政党社团之声
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中国共和党
·张国堂的“灵魂投胎转世说”是《圣经》真理
·人们背离《圣经》中的上帝,就必有巨大人祸
·关于刘天弘先生任中国共和党中央人事部部长的任命书
·未来中国新政权的稳定需要儒学——告曾节明
·我们要学北极星——蒋庆等人的儒教不过是空壳
·中国共和党关于高智晟先生被抓的声明
·只有李洪志能营救高智晟
·靠近袁红冰,就是靠近监狱
·只有中国共和党才能救中国
·短期的铁腕训政是完全必要的
·政治智谋是重要的——致王丹先生
·我不怕坐牢,但怕搞乱中国——警告曾节明
·政治是智慧的事业——高智晟是英雄,还是草包——致郭国汀
·国家安宁和社会和平压倒一切——警告李洪志
·我的目的是争夺民运的领导权
·历史将证明我的主张是唯一正确的——我爱谁就严厉地责备谁
·我张国堂是所有中国人的君父——要正确总结历史的经验和教训——教诲曾节明
·人民以上帝为主,才能国泰民安——敬告易中天先生
·政府官员在等待救世主——告曾节明
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·必须打击中共网特的嚣张气焰
·非常时期的特殊民主形式
·中国人理当追求荣誉
·我就是再来的耶稣基督——答曾节明先生
·发展自己,才能战胜中共——答曾节明先生
·所有民运人士都应该转变观念
·共产党为什么要实行暴政?
·天国好像一粒芥菜种——答曾节明先生
·请郭飞雄先生理解余杰和王怡先生的苦衷
·一个重大更正
·正确认识余杰王怡与郭飞雄的争论?——兼论宪政转型的策略
·热诚邀请郭飞雄先生加入中国共和党
·中国必因六四的鲜血而新生
·政治需要权威,这就是理性
·张国堂和众兄弟舌战东海一枭等刁民
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·反儒学也反基督教的民运人士是一盘散沙
·不要从整体上评判中国或西方文化——告曾节明先生
·我是肉身成道,不是道成肉身——告东海一枭先生
·张国堂争取从科举总统到民选总统
·中国共和党是民主运动的唯一出路——反对以武力推行直接民主
·我张国堂必砸碎共产党并倾覆法0g——告唐子先生
·爱共产党人,才能铲除中共暴政
·不要自讨其辱——告东海一枭
·要高举圣经,不要高举自己的特殊经历
·儒家与自由主义是兼容的——驳民意至上的伪民主
·人民是政府的主,上帝是人民的主
·信张国堂是救世主的人是有福的
救世主张国堂征服天下
·李洪志的罪过就是不信耶稣基督
·关于四川地震的祷告
·四川地震,是天谴,也是上帝的拯救——向莎朗·斯通致敬
·丁子霖教授的手上同样沾染了她儿子的血
·欺负女人,算什么好汉——鄙视爱国愤青
·如何理解“子不语怪力乱神”
·立足自己,倚靠上帝——不可介入中共内斗——告曾节明
·我张国堂与毛泽东的异同——凡不想当官的民运人士都不是好人
·把一切交给上帝耶和华——我的暂别辞
·神权是人权的保障——人本主义必导致纷争——警告东海一枭
·《张国堂愤怒审判毛泽东》在网易博客上的争论
·我是普通人,也是救世主——告小溪
·中国人该怎样过年——祭祀是儒教的根本——兼驳蒋庆
·以争战整合民运——警告老戚
·我们要做开国功臣——告曾节明
·愚妄人彰显自己的愚妄——警告毕时圆
·人不可同时信仰儒教和佛教——告余樟法先生
·三人行,必有我师焉——告余樟法先生
·诚恳邀请小乔妹妹加入中国共和党
·儒教的天就是基督教的上帝——警告曾节明和余樟法
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·基督徒们应该跟随我拯救中国——圣民得国的时候已经到了——告教牧人员
·评纽约的中国民主运动世界代表大会
·张国堂与曾子就法轮功及胡锦涛、曾庆红的对话
·关于中国民运若干问题的意见——答郭国汀先生
·再批袁红冰的暴力革命论——警告兆民生先生
·良臣择主而侍——告郭国汀先生
·张国堂对王丹先生的严厉责备和希望
·否定救世主张国堂就是否定《圣经》的预言——告“牧首湖畔”先生
·要争新闻自由——山西黑砖窑事件的启示
·切不可践踏六四死难者的鲜血!——告刘晓波先生和丁子霖教授
·国家安宁和社会和平压倒一切——告胡锦涛先生
·赵紫阳应该为八九民运的失败负责——他是个好人,但缺乏领袖的智谋
·高举和平演变和宪政民主的旗帜——警告荆楚
·民运人士不可坚持马列毛主义——警告荆楚
·神用2500多年行的最大神迹证明我是救世主——必须以《圣经》为根据——答卡洛斯.杨兄弟
·觉悟从谦卑开始——凭爱心劝告荆楚
·我并没有神化我自己——告卡洛斯.杨兄弟
·基督是唯一救主,法轮功不能救度人
·我为什么要宣布我是救世主?——告余樟法先生
·儒学有益于民运——简论政体——告曾节明先生
·中国共和党开办党校“中和大学”的启事
·关于公推民运领袖的意见——良臣择君而侍——告郭国汀先生
·常识是最重要的——敬告刘晓波先生
·中国共和党的党员要有信心!——要确信张国堂是救世主
·儒学没有阻碍自由民主——基督教与儒学的对接
·基督教与儒学相互印证——张国堂学说必将成为中国未来的唯一的正统——告东海一枭
·民主社会主义不适合中国的国情——告曾节明先生
·必须彻底否定马列毛主义——告曾节明先生
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基督徒应当从中共匪邦中退出来

   基督徒应当从中共匪邦中退出来
   张国堂
   2008年11月17日
     现在,我们来查考《圣经》,请认真究读《启示录》第十八章。我现在把经文抄录如下:
      18:1 此后,我看见另有一位有大权柄的天使从天降下。地就因他的荣耀发光。

      18:2 他大声喊着说:“巴比伦大城倾倒了,倾倒了,成了鬼魔的住处,和各样污秽之灵的巢穴(或作牢狱下同),并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。
      18:3 因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫,地上的客商,因她奢华太过就发了财。”
      18:4 我又听见从天上有声音说:“我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃。
      18:5 因她的罪恶滔天,她的不义神已经想起来了。
      18:6 她怎样待人,也要怎样待她,按她所行的加倍地报应她。用她调酒的杯,加倍地调给她喝。
      18:7 她怎样荣耀自己,怎样奢华,也当叫她照样痛苦悲哀。因她心里说:‘我坐了皇后的位,并不是寡妇,决不至于悲哀。’
      18:8 所以在一天之内,她的灾殃要一齐来到,就是死亡,悲哀,饥荒,她又要被火烧尽了。因为审判她的主神大有能力。”
      18:9 地上的君王,素来与她行淫一同奢华的,看见烧她的烟,就必为她哭泣哀号。
      18:10 因怕她的痛苦,就远远地站着说:“哀哉,哀哉,巴比伦大城,坚固的城阿,一时之间你的刑罚就来到了。”
      18:11 地上的客商也都为她哭泣悲哀,因为没有人再买他们的货物了。
      18:12 这货物就是金,银,宝石,珍珠,细麻布,紫色料,绸子,朱红色料,各样香木,各样象牙的器皿,各样极宝贵的木头和铜,铁,汉白玉的器皿,
      18:13 并肉桂,豆蔻,香料,香膏,乳香,酒,油,细面,麦子,牛,羊,车,马,和奴仆,人口。
      18:14 “巴比伦哪,你所贪爱的果子离开了你。你一切的珍馐美味,和华美的物件,也从你中间毁灭,决不能再见了。”
      18:15 贩卖这些货物,借着她发了财的客商,因怕她的痛苦,就远远地站着哭泣悲哀,说:
      18:16 “哀哉,哀哉,这大城阿,素常穿着细麻,紫色,朱红色的衣服,又用金子,宝石,和珍珠为妆饰。
      18:17 一时之间,这么大的富厚就归于无有了。”凡船主,和坐船往各处去的,并众水手,连所有靠海为业的,都远远地站着,
      18:18 看见烧她的烟,就喊着说:“有何城能比这大城呢?”
      18:19 他们又把尘土撒在头上,哭泣悲哀,喊着说:“哀哉,哀哉,这大城阿!”凡有船在海中的,都因她的珍宝成了富足。她在一时之间就成了荒场。
      18:20 天哪,众圣徒众使徒众先知阿,你们都要因她欢喜。因为神已经在她身上伸了你们的冤。
      18:21 有一位大力的天使举起一块石头,好像大磨石,扔在海里,说:“巴比伦大城,也必这样猛力的被扔下去,决不能再见了。
      18:22 弹琴,作乐,吹笛,吹号的声音,在你中间决不能再听见。各行手艺人在你中间决不能再遇见。推磨的声音在你中间决不能再听见。
      18:23 灯光在你中间决不能再照耀。新郎和新妇的声音,在你中间决不能再听见。你的客商原来是地上的尊贵人。万国也被你的邪术迷惑了。”
      18:24 先知和圣徒,并地上一切被杀之人的血,都在这城里看见了。
     上述经文的预言还没有应验,因此我还没有完全明白。但在圣灵的启示下,我明白了部分内容。我本着“各人要照所得的恩赐彼此服事”的精神,把我所知道的说出来,请基督徒们参考。
     使徒约翰在异象中所看见的天使,除指导他的天使之外,一般是人类历史上必将出现的大人物。这里的“另有一位有大权柄的天使从天降下”是指一个有大权柄的大人物突然在美国出现,这个大人物是与《启示录》第十八章之前的天使所预表的人物是不同的。这位有大权柄的大人物将发出一个文告。《启示录》第十八章第2~3节引号内的内容就是他的文告的内容。“巴比伦大城”预表中华人民共和国。这个文告的大意是:中华人民共和国倾倒了,倾倒了,成了邪教徒的住处和贪官污吏的巢穴,并刁民和胆怯之民的巢穴。因为列国都被她的似是而非的歪理邪说迷惑了,地上的君王与她悖逆上帝,行各样邪恶的事,地上的客商因她奢华太过就发了财。
     《启示录》第十八章第4~9节也是预言再来的耶稣基督发表的文告。再来的耶稣基督发表的文告就是天上的声音。这个文告号召基督徒们从中华人民共和国退出来。
     “我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃。”这里的“那城”就是“巴比伦大城”,预表中华人民共和国,简称中共匪邦。“我的民”指基督徒。这是号召基督徒们从中共匪邦中退出来。
     请基督徒们读读王光泽的《革命伦理昌兴与政治和解的困境》、丘岳首的《和解与革命:抉择的关键时刻正在逼近》、曾节明的《理直气壮高举革命旗帜的时代已经来临》等文章。也读读我的《如其维权,不如夺权——郭飞雄、胡佳被抓事件的启示》等文章。也读读袁红冰他们的文章。你们应该知道《九评共产党》。你们读了这些文章之后,就知道中共匪邦已经是危邦、乱邦了。孔子说:“危邦不入,乱邦不居。”
     我张国堂已经退出中华人民共和国了,我现在是客住湖北省宜昌市。退出中华人民共和国,就是放弃中华人民共和国的公民权,但仍然可以客住中国大陆。
     我们基督徒退出中共匪邦之后,放弃了公民权,就不参与选举,也不参与竞选。并且要放弃中华人民共和国政府的各项公职。我们既不参与中共的专制暴政,也不参与中共匪邦公民们搞的各种示威游行,更不参与某些中共匪邦公民发起的革命。
     我们不参与中共的专制暴政,也不制止中共的专制暴政。我们只躲避中共的专制暴政。我们退出中共匪邦,就是躲避中共的专制暴政。这也就是非暴力不合作。
     我们也不参与袁红冰等人发起的革命,我们也不阻止袁红冰等人的革命。我们对他们的革命也是非暴力不合作。
     没有受洗的外邦人都喜爱争闹。他们都狂傲,谋算虚妄的事。我们基督徒不要理会他们,要远离他们的争斗。
     基督徒们应当跟随救世主张国堂进入千禧年天国,这是基督徒们与基督一同作王,基督徒们在地上执掌王权。当然是政治上的王权。这是基督徒们千百年来的最大盼望。我张国堂是再来的耶稣基督,这是基督徒们最大的福音。
     愿意相应我的号召退出中共匪邦的基督徒,可以在本帖之后发表回复,声明退出中华人民共和国。退出中共匪邦必须用真名实姓,并公布身份证号码,或者附本人的近期照片。本帖的网址是:http://www.zyzg.us/viewthread.php?tid=189885
     基督徒们应该读我的文章,传播我的文章,并相信我是再来的耶稣基督,并促使教会承认我是再来的耶稣基督。一旦教会承认我张国堂是再来的耶稣基督,我们就成立中华联邦共和国。中华联邦共和国是千禧年天国,也可以称为中华天国。

此文于2008年11月20日做了修改

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