特别将对“后达赖喇嘛时期”能够发挥积极而有效的作用。因此,西藏三区的流亡民间团体也应当响应直选民主制度,应该把团体领导的产生纳入直接选举的办法中去。
   
   原文刊载于《了望西藏》http://www.liaowangxizang.net

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场