——《审视国寨大幼儿》系列

   由于幼稚所致的躁动，国寨当代人在人生意义走向上普遍陷入迷茫状态。

   当代国寨人质已经走出家门，独自行走在都市社会，却太多精神浪子。他们有人关怀身体，却无人关爱心灵。在国寨都市里，思想教育工作曾一度给了传销商。心理诊所，开业没多久便匆匆关了门。电台节目主持人夜间跟人谈心，白天跟了大款。在追求成功的小路上，人们悲观地发现：越成功，越不幸。

   这正如小说《浮城》里描绘的那样，从妓女到市长夫人，从都市嬉皮士到大学生，从酒鬼到市长，通通都变成了孩子。快活就是赢。潇洒花钱，唯新是趋：不上星级的经济收入，五星级的超前消费。汽笛轰鸣，机器飞转，资本利润和钱，生存与工作，把人心挤到了生活世界的边缘。我们一天天地累积伤心和失意，心理负担越来越重，心灵日趋疲软，日趋麻木。

   于是我们便轻贱生命――因“活着太累”（没劲）――而结束自已的生命。精神疲软：缺乏理想的支撑，无方向地随波逐流，缺少成就欲，没有生活的激情；缺少百折不挠的精神，一遇挫折，就放弃了理想，失去了激情；没有形成健全的人格素质，靠单位、父母、朋友惯了，一旦要靠个人能耐生活，靠个人头脑思索，便顿觉心力交瘁，不堪重负。

   更普遍的现象是轻贱生活：“混”的生活态度和方式已经通行全国。

   朋友见面最流行的是关心话语是：“最近混得如何？”回答是：就那样，混呗。对于工作和生活得不错的人，给的评价是：混得不错。目标追求的通俗说法是：混出个名堂来，混出个样来。人们普遍缺少职业意识和事业心，对于工作的态度是“混”字当头，能不做就不做，能少做就绝不多做，会钻空档的人被赞誉为“人精”，“以最小的支出换取最大的收入”被当作生存智慧。人在工作中混，紧相连的就是“人在生活中玩”。

   已然有了现代外观的都市中国依然盛行乡村文化生活：消遣的玩成了全部业余生活。

   发展中的中国由“革命大国”正发展成为“玩耍大国”，吃喝成为最大玩事，玩耍成为最大乐事。搞笑、逗乐成为流行文化――“速配”婚姻，“开心100”，“快乐大本营”。 坐饭馆．坐茶馆，就是不坐图书馆。泡网吧、泡酒吧，就是不泡书吧。满中国尽在“玩”人――男玩女，女玩男；嫖客玩妓女，老板玩小蜜。人们头脑越玩越简单，思想越来越贫乏。人生的意义就是吃玩睡睡吃玩。打麻将从农村到城市，麻将之声成为“中国之声”。