艾未未：杨佳之死新版华夏神话的高度 /杨佳论坛

这世上没有一个叫“怒教”的宗教，但是怒比任何教义更具有摧毁力，这是一种发自基因的力量，是亿万年的生物进化选择出来的机制。怒使人超脱一切法律和规范，使人可以放弃生命去实现一种尊严。尊严是什么？尊严是一种让人发怒的力量，仅此而已。我们有理由相信，愤怒基因之所以能够在生物中世代相传，那是因为愤怒一直在保护人类的生存。

如果杨佳庙能够建立，一定会有不少冤民半夜三更跪在杨佳塑像前面祈祷：

杨壮士，我已经走投无路，一切上访和投诉，都被官官相护，如今只有以你为榜样。愿杨壮士在天之灵保佑我行动成功。

杨佳庙前，没人卖香火蜡烛，有人卖刀枪炸药。

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08.11.16　有没有救，这确实是个问题 (2008-11-16 08:32:06)

标签：剔骨刀中国司法杨佳上海

艾未未

一群傻逼，生把杨佳的事整成了杨家的事，把一辆破自行车的合法性上升到党国的合法性高度，搬起石头砸自己的脚，砸的那叫狠叫准。这早已经不是“七秒杀四警”的决绝，而是“横扫千军如卷席死”的新版华夏神话。一把被称作“剔骨刀”的 “鹰达牌”料理刀，居然成为终结二十一世纪黑暗扭曲的中国司法体制的致命武器。那个将自己的臭唾沫啐在杨家脸上的上海恶警高铁军和公检法的同僚们，早已被羞辱的淹死在十三亿人吐沫的汪洋中。

杨佳要的说法，无耻下流的上海没有给他，“光明正大”的国家恐怕也还是难以给他。

看来这个说法迟早是要给的，一个人可以糊弄过去，一时可以糊弄过去，可是有这么些人要说法，永远的要下去，你能不疯吗？杨佳是疯或不疯搞不清楚，这个国家早就疯了，这不需要司法鉴定，是人都知道，没有人会怀疑。

让人焦虑的是，国家疯了还有救吗，它还会疯狂多久呢？

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8964学生领袖唐柏桥：杨佳是千年一出起义英雄

很多历史人物，当时并没有很大名气，没有人看到他的闪光之处，或者当时他有很多敌人、很多忌讳他的人，他不会有很大的名气。当年关云长“关公”在世的时候名气没有这么大，死了以后才有人供拜他。杨佳还没死，名气已经这么大。我的看法是杨佳母子将来会成为杨家将，肯定是在历史上名声还要大，一千年出一个杨佳，这毫无疑问的。

杨佳杀警和民众抗击警察的合理性

我曾经说过中共让杨佳死了，中共会比杨佳死的更惨，共产党听到这话，它会颤抖的。对杨佳审判过程以及杨佳行为本身从五个方面予以说明：

中共让杨佳死的话，中共会比杨佳死的更惨。原因是什么呢？很简单，因为从审理过程中，从杨佳去杀警察这行为，让全国老百姓看到了他杀警察的合理性、正当性，更看到后面的杨佳杀警察的合理性和正当性。

比方说现在江西铜鼓县这些人打警察，十万民众追着警察打，很激动地打，警察、特警被打跑了、打走了，全中国人没有人认为他们实施暴力，没有人认为他们做得过份，没有人。

反抗暴政不是暴乱是起义

英国哲学家罗德讲过，一个世界如果处于一种稳定失常的情况，有一大批人对另一批人任意宰割，这样子的社会是不合理的，这样的社会必需改变。所以当一些人要寻求改变的时候，他们使用任何手段，都是他们的权力和义务。

中华民族五千年历史以来，农民反抗暴政叫起义，不叫暴乱，也不是负面的词，为什么叫起义？起来维护正义，叫起义。那时血流成河，不要说死三、五个，将来死三、五十万共匪又怎么样？那还是维护正义。

有些人说，这些警察他们也是父母养的，也有妻儿老少。我问你，警察有妻儿老少，你觉得他们值得同情，我们看日本鬼子也有妻儿老少，为什么中华民族没有一个人同情日本鬼子的妻儿老少？是因为他们侵略我们中华民族，他们先做了不仁不义，我们反击他。如果我们打到日本去，我们侵略日本人，哪怕杀了一个日本人那也是不应该的，因为他们有妻儿老少。

今天警察也一样，他当了警察那一天可能第一天还不清楚，当一、二年以后，他很清楚他们就是中共专制制度的工具、镇压人民的工具。杨佳的行为有天然的正当性、合理性，更加显示中共丑恶邪恶和残暴，如果有人效仿杨佳，会得到更多人的声援，这是第一。中共会比杨佳死的更惨，如果它把杨佳杀了。

合法抗争只能在司法维护公义的情况下存在

第二，杨佳之死也就判处中共司法的死刑。以前，异议人士、维权人士很多人说，要用和平、理性、合法的手段去维权抗暴、抗争。如果今天再有人提出用合法的手段抗争，我就会嘲笑他，我觉得你不仅愚而且蠢，为什么呢？因为共产党根本不守法，你和它守法？

如果司法是为了维护统治者利益，草菅人命、完全颠倒正义，首先应该提出抗恶法，那些要求合法斗争的人实际上是帮共产党做事的手法，这是第二点，就是判了司法的死刑。我也号召这些上访的访民要改变策略，就像上海的访民从今天开始喊出“打倒法西斯、打倒共产党”的口号开始行动起来。

不要再对中共抱有任何幻想

第三点，让大家看到政府是人民的敌人，让所有的人不再对中共抱有任何幻想。从当局者的角度讲杨佳杀了警察有罪，杨佳母亲杀人了吗？杨佳母亲没杀人，杨佳母亲代表谁，她代表普通民众你和我，这些千千万万没有做任何事、连共产党的法都没有违的人，但是它照样为了它的利益需要，它可以让你人间蒸发，而且对世人不做交代，藐视全中国人的尊严和权力，它摆明了要和全中国人为敌，有句话说，我是流氓我怕谁？它今天告诉你了，我共产党就是流氓我怕谁？　

我现在告诉共产党：“你就怕我们，你怕人民，你一定要怕人民。人民要发出这种怒吼。”

杨佳事件把中国引向抗暴高潮

第四点，从杨佳这事情开始，把中国引向抗暴的高潮，中国老百姓从今天开始，从杨佳这件事情开始，任何一个老百姓有行使抗暴的权力。我不是在鼓吹暴力，我一向是鼓吹非暴力抗争的，但是人民有抗暴的权力这是两回事，就像我们不鼓吹战争，但人民有自卫反击的权力，人民有抗日的权力。

我们中华民族爱好和平，不主张杀戮，当我们面临侵略、杀戮的时候，我们号召人民起来抗暴，这和我们鼓吹打打杀杀是两回事。如果现在中共政府像美国民选政府一样，在美国我们现在鼓吹暴力，会遭受到多数人的反对，影响到他们的和平、影响到他们的幸福福祉，今天不是，我们面对最残暴政权的欺压，逼的我们走投无路。

我为什么参与签名呼吁胡锦涛特赦杨佳

我想说明这个签名信。艾未未，这个人从奥运会以前到现在，他表现了一个独立知识分子的脊梁骨，中华民族的骄傲之处，士大夫精神，铮铮风骨，他是一个非常有影响力，有社会地位的知识分子，但是他表现出来的就是中华民族的铮铮风骨，他藐视中共强权，让我们看到士大夫的精神，中华民族的精神重新焕发。

他现在发起了要求胡锦涛赦免杨佳，我反覆思考以后，我签了名，因为我觉得，我干嘛要求胡锦涛，你胡锦涛什么东西，你共产党什么东西，我凭什么要求你，后来我想一想，我一定要签这个名，我求他是什么原因呢，我把他当成绑匪，比方说今天我的亲人、我的朋友、我尊敬的人被绑架了，哪怕我是个警察，我可能都要求那个绑匪，你先把人质放了再说，你先把杨佳给我放了，赦免了他，我跟你共产党的帐我们再算。所以我并不认为，我认同你是一个合法政府，两回事。

中华人民共和国宪法里面写了，只有国家主席有发布大赦令和特赦令的权力，包括温家宝，所有法律系统里面，现在都没有权力了。所以我忍着眼泪，忍着屈辱，最后一次要求，甚至是恳求胡锦涛，发发善心，如果你再不放咱们就是不共戴天的敌人。这是我签名的原因。

中国各地抗暴风起云涌

今天中华民族在杨佳这个事情上，在国内很多抗暴事情上，如果我们没有去参与，或者保持沉默，我们应该反省，前天大纪元，就有三个大新闻，一个是广东的、一个是江苏的、一个是江西的，这些人民抗暴，我知道他们抗暴完了以后，他们就面临被抓的命运，面临被毒打的命运，那么尽管他们己经有几万人，甚至十万人，但是相对中国十三亿人口来说，太少了，那13亿人口还有多少人现在在沉默，那些沉默的人，你们应该问一问：“明天、后天是不是会轮到我？”那些警察三更半夜，就像江西铜鼓县，三更半夜会冲到你家里来砍你、杀你，很难说是吧？所以在这个时候，中国人民最大最大的一件事情，就是说武装起来，不是武装起来，就是说抗暴，用各种方式进行抗暴，组织起来。

中共独裁者惧怕杨佳式的反抗者

罗克有一个观点，自古以来包括英国发生革命以前他们为什么杀国王，把他的头给砍了？就是说当统治者他藐视这个民众的权利和需要，当一个专制者堕落成一个暴政者的时候或者独裁者的时候，只有当你这个民众以冒死的决心，向它发出警告和反抗的时候，这个独裁者才会变成一个乖乖的羔羊。如果你没有冒死的决心和意志，这个独裁者是绝不会回头的，它就会像魔鬼一样的到处去施暴，今天的共产党就是一个魔鬼，它到处去施暴。它觉得谁都拿它没办法，今天谁拿你有办法，就是杨佳拿你有办法。

杨佳杀警不是恐怖活动

最后一点什么叫暴力？什么叫恐怖？什么叫非暴力？这三个概念我要严格区分。因为在西方毫无缘由的袭警会被定义为暴徒恐怖。他们根据联合国的章程，袭击政府机关的话，也是恐怖的范畴，但是我现在必须讲的两种情况叫恐怖，这些在联合国的反恐怖条约就有：第一点，就是说针对平民发起的攻击叫恐怖。第二点是没有充分的理由对你发动的对象进行攻击，比方说某年在亚特兰大有一个人把联邦楼炸塌了，炸了一半，造成了九十几个人死亡，针对这个联邦政府是一个攻击，那时候全美国人都无异议地认为是恐怖活动，因为他在法庭上都没有说出理由来。

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