再过二十年

   看此标题，很多人会想起“二十年后又是一条好汉”这句古代草莽被杀头前的“豪语”（其实此言是有佛学依据的呢），或者联想起一句歌词：再过二十年，我们来相会。

   其实这个标题来自一位诗友。他说，儒家的时代、东海的时代将在二十年以后到来。那时，现在读经的这一批孩子都长大了，他们中很多人将是“天然的”东海之儒（大意）。

   确实，这个分析比较在理。那些以马家为龙头的马头儒、维护等级制度和专制主义的僵尸儒以及只讲“道德”、不问政治的于丹派，在儒门中，届时纵不自动消失，也只能靠边站了；很多现在的知识人看来相当标新立异甚至荒唐可笑的思想观点，如心物一元、万物一体、体用不二、良知不灭、性善论等，还有升级阳明、别具一格的东海良知观，届时将成为常识-----至少，由于多数知识人具有一定的儒学根基，对此理解起来将比较容易。

   届时，大量谈儒论道的枭文，则将逐步经典化，唯仁论，唯本心论，唯良知论，大良知学，良知大法，良知主义，仁本主义，新王道主义、良知复兴运动、东海儒家，良知信仰，仁本信仰…诸如此类数以千计的东海派词汇，将成为学术“熟语”及日常用语。

   不过，友人这个分析仍嫌“静态”，只注目于“现在读经的这一批孩子”，忽略了很多因素特别是“东海派”的努力，对政治及人心的因素亦考虑不足。有儒者认为十年足矣，亦有其理，“东海时代”标准亦不尽相同也。十年以后，让普通民众和一般知识分子认可作为儒学升级版的东海思想，或许不可能，赢得儒者群体中优秀分子的认同则完全可能。

   儒家时代、东海时代还没有到来，我有足够的耐心和时间一边努力一边等待。十年、二十年或两百年，在历史的眼光下都不过弹指一挥间。一二十年后，东海才五六十岁，作为文化人，正是黄金好年华。二十年不够就再加二十年。过四十年，八九十岁，精力或许略衰，脑力必仍健旺（凭我身体素质和内在力量，逢凶化吉遇难呈祥，此生寿命当不短于一百二），届时能目睹儒家兴盛，吾道大明，政治清明，民胞安乐，亦大可喜也。2008-11-13东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb