宗教信仰

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认定引路的祂之服侍篇(连载七)
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八. 都 是 罪 人


   翻肠倒肚,心七上八下,我就思绪象匹惊马,失控向着荒野直奔。
   主啊,我得救了吗?你拣选我了吗?我还是你的孩子吗?
   若是,为什么把我放在抢劫、流氓、杀人等罪犯当中?我信主是为了过上平安喜乐的生活,从来没想过下牢坐监;接受耶稣为救主,是为了除去我的软弱和羞愧,如今非但没有,反而成为了等待定罪的嫌疑犯。
   若不是,现在的处境就是极好的证明。
   分析、比较的结果,不是神的孩子,没被拣选的结论占了上风。而这样的结论又是自己宁死都不愿接受的。
   这又是个周末,外面又下起来凄凄细雨。
   电视里播放着县里政法扩大会议,一位女县长正在讲话:“不管什么邪教只要一露头就打,尤其外地到我县串连的更不能手软,坚决打击,从速从快从严!”
   这是不是指着我们说的?
   该如何是好啊,还没有审讯就已经被他们定案了,邪教,信基督耶稣的人因没有到三自聚会就被定性为邪教了?欲加之罪,何患无穷!我们如同俎上之鱼肉,正任人宰割!遥望千里之外的家乡,我看着眼前的一切:肆虐的传染病,异常紧张恐惧的环境,真恐怕是死无葬身之地了。
   抱怨、疑惑、委屈令我坐卧不安,精神恍惚。
   电视里的歌声,震耳欲聋,却荡气回肠。
   灯火辉煌的街头
   突然袭来了一阵寒流
   遥远的温柔
   解不了近愁
   是否在随波逐流
   夜深人静的时候
   我就潜伏在你的伤口
   梦是氢气球
   向天外飞走
   最后都化作乌有
   一个人在梦游
   像奔跑的犀牛
   不到最后不罢休
   爱若需要厮守
   恨更需要自由
   爱与恨纠缠不休
   我拿什么拯救
   当爱覆水难收
   谁能把谁保佑
   心愿为谁等待
   我拿什么拯救
   情能见血封喉
   谁能把谁保佑
   能让爱不朽
   屏幕中,手持麦克风的歌星正在被自己唱的歌陶醉,象是已被乐曲融化。
   演唱感染着现场,也感染了现场外被往事和悔恨纠缠不休的我。
   我心头一惊:是啊,所发生的一切,就如同“一个人在梦游,像奔跑的犀牛”一样,到如今,我还像在梦境一样,不相信这是事实,而思绪就如同奔跑的犀牛没法停住。
   柔弱的妻子能承受这打击吗?痛失老伴的母亲能经的起这接踵而至的患难吗?还有尚未成年的儿子,他该怎么办?
   我对他们无能为力,他们对我也是无能为力,一切的一切都将是遗憾和痛苦!无法挽回的遗憾和痛苦。
   我想起临行时,一反常态,与教会的肢体一一握手道别,非常郑重,仿佛此一别,不知何年何月再见。
   我想念他们,可是他们万万也不会想到我被关在中原的这个监狱里。
   难到这是真的吗?这是监狱吗?我怎么到这里来了?从小到大,我派出所都没有去过,也没有麻烦过警察叔叔。如今信主了,反倒进了监狱。望着黝黑的墙和地板,我每天都用手摸摸,使自己承认这个难以置信的现实。
   谁能把谁保佑,
   我拿什么拯救?
   对所发生的一切,我无能为力,更谈不上拯救了。除了主,谁能保佑我?决没有!没有谁有这样大的能力,使我能脱离牢狱之灾。
   而如果我没被主所拣选呼召,那就惨了,等待我的就是生不犹死的监狱生涯,生命及理想都将断送在这幽暗的狭小牢房世界里。
   若没被呼召,自此随波逐流;若被呼召,为主的名坐监也值得。
   创造天地的主啊,我虽然怀疑我的得救及呼召,埋怨您使我被捕下监,但是,很显然,只有你才会拯救我,救我脱离这苦难。
   再也顾不上号子里的人们怎么看了,我忽然快步到院中,双膝跪下,放声向主呼求:
   创造天地、沧海、桑田及万物的神,救赎人脱离死亡的主耶稣基督啊!自打我进到这里,虽然我一直有感动呼求你,但直到今天我才正式向你呼求祷告。因
   为我怀疑你的救恩,更怀疑你对我的拣选和呼召,直到现在,我还在怀疑。
   我感到我离着神很远很远,但是我只有呼求你了,呼求你拯救我,我实在是
   胜不过这环境。
   祷告中,我仿佛听到警察已经把天津家庭教会的同工和信徒带到女号中,老
   老少少七八人,她们哭闹着,高声喊着:“我不想来这里啊!我不知道啊!”
   呵斥和打人声混杂着女声哭喊,不断送到我耳中。
   跟她们没有关系啊,不要再冤枉和刑讯逼供了!主啊,不要因我遭遇逼迫而引发对同工的逼迫,痛苦折磨我一人受,不要冤枉人家,她们是无辜的。
   我现在不清楚是否被呼召,可是我定要悔改在你的脚前,忘主垂听,救救我,救救因我被牵连的人。
   想从我走上服侍的道理以来,神你的恩典和慈爱就追随着我,你恩典的应许没有一句落空过,就如神的仆人约书亚离世前对以色列所说:‘你们是一心一意地知道,耶和华—你们神所应许赐福你们的话没有一句落空,都应验在你们身上了。’
   主啊,昔日你怎样恩待以色列人,如今照样恩待信你的人。
   可是,服侍的路走到今天,我没有全然仰望钉在十字架上的耶稣,而是侧目了环境。记得自己曾为了服侍不再孤独,决定寻找同工,哪知却被人家当成了三自的探子奚落嘲弄了一番,心情郁闷之极。
   当时自己埋怨神:为什么都是服侍的工人却如此相待?为什么不预备我进入一团契或大的教会?为什么使我在如此艰难的环境中服侍?到处是不信的人,谁是我的同道?主你预备的七千人在哪里?
   神的话语带着亮光和能力进入我心:“为什么在死人中找活人呢?祂不在这里,已经复活了。”
   是啊,主!我没有顺服在你给我预备的环境中,更没有以感恩的心面对环境,而是抱怨;我也没专心仰赖主的引导,听凭主的预备等候同工的到来,而是凭着自己去寻找,结果碰壁。
   主啊,你已经复活了,我怎么能在人的老肉体中、软弱处找神呢?
   我当时百感交集,诚如诗篇一百四四篇三至四节:“耶和华啊,人算什么,你竟认识他!世人算什么你竟顾念他!人好象一口气,他的年日如同影快快过去。”
   然而,自己却没有汲取教训,没有完全顺服神的引导,正在被环境所左右,服侍的热心在冷落,起初的爱心正失去,以前神借着我警醒责备会众,现在我却成了应该警醒责备的对象。
   记得一次在郊县同工聚会中,我分享圣经,劝勉同道。题目是《与主同行的代价和决志》,经文是路加福音十四章二十五节至三十三节。
   有极多的人和耶稣同行。祂转过来对他们说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能做我的门徒;凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。
   你们哪一个要盖一座楼,不先坐下来算计花费,能盖成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:‘这个人开了工,却不能完工。’”
   “或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下来酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁着敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的的门徒。”
    分享中,圣灵大大做工,同工流着眼泪。最后,借着三十四节至三十五节
   及撒迦利亚书十一章十七节劝勉警醒同道。
   “盐本是好的;盐若失了味,可用什么叫它在咸呢?或用在田里,或堆在粪里,都不合用,只好丢在外面。有耳可听的,就应当听。”
   “无用的牧人丢弃羊群有祸了!
   刀必临到他的膀臂和右眼上。
   他的膀臂必全然枯干;
   他的右眼也必昏暗失明。”
   然而,就是曾警醒同工的我,却在服侍中迷失方向,没有靠主恒常忍耐。为缓解政治和生活的压力,找了家公司打工,不再专职服侍,。
   这家服装公司的总经理及她的丈夫都自称是基督徒,而我他们被聘为办公室主任。
   于是,每天起早贪晚,往返骑单车几十里地,为的是服侍地上的老板。
   从那时起,我才明白服侍地上的老板和天上“老板”的差别如此之大。
   不干不知道,一干越发怀念教会,怀念主里的爱,怀念服侍的日子。
   每天早上提前半小时上班,总经理夫妇到公司时,要带领全体职员起立,向她们鞠躬致意,并高呼:总经理早上好!如此照推,从早到晚,繁文缛节,规矩礼仪,五花八门,头晕目眩。
   而他们对待员工很刻薄,动辄就训人,扬言扣工资。
   总经理的作为,让人对信主望而却步,表示决志不信耶稣基督。
   就是她们,这对基督徒夫妇,竟然暗暗供奉着佛像。由此,看出他们并没有真实相信耶稣基督是唯一的救主。
   由于自己生命小,也不知该怎样服侍人象服侍主一样,对地面这位老板种种行径,实在难以恭维,我毅然决然地决定离开公司。然而,没等我辞职,她们似乎发现什么,先将我炒了鱿鱼。两个多月后,该公司倒闭。
   主啊,服侍你我没有常常感恩,却回到世界中,以兼职服侍借口,逃避功课,妄想依靠自己的努力摆脱服侍教会的烦心事,哪知非但没有摆脱,烦心事更是接连不断,使我疲于奔忙,兼职教会的时间越来越少。
   耶和华有怜悯,有恩典,
   不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。
   祂不长久责备,
   也不永远怀怒。(诗篇103:8-9)
   神如此,人则不然。为此,大卫曾说:“我甚为难!我愿落在耶和华的手里,因为祂有丰盛的怜悯。我不愿落在人的手里。”
   然而,我却不认识神,偏偏愿意服侍人。对世上老板必恭必敬,而对创造天地的主,却没有专心致志,一心一意。
   难道就是因为世上的老板少有怜悯和同情,我才毕恭毕敬吗?
   而主有怜悯,有恩典,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,我就可以疏忽大意,马马虎虎吗?
   主啊,我亏欠了你,由于没有与你建立好生命关系,不但使自己生命亏损,也不能造就别人,更谈不上荣神益人了。
   然而,慈爱的神,你没有嫌弃我这个三心二意的人,继续搀拉引导我走天国的路。
   有了那次教训,我却没有吸取,常常不甘寂寞,跃跃欲试,自己的生命并没
   有完全降服在神预备的环境中。
   全能的神鉴察人心,慈爱的神封住一切我可以逃避的出口,使我再没找到离开服侍的机会。
   主你要我和祂建立关系,认识你的慈爱、大能及信实,我却不明主美意,抱怨环境,不愿面对现实,宁愿活在过去。
   最要命的是老我,老旧人不死。
   内心常苦不堪言,争战不已。
   “肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲。”蠢蠢欲动。
   诚如《圣经》罗马书七章十八节至二十四节所言。
   “我知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善;因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。•••我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。因为按我里面的意思,我是喜欢神的律;但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去,叫我服从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?”
   本来生命置身在主耶稣基督里就一定得胜有余,但自己却不能完全依靠主。导致大罪不犯,整日里小错不断。
   首先没有合理安排时间,起居无规律,饮食没节制。其次灵修读经,劝勉探访,也都存在着问题。再者,不饶恕、无亲情、苦毒、嫉妒、分争、恼怒、愤恨、猜疑、争竞、贪心、心不圣洁、违背父母等等,凡圣经所列出的罪,自己都有过。

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