曹维录别开生面解枭诗（外一篇）
   
   曹维录君在《美国的经济风暴和中国的经济稳定》开头写道：
   
   “大概是前一、二年，东海一枭写过一首诗，大意是：‘我不会倒下，一百次倒下，会百零一次站起来。我也不会死去，一千次死去，会一千零一次活过来。而你不行，你只要有一次倒下，就再也不能站起来。你一旦死去，就再也不能活过来。’如果以东海一枭的这首诗来解释当前发生于世界的经济危机，那诗中的"我"，就是发生于美国的经济风暴，那其中的"你 "，就是外表看似"稳定"的中国经济。感谢东海一枭以诗的形式揭示出了客观世界复杂的事物本质，应该说揭示的是很深刻的。”云云。

   
   拙诗写的是善与恶、文明与野蛮、进步与反动、仁义与非仁义之间的斗争，也可以引申为自由与专制之争，曹维录君引来阐释经济问题，倒也别开生面。2008-11-10
   
   附东海原诗：
   不是不会倒
   倒下我会很快站起来
   一百次倒下
   可以一百零一次站起
   
   不是不会死
   死了我会迅速活过来
   一千次死亡
   能够一千另一次复活
   
   而你不一样
   你一次也输不起
   输一次就永远起不来
   你更死不起
   死一次
   就永远地形神俱灭了
   -----《无题》
   
   
   星云大师禅话一则
   台湾星云大师介绍过一则禅话大有意味，录此共赏：
   
   石屋禅师外出，碰到一位陌生人，畅谈之下，不觉天色已晚，两人因此投宿旅店。半夜，石屋禅师听到房内有声音，就问：天亮了吗？对方回答：没有，现在仍是深夜。石屋心想，此人能在深夜漆黑中起床摸索，一定是见道很高的人，或许还是个罗汉吧？于是又问：你到底是谁？是小偷！
   石屋：喔！原来是个小偷，你前后偷过几次？
   小偷：数不清。
   石屋：每偷一次，能快乐多久呢？
   小偷：那要看偷的东西，其价值如何！
   石屋：最快乐时能维持多久？
   小偷：几天而已，过后仍不快乐。
   石屋：原来是个鼠贼，为什么不大大的做一次呢？
   小偷：你有经验吗？你共偷过几次？
   石屋：只一次。
   小偷：只一次？这样够吗？
   石屋：虽只一次，但毕生受用不尽。
   小偷：这东西是在哪里里偷的？能教我吗？
   石屋禅师一听，就往鼠贼的胸部一把抓住说：这个你懂吗？这是无穷无尽的宝藏，你将此真正的一生奉献在此事业上，毕生受用不尽，你懂吗？
   小偷：好像懂，又好像不懂，不过这种感受却让人很舒服。
   此贼，深深后悔自己偷窃的行为，进而皈依石屋禅师，做了一个禅者。
   
   在佛教中，禅家所证与吾儒良知最为接近。快乐也是良知重要的特征和功能。良知之乐是“足乎己无待于外”的“无所倚之乐”（王襞语）。良知作为本心本性，人人皆具，取之不尽，用之不竭，利人利己，受用无穷。奈何世人往往只贪身外财物，不识自家宝藏。2008-11-12
   东海老人
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