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黑与蓝(为杨佳而作)

   黑云压城,于是我再一次走进了你的空间。

    门还开着,你又一次远行很可能就此不归,博客保持着原状,森森的黑暗重围中,你幽幽的深蓝依然故我。

    围困你的黑暗有多少,你内心的深蓝就有多少。

    在这个悲惨的世界里,我们都是些孤僻的人。自负缘于天分,冷静而且自赏。就像眼前这座你的家园,你的这颗心灵,星光其实斑斓,独处时,它们尤其灿烂。

   最大的那颗皎洁的星,今晚依然独自皎洁着,一个男孩跳起来,在梦中,你的心、你的手,都那么矫健地接近了它,在夜空中,心无旁骛,手也差不多够着了它。

   那样的一幅剪影。透露着一个很典型的处女座男孩内心执拗的唯美。

   我靠在你的门扉上看着,看着另一个孤独的理想主义者内心的天堂,热泪再次盈眶。

    无一例外:我们都是些孤僻的人。

   生活如此悲惨,现实如此不堪,山河如此疮痍,美丽的自然、纯洁的姑娘本可以成为你心灵的良药。

   你本阳光。

   你本自足。

   你本热爱。

   你本善良。

   如果黑暗只是在周遭而不侵袭你,那么,它只管黑,你依旧蓝。

   如果黑暗只是在周遭而不挑衅你,那么,你依然只是这个世界上一个孤独、忧郁、自赏的旅行者。

    独善其身,矜持守法,二十八个春夏秋冬,你本一贯如此。

   但是,谁又能独善其身?

   但是,如果它是黑暗而你是深蓝,如果它其实时刻贴近在你的周遭,又怎保无限的它不侵犯、不挑衅你有限的蓝?

   在波士顿的一块纪念碑上,镌刻着马丁牧师如此悔恨之语:

   起初他们追杀共产主义者,

   我不是共产主义者,我不说话;

    接着他们追杀犹太人,

   我不是犹太人,我不说话;

   后来他们追杀工会成员,

   我不是工会成员,我继续不说话;

   此后他们追杀天主教徒,

   我不是天主教徒,我还是不说话;

   最后,他们奔我而来,

   再也没有人站起来为我说话了。

   隔着茫茫的时间,一个有良知的中国学者在看着这段不朽的铭文时,犹如看到了穿透历史而直射肺腑的一排子弹:

   “一颗一颗地点射,先划破自己,然后再一颗一颗地划破人心的黑暗。”

    无一例外。

   你当然也无法独善其身。

    那一天,当你再一次踏上旅途,你本如此阳光、如此自足、如此热爱、如此善良,你本已练就一副纯粹的旅行者的慧眼和心肠,善于拨开世间的嘈杂和喧闹,一眼找得到人间的风光,找得到你愿意留在心里、留成影像的东西。甚至还有青春和好奇来活泼泼地东张西望。

   黑暗,就在这一刻来袭。

   不得不直面黑暗,即使在这样的时候,你的表现本已是一个绝对的良民。

    但是,已经是一个良民的极致。

   但是,黑暗没有极致。

   黑色对蓝色的侵犯。这已经不是第一次。

   而这一次,黑暗因体制、因人性、因一个城市性格里世代流传臭名昭著的势利痼疾而格外汹涌肆虐。

    黑暗突破了它的临界点。

   黑暗让一切都突破了一切的临界点。

   包括你内心的那一点。

   突破临界点后发生了什么?

   突破临界点后发生了什么?

   突破临界点后发生了什么?

   所有的眼睛只看到了一张无边的黑幕。

   黑幕当前,没有人知道突破临界点后发生了什么。

    从古至今,幕后的真相总是远比眼前的现象更血腥。

    但这绝对是非常血腥的又一课。

    被告席上,这个二十八岁的旅行者,轻松、安详、从容、镇定,仿佛刚刚完成了又一次旅行。仿佛这是一张讲台,当然,这是一张历史为他而设的讲台,他向世人庄严地证明:这个世界上有视尊严高于生命的人。( m9 n' X3 e8 b

    七个人的生命,一个人的被失踪,更多人的失语,冤屈者的呐喊,谄媚者的叫嚣,含泪大师的忠告,以及漆黑大幕后操纵者阴谋的手,都足以揭示我们的生存现实,以及这个现实里有没有正常的渠道和途径,有没有公平,有没有希望。

   以及是非。以及黑白。以及这个青年幽深的、生命里自由的、唯美的、宝贵的蓝,那是神圣而不可侵犯。值得用生命去捍卫。

   黑暗的大幕在延续,在扩散……

   黑云压城城欲摧,心欲摧,希望欲摧。黑云压城城欲摧,教我如何不扬眉?

   扬眉时,你的刀,我的笔,都在霎那间命定地出鞘。

   [ 本帖最后由 黑沨 于 2008-10-23 00:24 编辑 ]

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