这些年，随着毛泽东热在中国的逐渐升温，在网络上，长期出现“崇毛派”与“反毛派”激烈争论的现象。本来，出现这种争论应当说是好事——通过摆事实讲道理，使人们明辨是非，找到最大的共同点。然而，由于种种因素所至，这种争论一直充斥着极浓的火药味——讽刺、挖苦、辱骂,极难发现彼此有一次心平意和的对话。对此，不能不说是一件令人遗憾的事情。

   这些天，我写了几篇驳斥“崇毛派”观点的文章，就遭到一些“崇毛派”的强烈反弹，各种斥骂和威胁言论接踵而至，新浪网有一位博主甚至威胁要“肉体上消灭”笔者……对此，令我感到十分不可思议——我一向用毛泽东“一分为二”的方法论对其本人进行评价，即：毛泽东是一位杰出的革命家，还是中国历史上最杰出的政治谋略家、战略家和军事家之一。但同时，又是一位建国后犯下严重罪错的政治家。

   我之所以说他犯下严重的“罪错”，而不说是“罪恶”，就是考虑到“毛迷”的心理承受能力——由于众所周知的原因，毛泽东时代很多历史真相到今仍未能彻底公开于阳光之下，而在“一切功劳归于毛主席”，“一切罪恶归于林彪四人帮”的舆论误导下，国内相当一大部分民众对毛泽东建国后所犯下的严重过失未能真正予以了解。而这，正是这些年国内“毛泽东热”不断升温的一个极为重要的原因。

   我自以为，我对毛泽东的评价和态度一直是理性客观的——前些年当以刘晓波先生和余杰先生在网上发起“呼吁迁移毛泽东遗体的公开签名活动”时，我就曾撰文予以反对。我反对的理由是：毛泽东作为一位在国人中间争议极大的历史人物，在当今国内政治局势错综复杂的条件下，提出这个极端的动议显然是欠妥的——因为它极可能会引起左右两个政治群体的激烈冲突，为此而产生社会动荡。因此，毛泽东遗体的问题，应当在条件成熟的情况下，由民主的形式决定其去留。

   而关于毛泽东在建国后所犯下罪错中的具体事实，这是“崇毛派”对本人进行攻击最多的地方。也是这些年“崇毛派”和“反毛派”争论的焦点所在，以及彼此动辄大动干戈的最重要的因素——由于当局对建国后一些重要的历史真相一直采取遮遮掩掩的态度，所以，确实令许多国内民众对一些重大的历史事件的真相缺乏了解。这样一来，过于责怪双方的不理性就成了有些不公平，因为道理是明摆着的：彼此都认为真理在手——“崇毛派”认为对方是捏造事实，反动透顶，故意污蔑伟大领袖；而“反毛派”则认为证据确凿，是对方死皮赖脸为领袖遮丑。这样一来，理性对话的前提就不存在了。例如，上世纪“三年自然灾害”究竟饿死了多少人的问题，这些年就一直是“反毛派”与“崇毛派”争论的死结——“反毛派”依据一些名人的回忆录和一些非官方公布的事据，认为这三年期间中国因灾荒死了三千万人之众。而“崇毛派”们却往往勃然大怒，认为是“无耻的造谣”。这样一来，一场失却理性的互骂就开始了……并形成了一种恶性循环。通过上述分析可以看出，缺乏对历史真相的了解，是“崇毛派”与“反毛派”动辄大动干戈的症结所在。

   “崇毛派”与“反毛派”的长期激烈对恃，并不是一宗简单的网民“打口水仗”的小事，事实上它是当今国人两种绝然不同的政治倾向的典型反映。如果不积极化解这个矛盾，极可能会影响到中国政治局势的和谐和稳定。而要化解这个矛盾，只有中国当局将历史的真相如事告诉民众，除此之外，别无他法。