认定引路的祂之家庭篇（连载七） /溪水

   转眼间就到了最冷的三九天，今年的冬天出奇的冷，西北风迎面刮来，仿佛利刃穿身。不管人在哪里，大家都赶快找有热源的地方暖和一下被冰冷的身体。河面早已结冰，独不见人影。
    寒风凛凛，滴水成冰，然而使人冰冷的却不只是寒冷的天气，还有来自教内的“寒流”，这“寒流”就是从教内刮来的“冷漠”之风，令人瑟瑟发抖，使置身在寒冬中的生命更加历尽冰雪。
   由于没有“只见耶稣，不见一人”，软弱中的我险些被这股“冷漠”的风吹跌倒。
   就如两年前肢体闹分争时一样，我接受了多人的建议，不得不停止了在教会的服侍。这是迫于公安部门的勒令的结果，也是我信主后第二次停止聚会。这亏欠主的决定，使处在心灰意冷中的我更加疲乏无力。主耶稣基督啊！我该怎么办呢？
    “辱骂伤破了我的心，我又满了忧愁。
    我指望有人体恤，却没有一个；
   我指望有人安慰，却找不到一个。” （诗篇69：20）
    这是大卫当年所发出的求助祷告，也预言了主耶稣在十字架上的情形，并真实预告了后来凡跟从主走十字架路的基督徒所遭遇的景况。
   “我心渴想你的救恩，仰望你的应许。”
   （诗篇119：81）
    就这样，又过了二十多天，被超期羁押在看守所的弟弟还是没有消息。只是听说要劳教，但究竟是由刑拘转捕还是劳教或放人，就是没有结果。律师也形同虚设，没有一点进展。是警方采取了慎重的态度？还是他们抓人时缺乏法律依据导致内部的意见不统一，又碍于官场的面子不肯放人？••••••各种猜测都有，但都没有可以确认的信息。
    正当我看不到前面的道路，在令人迷幻的世界中摇摇摆摆时，主不但通过圣灵保惠师安慰我和家人，而且还通过祂的话语扶助我，把我从软弱中救拔出来。
   母亲在以往几十年担惊受怕的日子中，留下了遇事失眠的毛病，虽然弟弟出事后一直没有消息，母亲也没有因惦念狱中的儿子而失眠，精神却一直很好。老人家不失时机地为主做见证。
   “孩子出事了，我能吃的饱，睡的香，这都是主的保守，感谢主的大恩典啊！”
   经历了主的又真又活的母亲念念不忘神的恩典，她的信心比我大，信的比我单纯。
   我看到，神通过母亲和周围的环境向我说话，也借助主内弟兄、祂仆人的手帮扶我。那天，主的仆人大卫老师约我到他家吃饭。饭前，他分享了圣经耶利米书三十三章一至十一节：
   “耶利米还囚在护卫兵的院内，耶和华的话第二次临到他说：‘成就的是耶和华，造作、为要建立的也是耶和华；耶和华是祂的名。祂如此说：你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。论到这城中的房屋和犹大王的宫室，就是拆毁为挡敌人高垒和刀剑的，耶和华—以色列的神如此说：‘人要与迦勒底人争战，正是拿死尸充满这房屋，就是我在怒气和忿怒中所杀的人，因他们的一切恶，我就掩面不顾这城。看哪，我要使这城得以痊愈安舒，使城中的人得医治，又将丰盛的平安和诚实显明与他们。我也要使犹大被掳的和以色列被掳的归回，并建立他们和起初的一样。我要除净他们的一切罪，就是向我所犯的罪；又要赦免他们的一切罪，就是干犯我、违背我的罪。这城要在地上万国人面前使我得称颂，得荣耀，名为可喜可乐之城。万国人因听见我向这城所赐的福乐、所施的恩惠平安，就惧怕战兢。’耶和华如此说：‘你们论这地方，说是荒废无人民和无牲畜之地，但在这荒凉无人民无牲畜的犹大城邑和耶路撒冷的街上，必再听见有欢喜和欢乐的声音，新郎和新妇的声音，并听见有人说：要称谢万军之耶和华，因耶和华本为善；祂的慈爱永远长存！又有奉感谢祭到耶和华殿中之人的声音；因为我必使这地被掳的人归回，和起初一样。这是耶和华说的。’”
   就在我们一起读这段经文时，神的话语就带着亮光和能力直入我心，生命的感动犹如泉涌。
   只听大卫老师分享到：“主耶稣基督当初对使徒保罗说：‘我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’而这话不也是对耶利米和我们说的吗？主耶稣基督的恩典不止够保罗用的，也够一切仰望祂的人用的，无论是两千六百年前的先知耶利米；还是今天的我们。因为创造宇宙万有的‘耶稣基督昨日今日，一直到永远，是一样的。”（希伯来书13：8）
   万军之耶和华几次临格监狱，晓谕因传福音、宣扬主的话语被囚的先知耶利米。可见，主对祂所拣选的人永不丢弃、也不撇下，并且亲自到狱中与被囚之人在一起，祂的的恩典有何等的浩大！造物主、万王之王和一个在世界失去自由、被人唾弃的人亲自说话，这给当时的耶利米以及后来的因福音被囚之人的极大恩典和安慰。不但如此，主还要在这些被世界所恨的人身上显出祂能力的完全。主的恩典长阔高深，人无法测度！最奇妙的是祂还把至大的应许给了被囚之人：‘你求告我，我就应允你，并将你所不知道，又大又难的事指示你。’（三节）这是特殊的恩典，恩典中的恩典，主把祂给了为福音的缘故遭遇患难的人，使他们成为主的特殊预备，成为主的美好见证，使主名更加被荣耀。当然，这也是给一切因信来到主面前，呼求祂名之人的应许。不论是前人耶利米，还是后来的彼得和保罗，以及所有为主名受逼迫的今人。
   尽管人会离弃他们，但神不会，且永远要与他们同在！主会让祂的仆人经历属天的奇妙，因信得着这至宝—主耶稣基督。诚如保罗见证：‘我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。’
   至于活在罪中之乐的人以及徒有虚名的基督徒悖逆造物主、抵挡神的福音、逼迫神的器皿，如果还不思悔改，终究会招致神的忿怒，使神掩面不顾他们苦难。（四、五节）但一切遭受世界苦难的人，尤其是离开主耶稣基督恩典的那些选民，只要谦卑悔改在神的面前，主就会看顾和保守他们，并将慈爱显明给他们， ‘将丰盛的平安和诚实显明与他们。’（六节）主定会给他们提供一切得救的机会。而离开主恩的选民们，他们会饱尝自己所栽种的果子，但时候一到，主必使他们回心转意，使他们悔改认罪，主也必赦免他们一切的罪，并使他们不再干犯和违背主。（八节）从此，平安和喜乐重新回到他们的心中，使主的名得荣耀。更激动人心的是在这块使先知被囚的土地上，会充满欢歌赞美万军之耶和华，主耶稣基督的名被称颂，颂赞的歌声传遍大街小巷、楼道胡同以及千家万户！主名必将永永远远被高举！”
   老师送给了我最珍贵的礼物，使我倍得安慰！谢谢你，亲爱的肢体，更感谢主耶稣基督通过你将祂的宝贝圣言赏赐我，如大旱的甘霖浸润了我的心，使我在祂的话语中重新得力。
   我得着后，马上召集全家十几口人，将这段经文分享给了他们。虽然没有如我所愿引发如我一样的强烈反响与共鸣，但见大家在神的话语中得着了喜乐，心里无比舒畅，是种子总会发芽的，相信到了时候他们比我感动还大。
   每到一个时期，尤其当身处艰难的时候，主就用祂的话语来光照亮我，引领走当行的路。通过弟弟所发生的事，在属灵的经历中，主使我认识到自己以前未曾察觉的软弱。每当遭遇到患难时，自己总是按老旧人的生命习惯和经验从世界找安慰和力量，偏偏不向主耶稣基督求。究其原因，还是在“信”字上出了问题，不信从死里复活、胜了世界的主耶稣能使沙漠变泉源、红海成干地；也不信神的话语是道路、真理、生命；更不相信宇宙万有是由神的话语创造来的！说是不信，包括自己在内许多人委屈的不得了，其实就是没有真实的信心。非真实的信心是在信心上大打了折扣，对神的作为以及祂的话语总是含含糊糊、似信非信，缺乏坚定的信心，从而遮挡了神的荣耀，人也失去应有的生命的力量。
   “人非有信，不能得神的喜悦”；“你若能信，在信的凡事都能”！总之，没有信心就谈不上生命，更休谈做什么事了。
   本该交托主，从容平静对待的事，却被人为的复杂化了；不肯将重担卸给主、与主同负一轭，却依靠自己的勇力担负前行。如此以来，必然步履蹒跚、困难重重，最终使自己陷入四面楚歌的境地。
   遭遇了患难，不去求靠神，每每却渴望从肢体中得着爱，不能不说是属灵生命的幼稚。肢体相爱固然重要，但最重要的是自己心中要明确神是爱的源头，爱从上帝而来，不是从弟兄姊妹中而来，他们和自己一样只是爱的器皿和管道。故此，若将爱的盼望放在人的身上，期望越大，失望越大，哪管他（她）是多么属灵的人。换句话说，属灵的人也是人，也有软弱的时候，他（她）也需要爱和建造，因此主说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎么爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我们的门徒了。”（约翰福音13：34－35）
   由此，我们得出结论，当你期望别人爱你的时候，你要省察自己是否关爱别人？如果没有，就马上来到神的面前，祈求主赦免自己没有遵守神的命令，并向神支取爱，用神的爱激励自己和他（她）人。我在“爱”的真理上有许多糊涂之处，其中之一就是搀杂人意，把人的爱与神的爱等同。信徒间一定要彼此相爱，但爱的动力在于上帝，而不在于人；用上帝的爱彼此相爱，这爱是圣洁的，而非世上的友爱、亲情之爱。人本身没有爱，没有可能根据他（她）人所期望得着的而施爱，只有向上帝支取才会得着自己和别人需求的爱。人只能要求自己向神支取爱，而没有权利要求别人，冀希望他（她）人施爱给自己就是妄求，所以求也得不着。
   特别明确的是命令总归是爱，也就是说主的话语就是爱，听见又遵守的人就必然得着爱，能给人带来安慰和力量的永远是主耶稣基督—神的话语。

2．劳教所里又见弟弟

新年后，弟弟和小杨弟兄被秘密转押至劳教所，俩人的家属都没接到转押通知。屈指算算，弟兄俩在看守所的时间已经三个多月了，不知刑拘为什么要这么长的时间，对此，警方也没有任何说法。直到弟兄俩到了劳教所一段时间后，家属才接到公安局签发的劳教通知书。劳教的决定书上只写了几句话：某某人某年某月组织邪教活动，被依法劳教。劳教决定书写在十六开的纸上，只有一页，上面没有认定行为人违法的事实和证据的表述。

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