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张成觉文集
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·不宜“借军方监控重建”——再与崔少明先生商榷
·对灾区少年请慎言——与崔少明先生商榷
·交流信息 人命关天——唐山地震“漏报”的思考
·中共内部的健康力量——从冉广岐说开去
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·灾区煤矿何以罕有伤亡报导?——解开短临预报之谜
·“人民军队忠于党?”——六四与地震随想
·吁请媒体关注陕甘及四川非重灾区
·震后四个“念念不忘”
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·余秋雨居心叵测
·余秋雨“泪”从何来?
·如此“理性真诚”的“大局观”
·余震仍在继续 岂可轻言“胜利”
·谈“胜利”与求“稳定”的背后——“5.12”地震一月感言
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·无可救药的余秋雨
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·余秋雨岂可与郭沫若相提并论?
·勇气可嘉 论点成疑——评《我挺余秋雨》
·《关于奥运圣火传递的紧急通知》(拟《中共中央文件》)
·假传“圣旨”与圣火传递——解读《拟〈中共中央文件〉》
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·西藏的骚乱和毛的哲学
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·“国家插手”处理豆腐渣校舍问题合适吗?
·韩战“胜利”是毛“光辉的顶峰”?
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五星红旗的背后——读万之《谁认同五星红旗?》有感

   此次京奥颁奖仪式上,在大陆国歌声中五星红旗冉冉升起凡51次,总数达100面。场面壮观,海内外多少亿炎黄子孙为之心灵激荡,不少人热泪盈眶。
   
   然而,这五星红旗象征什么,恐怕能给出正确答案者百中无一。例如,著名的作家、翻译家万之,在其《谁认同五星红旗?》一文中便作了错误的解读。
   
   该文称:

   
   (大陆)人人都该知道这颗大星表示中国共产党,而四周的小星代表拥戴中共的工农、商、学四个社会阶层。红色的底表示鲜血,表示暴力革命,则是各国共产党的通用符号。
   
   如果在大陆的“中小学甚至高考政治考试中”这样回答,那最低限度要扣一半分。因为,根据1949年9月中国人民政治协商会议选定国旗时的解释,四小星代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级四个阶级。随着1955年社会主义改造完成,民族资产阶级不存在了,四小星“象征着在中国共产党领导下的全国各族人民大团结”。从来没有如该文所说是“代表拥戴中共的工、农、商、学四个社会阶层”。
   
   也许作者移居瑞典年深月久,忘了国内极为重要的社会组成部分—解放军。通常简称为“兵”。文革时期那可是人上人,想当兵还要走后门呢!怎么可能在国旗中只有工农商学而无“兵”呢?倒是有过将四小星解释为“工农兵学”的说法,但那属于非正式的讹传。
   
   至于“红色的底”,则象征革命。将少先队的红领巾说成“红旗的一角,是革命烈士的鲜血染成”,那只是为了便于感染少年儿童,并非规范的说明。
   
   由此可见,尽管爱国主义被北京当局作为“主旋律”,使之响彻九霄,但无论国内民众、港澳同胞或海外侨胞,对中共一党专政下的国家的认同,远远不及欧美及日本等民主国家的国民。倘以对国旗的认知而论,甚至不如国民政府时期的百姓。
   
   其所以如此,皆因“旧中国”还对青少年学生进行公民教育,而“新中国”则只有洗脑,要国人充当党的驯服工具,“毛主席的好战士、好学生”。除一小撮特权者外,芸芸众生根本享受不到宪法规定的公民权利,国旗上象征他们的小星纯属点缀与摆设,于是也就无人在意了。
   
   这里还要补充一句,最初的国旗图案草案模仿苏联,除五星外上面还有镰刀锤子。后来为避免雷同,只保留五星。作者将苏联国旗称作“一星红旗”,也和事实有出入。
   
   上世纪60年代初,叶剑英写过一首七律《远望》,开头两句是:忧患元元念逝翁,红旗飘缈没遥空。意指当时的苏联“国变色,党变修”,“卫星上天,红旗落地“。实际上过了将近30年,到1991年苏联的镰刀锤子国旗才“落地”。但由那时算起才只17年,这国旗的样子也在世人心目中变得模糊了。
   
   看来,极权制度的国家不管曾经如何风光,煊赫一时,终究色厉内荏,难以持久。作为其国家标志的国旗,免不了“落地”的一天!
   
   五星红旗命运如何?会不会像俄罗斯恢复旧国旗那样,再度升起民国的青天白日满地红旗呢?后一个问题难以预料,前一个问题大概读者诸君各自心里有数吧!
   
   (08-9-3)凌晨

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