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   编者按：认识琳和萍是在2000年的一次家庭聚会中，我被邀在该教会做见证并有简短的真理分享。那天，梁子弟兄邀我一同前往北二环一住宅楼，刚进楼道就隐约听见里面传出的赞美声。推开单元房门，看见一年轻的姊妹正在弹琴，她是萍。之后，一老外发言，站在一旁的翻译就是琳。一屋子的年轻人在高声赞美神。我向天父感言：主啊，你太奇妙了，若不是你的缘故，象弹琴、翻译者这样既有知识又有才艺的女子，肯定也会成为世界的宠儿，她们怎么会在如此鲜为人知的地方默默无闻的服侍呢？主啊！你太伟大了！你苏醒了多少追梦的人，使他们免遭世界的掳掠和地狱之火的焚烧啊！尤其是这些觉得自己有资本打拼赚取世界的人，若不是您的拣选他们怎么能回头？而回头后能服侍教会这更是主的恩典。称谢主恩，也钦佩在主内同做服侍的同工同道。就像琳和姚俩姊妹，凡看见她们默默服侍的人，无不从灵里投去钦佩的目光，将荣耀归给神。就在那天认识了曹姊妹，她来自天津，是这个教会的同工。其实，认识萍还早，那是在1999年，在她上学的神学校彼此认识的。不过，那时我不知道她在教会里做带领人并兼讲道和音乐服侍，只知道她在服侍。她人看来很文弱，却很热情开朗。当时，正值非典时期。琳和萍在社会中爱心奉献做义工；在教会仍旧照常服侍。
   这次的访谈是在参加那次聚会的两年之后，受阿锋弟兄的委托去找萍姊妹谈点私事，约谈地点是她挑的，在丽都饭店，随行的是琳姊妹。可能同是教会服侍者的缘故吧，谈话不久就进入教会的话题。经她们同意记录以下的访谈。
   萍：带领服侍教会关键在于要有异象，人没有异象就会放肆，教会没有异象就会任意而行。异象要体现在实际的工作中，我们的异象就是集中带领，培养同工。教会较重要的日常工作就是团队的建设，人数的增加、人丁兴旺，这些都不是教会复兴的标志。只有团队的兴旺才是真正复兴。教会的领袖也是团队中的成员，要求他们每个人都要能带领小组。
   一定要自己培训教会的工人，从别的教会来的人服侍教会，大多都不稳定，实践证明，启用他们往往弊大于利，给事工带来意想不到的亏损。最稳定就是本教会培养的人，由于真理的根基相同，会众不但接纳也很喜欢他们。即便是诸如性格等方面有差异，磨合一段时间后，也会好起来的。在本教会兴起工人，就如保罗与提摩太的关系，超越亲情，还很忠心。若一开始一个人带领十人门徒训练，十人再每人一对一地带领门徒，打十年的根基，同工不但同心，十年后教会一定有大复兴。不然，教会的同工缺口会越来越大。教会缺口大，问题就大。要自传自养，如学生上正式全日制课，想毕业要上好几年，虽然时间慢，暂时看不到果效，但是比起速成的基础扎实。保罗为什么提到信徒的生命成长用“栽种”和“浇水”这两个词？就是因为生命成长需要培育，而培育需要时间，着急不行。看一个人是否合适做同工，不但要看他讲道好不好，还要看他在信徒中有没有威信，并在教会中有没有忠心。教会的带领人必须使用所有人的恩赐，教会才会有生机。不然，别人如同你的跟班，自己累，别人也累，大家都累。教会是家，带领人与信徒就如父母和孩子的关系，哪怕再辛苦再累也要自己带他们，只有这样，生命的基础才会好，关系有如保罗和提摩太的关系。对待同工要有饶恕的心、宽容的心、仁慈的心，做教会的领袖你会觉得很艰难。但是，你要仰望耶稣，神通过你这粒麦子结出许多籽粒来。教会要给信徒家的概念，要视他们的事为自己的事，不要辖制信徒，家长没有一个辖制孩子的。宣教是我们的异象。而牧养最需要的是忍耐，而不是恩赐和聪明。孩子在十几岁、甚至二十几岁时还有叛逆性，可是到了三十岁以后就知道了父母的心，不但不再叛逆，反而帮助父母料理家务。所以要注重信徒自己和神的关系，我们以前注重知识、恩赐，现在我们注重信徒和神的关系。只有跟神建立了好的关系，才会有忠心和忍耐的生命，而知识和恩赐会随之而来。
   主内的工作跟世上就是不同，不是单单讲求才干、能力。不要注重人数的复兴，人数的成倍增长。做上帝的事不能忘记树到了年头自然长成。有位宣教士从美国来到非洲，从年青到年老只传了一个人。可是，就是被传的这位部落中的人，成为非洲著名的牧师，使很多人信主。我们所做的是神的工，数量的多少在神的手里，你只要有忠心就可以。

   传道人要注意休息、安息。没有安息，而充当小圣灵的角色，服侍会很疲惫、沉重。以致读经、祷告都不象样子。有时，同工之间有较量，也算正常。但是，同工同心能在一起服侍，不同心则无法在一起服侍。时间长了一切都显露出来。我也有缺乏，感到自己的知识和经验不够。比如，有一些人我就不知道该如何服侍；还有如夫妻的问题，弟兄的问题，我也不知怎么服侍才更好。尤其对喜好挑剔别人的人，我不知该如何服侍他们，只有选择避开。抓住一个人心很难，如抓草一样。你给他办了九十九件事，有一件事没办好，他就骂你。我不是怕神惩罚才没有放弃服侍，而是放弃服侍的想法不是理性的决定。神太好了，太奇妙了。当人情绪不好、抱怨时的想法不真实，所以我有过不服侍的念头，但是一直没有放弃服侍。不服侍比服侍更糟，神不缺我，若我不服侍，经历神的丰富和同在越来越少，属天的平安和喜乐不会在你心里。成熟完美的属灵经历就是丰满的人生。如果一个人没有过单身的经验，直接就拥有了家庭，他就不会体验家庭的奇妙。既然服侍了，我就不会浅尝辄止。就如圣经中保罗说：我们若靠基督，只在今世有指望，就算比众人更可怜。所以，我宁愿选择服侍。
   琳：每个人被神带领都不一样，体会也不一样。神在人生命中有一定主权，祂要带领你走得圣的路。在教会服侍的这期间，我体会在神心思之内与神的心思之外去找自己的缺乏是大不一样的，每当听得、看到一件事情，都在加强神给你的那颗怜悯的心，去为信徒祷告，寻求神的旨意。主的渴望放在了你的心里，使你有心服侍，为了保证周末的服侍和敬拜时间，我找了家基督徒的公司，属主的公司没有争战，能保证时间。以前认为自己很纯正，现在开始谦卑下来。人真的需要谦卑，不能骄傲。人有罪性，许多罪都和骄傲有关，越是卑微，越被神抬高。在属世界的公司中不欺骗，不偷窃···遵循一般的道德原则，不违法就行了。在基督徒的公司工作标准更高更难：比如，包容同事、老板。圣经的经文不是读而是要用，要在环境中去行。去行时，发现自己是个臭皮囊。
   并不是每个传道人都像我一样，遇到困难会冲上去，有时会放弃，退下来。我的信心在哪里呢？是神带领我，时刻告诫我自己是人。祂逼着我找答案，磨练我，使我知道重要的是你是否有一颗仰望神的心，能够行道的人，在讲台上才有力量。以前在教会的家象牙塔里，大家讲爱，其乐融融。到了公司发现完全不是那回事，仿佛在里面被封住了，什么也改变不了。以前，不知道自己很渺小，自己给自己拔的很高。其实，自己很渺小，任何经历都是从实践中学习得到的。现在，才知道自己没什么。
   神不在乎你做这点事，摩西如果不愿带领以色列人出埃及，会有别人带。祂在乎你自己，你的信心在哪里。就如以扫不看重长子的名分，雅各看重长子名分一样。现在教会越来越象城堡，需要工作的基督徒，把教训带到教会。例如：政府打算开十条热线，一家房地产老板和政府关系好，打算拿过去。但是，最终还是被基督徒占住了，被用于爱心咨询。当然，少不了的是传福音。如果是上帝安排的，祂会把一切衔接好。现在我从教会出来工作，并服侍教会。我不累，他们仍在教会服侍的却很累。以前，我没有到世上工作，反觉很累，现在却轻松了，一切都是上帝为你衔接。
   萍：我们现在正在搞送“爱心包”活动，将爱心包送到每一位患非典的病人手里，慈善、关爱等公益活动家庭教会应积极参与，家庭教会应该浮出水面，不要埋在纷争中，应该关注社会的需要。只有关注社会，才会把信徒积极性调动起来，“爱心包”从四月底到现在还没有打完、送完，每个包都要送到北京有非典病人的医院。包里有爱心礼物，也有圣经经文卡片，也有小孩画的卡片，都是国家同意的。这是BICIF国际教会搞的爱心活动，我们教会也参加了。现在的问题是你如何有异象将大家的积极性调动起来。“非典”事工迫在眉睫，高失业率困扰冲击人心。教会应该以解决他们实质问题为己任，拿去他们的恐慌。这样的事工不是一个家庭教会所能做起来的，需要众教会同心协力。
   访谈到此结束，大家喝了点饮料后，匆忙分手，奔赴各自服侍的“禾场”。这一别好几年，没有再见过她俩，也很少听到她们的消息。据说，俩人都已结婚，萍已生子。相信她们一定幸福平安。感谢赞美主！（完）