rev2008：送东海先生序（东海附言）

   东海附言：东海归本于儒，是大半辈子出入三教、广览西籍之后作出的极为认真严肃的选择。在原则上，儒家是吾人最适合最好的“家”：适合群体也适合个体，适合中华民族更适合东海自已。为此我不能不“留恋儒”并决心集其大成且进一步升级发展之。至于一些枝节性问题，一些受污于专制、落后于时代的特定之言论、具体之规范，当然是要根据仁义原则予以修正或“删除”的。东海老人2009-1-8

   送东海先生序作者：rev2008

   我一般见东海一枭先生（还有东海老人、余樟法这些名号，但都是幻身，真身就是“一”的，呵呵）解说佛理很痛快！说实话比主观唯心主义的“万物皆备于我”痛快的多——我对阳明的学说粗知，不清楚其后学的增添和删减……因此，我不揣冒昧地觉得，东海先生是不是应该抛弃儒呢？注意！这倒不是我说彼用了过多佛教的资源，不是的！东海是一个赤诚的人，否则不会如此“嚣张”……但他留恋儒的什么呢？我不觉得彼是一个守旧的人，可能就是儒的入世吧？其实话说到这里，如果对历史审视的深一些，近现代以来，已经没有儒存在的“必要”了——我想这用一种社会关系的消亡来表达更明晰，“学而优则仕”“货以帝王家”……我不说这是儒家的局限，可以说是其存在的充分条件，如果这种社会基础不存在了，那么是不是应该消亡呢？说玄理比不过佛道，论效果比不了法墨农，唯一的长处是维护纲常——自然现在又有了这个必要了，执政在频频招手，但一个民众已经不次于政府，不是“圣人”干了众人才跟着的时代，真正的独立的人能再搞这一套吗？太小儿科了！所以完全可以回到人民主义的立场，东海先生屡次叙述都伤痕累累的感觉，我不确是什么具体情形，但似乎是关系人民的——这还用儒的高高在上套着干嘛？