才让旺姆：谁敢说这不是即将来临的种族冲突？
   
   
   
   文章摘要: 老百姓不懂这些歧视的源头，更不懂谁在制造如此猖狂的气氛，其实，现在我们回过头来看一看就知道，一切于“国家规定”有关，但是，这不等于藏、维、汉三方的老百姓都懂得这个道理，因此，谁也无法断定这不是一场即将来临的种族冲突拉开了帷幕。

   
   
   作者 : 才让旺姆,
   
   
   發表時間：12/5/2008
   
   这个通知，是北京市花园路派出所分发给北京市各旅店业，洗浴业的。据悉这样的通知在北京到处可见。我在网上也同样收到很多网友发来的内容类同的通知。
   
   通知内容具体如下：
   
   


   
   
   
   这一通知在短短的时间内引起了很多藏，维（东突人）网友的强烈反响，他们不仅认为这样的通知很伤民族自尊心，而且存在明显的民族歧视。那么什么是民族歧视呢？所谓的民族歧视就指[按照民族成分划分人们的社会地位和法律地位，限制和侵犯民族的基本权力的现象是剥削制度和专制制度的产物，表现为在政治、经济、文化及语言文字、风俗习惯、宗教信仰、生活方式等方面对其他民族的限制、约束和压制。而上述把“藏”、“维”两个民族刻意分化出来，并对他们的住宿情况，进行核查，对他们身份加强验证的行为属不属于民族歧视呢？在我看来不仅是，而且很严重，如果搞不好还会引起更大的民族矛盾。最近几年，当局接二连三的发表白皮书，阐述中国法律和法规赋予少数民族的权利，但遗憾的是，中共政府有关的文件中，对现行的少数民族政策中，没能有效地实施法律赋予的权利方面的实际问题只字未提。但是对于他们口口声声所称的“各民族一律平等…。”，甚至载入神圣法典的这些对于少数民族的“优惠政策”，让更多的少数民族感到不满与困惑。很多少数民族认为没有给他们带来切身利益，原因是政府的实际行动与法规文件中的内容并不一致。现实中的少数民族却处处受到不平等的待遇与明显的种族歧视。这样的实例在我们的周围很多。
   
   有藏人网友称：在中共的眼中少数民族就该是喂饱后要心满意足的“猪”，其实一家人那是用来为政治服务的口号，看看他们是怎样对待所谓的一家人…几十年来一直被政府错误的舆论误导，虽然这样的通知并不会激发民族间的矛盾，民族间的平等和尊重也不是靠谎言来维持。了解真相，发现真相，探索真相——人民才知道怎样去面对问题！而不是一味的退让。——为什么民族矛盾这样深——原因很简单，就是因为没有民族间的真正的尊重与平等。
   
   也有网友在网上留言称： 政府是“高瞻远瞩的”，现在的所有政策都是为了最终的目标进行铺垫。歧视少数民族产生自我认同的危机，消除少数民族的语言教育，加大少数民族地区的内地移民力度，当民族意识消失之后会是什么？那便是一个民族的消亡。
   
   还有一位网友称：当他看到上面的通知之后，为了消除心中的疑虑，便打电话跟北京市花园路派出所的工作人员进行联系，果然证实了这一通知的真实性。但当他质问为什么要对“维”、“藏”民族人员特殊“照顾”时，此派出所的工作人员明确告诉是“国家规定”，其实所谓的“国家规定”也只是某些部门为自己的“土政策”找到借口而已。一个国家的规定者，应该以法律形式公布于众，让人民知晓。所以很显然这个通知是[国家规定]的说辞，绝对的托词，绝对的借口。 这当然是属于典型的人治社会特征，除此之外，再也不会找到恰当的例子。
   
   是的，正如以上网友所说所谓的“一家人”是用来为政治服务的口号。这正是统治阶级为了维护自己的利益而编造的谎言。很多善良的中国人一直被政府错误的舆论所误导，他们认为少数民族所享有的很多优惠政策是他们所没有的，有些汉族人甚至有点心理不平衡。可是他们却从来没有感受到一个少数民族生活另外一个强大民族氛围中的那种滋味。他们不知道西藏人乃至其他少数民族真正的诉求。如果通知中的“藏”、“维”变成“汉”的话，他们会有什么样的反应，也会不会同样觉得是一种巨大的侮辱呢！！！
   
   我们就以西藏为例，虽然西藏首府是拉萨，从外表上看，这个少数民族自治区的首府，和中国其他中小城市没有什么两样。但实际上西藏问题是中国政府最头疼，也是最敏感的问题之一。尤其是自所谓的“3.14事件”以来，西藏问题更加变得棘手。西藏自治区成立于一九五六年，但是随着时间的推移藏人逐渐感到所谓的民族区域自治权有名而无实，包括这几年大量汉人移民的增加，你很难感受到这里的少数民族气氛，那是因为在这个城市中，汉人人数远远超过了藏人本身。在整个拉萨的大街小巷，开饭馆，商店，以及其他服务行业的大都是外来人汉人，他们的数量占绝对的优势，多数高附加值经济领域仍然由他们来控制。在这种情况下，中共政府采取[西部大开发]的政策，加快西藏地区的经济发展，以此来炫耀它对西藏所做的贡献。西藏地大物博，但是这块美丽而富饶的土地越来越像内地移民的乐园。在西藏的经济发展中，首先其中最大的受益者并不是西藏人。真正的西藏人却在自己的土地上面临失业，贫穷，边缘化的境地。国家在民族地区的资源开发中没有考虑到少数民族族群的利益，没有维护他们的语言，文化，风俗习惯，信仰等。从而在民族地区引起了一系列社会后果，使民族关系潜伏危机。权利的失衡意味着西藏人难找到工作，很多西藏人主要在“失业市场”、非正规部门和边缘行业，低工资部门等找到自己的位置。但这些人却得不到宪法规定的尊重和尊严。。
   
   还有在我的家乡安多， 很多汉人认为藏人很脏或无能，甚至把藏人与愚蠢划上等号。于是汉人骂藏人为“阿罗”、“老藏”，看到藏人牧民穿着藏皮袄，就会立刻捂住嘴吧。我曾记得有一次自己与母亲上街，当时我母亲穿的是用布料做的藏服。我们两人到一家商店去购买东西。因为我们先到，所以在柜台前看货，可是两个汉族女孩子挤到我们前面，用身子把我母亲推开后，抢先购买东西，她们好像若无其事，理所当然一样，显然没有丝毫的歉意。当我看到这一幕时，感到莫大的侮辱，内心的创伤无法用语言表达，我很想冲过去跟她们评评理，我很想让她们知道什么侮辱人的滋味，可是我母亲却拉住了我的手，哀求我不要惹事。可是就在那一刻我明明看到母亲那失色的目光，其实我知道她已经习惯了忍气吞声，息事宁人。可是我心里却怎么也不平衡。我也记得小时候我们要去上学，必须要经过一个汉人村庄，当经过这个村子的时候我们就有一种恐惧与不安感，因为那些汉人站在狭道两边，看到我们走过就向我们扔石头，骂“老藏”，有些甚至堵住我们的路不让我们行走，看着他们歧视的目光，看着他们在那里大笑。我们只能低着头往前走，不敢回头看一眼。这样的遭遇其实很多很多，我想每一个在汉人氛围中生活以及成长过的藏人都有深深的体会，而且刻骨铭心。 为什么呢？因为，老百姓不懂这些歧视的源头，更不懂谁在制造如此猖狂的气氛，其实，现在我们回过头来看一看就知道，一切于“国家规定”有关，但是，这不等于藏、维、汉三方的老百姓都懂得这个道理，因此，谁也无法断定这不是一场即将来临的种族冲突拉开了帷幕。
   
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