——《审视国寨大幼儿》系列

   孔子门徒曾参曰：吾日三省吾身。这句忠告对躁动的我们，无疑是安静剂。可惜当代人这样做的已经很少了。所以我们迷茫。

   西方人进教堂与其说是信神活动，不如说一种仪式化了的反省活动。面对殉道受难的耶稣，仰望高悬的十字架，尘世里努力成功和享用幸福的男女老少扪着胸口忏悔和祈祷。反省仪式跟法制结合，西方文明后来居上就要从这里去探秘。

   从古代希腊时代起，西方哲人就在不停教导每个人追寻“我是谁”，聆听经验或者神的指示。这样的追寻终于在一千五百多年得到了一个共识：我是人，我渴望富裕，我企求幸福。以人为本，西方发明了工业—信息文明。这是西方人的现代文明路：由科技工业到市场经济到宪政制度，而后传播到中国。

   从秦汉时代起，中国儒家借君主制的力量将中国墨家边缘化后，炎黄子孙的家人教诲遍及五湖四海：光宗耀祖是我的本分。以家为本，中国一直固守着农业—土地文明。这一切都是特别的安排吧，等待天朝终结。终于在新文化运动之后，求新求异求来了马列主义和中国共产党。在苏俄和日本的帮助下，中共暴乱成功之后，斗争哲学支配学习和生活，“三省吾身”自我审视传统彻底被破坏。

   中共行将就木，解体在即，是恢复“三省吾身”的自我审视传统的时候了。审视自我，每个中国人就不得不面对精神幼稚的心理病患。

   民间一度流行唱《心太软》，其实就是对“我幼稚”的确认。光有确认显然不够，还得作细致地反思。国寨人质在当代有八种幼稚现象，其中有四种属于生活习惯，四种属于心智模式。

   四种幼稚的生活习惯是：第一，崇尚感觉：表达思想总是说“我觉得……”，个人感觉至上；第二，依附情结：依附团体和圈子，轻视个人自尊，恐惧个人独立；第三，心不合作：喜欢凑合，拙于坦诚地对话、讨论与沟通；第四，可以撒谎：对撤撒谎没有旗帜鲜明的憎恶态度，谎言总在善意名义下得到宽宥。

   四种幼稚的心智模式是：第一，性情思考: 思考活动总在表达和宣泄情绪，违犯形式逻辑；第二，人心逻辑：轻视社会公德和职业道德，“情理”规矩往往看得比法律法规更重要；第三，功利生活：生活上跟着功利走，重视吃喝玩乐的实用常识和生活技能；第四，模糊思维：思维不求精确，语言含糊不清。

   不该武断地指斥幼稚多丑陋。但幼稚而延续婴幼儿自然状态下的个人低素养，确实妨碍国寨人质走出党文化部落，难以享用高质量的生活方式。

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