法轮功之友
为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    唐子文集
[主页]->[法轮功之友]->[唐子文集]->[从贾平凹写作说起――迷茫的根源(1)]
唐子文集
·除了坚强,耿和别无选择
·向马英九和陈水扁推荐两部电视剧
·没有神道,哪有人权?
·大井冈山崛起就是死
·道德是台湾进攻中共的利矛
·上苍为什么不让胡锦涛死?
·解析贾甲:呼民主莫如唤道德
·加油!促12月份三退过百万
·她被摘除的不仅仅是兽印
·她被摘除的不仅仅是兽印
·胡、江决战何时开始?
·答阿衍:道德如空气,民主如河水
·这个党真的不想活了
·《暗算》和中共活摘人体器官
·现在形势不一样了
·中共宁死不政改,政改就死——也谈霍英东与赵丹的“临终箴言”
·你的善良真的让我很汗颜
·请龙应台读懂国际孤立台湾的天意
·台湾的出路:阻止中共冒充中国
·只反暴政对中共如同挠痒
·透过数字看天意
·他让中共不仅居安思危,更见棺材掉泪
·推背图指路:法轮功是金刚 共产党是山
·《震撼》问我心:法轮功究竟是什么?
·老师,请停止诱害学生
·西方公司在中共国寨岂止水土不服
·庆贺英雄高智晟出狱
·可爱的日本人
·为什么人们总爱责怪法轮功?
·地震、三退和法轮功
·这个内幕太有意思了
·张艺谋和共产党
·高智晟在等你发出声音——也荐《高智晟在等什么》
·谁会玩这样的数字游戏?
·智慧地实名三退,迅速解体中共
·请问吴葆璋:何许仁是胡锦涛吗?
·一个基督徒的感慨、羡慕和希望
·我们在选择君主立宪制吗?——读《给高智晟定位》有感
·中国共产党和太平天国
·一如既往地关注和赞美高智晟
·浅谈传召李光耀的多重意义
·为“封建”辩诬
·自由的软肋:美国无奈共魔叫——读李劼评歌剧《秦始皇》有感
·我们怎样让中共熬不过2007年?
·军方炸卫星 红旗将落地?
·李光耀为什么不再光耀?
·没有共产党了,中国人复活!
·中国需要怎样的文艺复兴?
·曾庆红红了眼,胡锦涛涛声咋响?
·再谈张艺谋和共产党
·湘军和法轮功
·共产党掩人耳目,法轮功让人自豪
·共产党假党真魔
·中国大学始复兴,干干净净来办学
·《转法轮》的力量——从吸毒劳教犯的赞佩说起
·贾甲说得好,不“三退”者即罪犯
·咎由自取张艺谋!
·科学和宗教究竟是什么关系?
·我们真的听懂了吗?
·神传之音乐让我泪流满面——听戚晓春独奏《誓约》有感
·为何共产党怕新唐人晚会?——评《一位太子党谈新唐人晚会观感》
·老江贼民 青蛙灭绝?——从恐龙绝种说起
·名人为什么不读“九评”?——读《王丹,不是给你泼冷水》所思
·就“搞政治”又如何?
·你不退共产党也要垮,退在创造历史
·这才是真女人——评独立记者高瑜
·特丽丝 共产党和刘军宁
·他我她,因缘相遇
·瞧!历史正安排李光耀灰暗退场
·除中共如同扫浴缸?
·也谈西藏的独特、神秘和破坏
·印尼遣返贾甲,后果是什么?
·贾甲和陈晓旭
·真而不善是恶俗——由宋祖德“大嘴”说起
·韩正歪“命”可以归正——兼为贪官指点迷津
·中共命定终结于17大?
·引爆中共的“中子弹”
·党文艺和党组织的末路
·宽容却有条件——再为贪官指路
·也说“中共是搅拌机,连地狱都不配”
·激流勇退吧,温爷爷——有感于温家宝记者会
·三张照片显亡党天意
·人啊,切莫再自我羞辱——评歌曲《我是谁》
·怀疑一切和开心到老
·两岸女人不要“开火”!——评《台湾女人眼里的大陆女人》
·赵公下台实乃天意——评《赵紫阳软禁中的谈话》
·韩国政府何须惧中共?
·三退测人心,煎中共
·慈悲让我泪花流
·100<1,中共如何不速亡?
·拒三退将成地狱鬼?——如果你是天上客
·贪官来世不如狗
·共特“汪”唐子,归正贪官党慌神
·告诉你真相,不愿退的其实不是你
·中共迫害回天客,能不被天灭?
·中共如蛆,你何须怕?
·高智晟还是815,依然铁骨铮铮
·文明时代一直缺什么?
·这位小学生作文让我们汗颜——荐《论道德之倾颓》
·元老废话评江,中共已是废党
·为什么神父称呼法轮功为大法?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
从贾平凹写作说起――迷茫的根源(1)

   从贾平凹写作说起――迷茫的根源(1)

   

   ——《审视国寨大幼儿》系列

   
从贾平凹写作说起――迷茫的根源(1)

   贾平凹在中国大名鼎鼎。其长篇小说和写作经历曾经很好地注释了国寨人质的躁动和迷茫。

   《浮躁》里农村退伍军人金狗进州府做了记者,他的笔不是盯着商业大潮和市场经济影响下的城市文明建设和市民心智进化问题,而是盯着农民的生计问题。工作有了着落心却着实空虚。有夫之妇石华做着丈夫的女王,却心甘情愿地做了金狗的红玫瑰。但这样的日子过得金狗心灵日益不得安宁。意识到性享乐并不是他所要的生活,他离开了州府。

   《废都》里名作家庄之蝶跟妻子牛月清睡在一起,成了一个没有欲望的人,全没了做爱的心情。但是一见米脂美妇唐宛儿,就雄纠纠气昂昂地去厕所恢复真性情。经过唐宛儿的点化,一个当代西门庆诞生了,西京城出了一个有文化的性爱专业户:和唐宛儿和柳月和阿灿和牛月清。西门庆导演“金瓶梅”,庄之蝶导演“宛月灿”,一点也不逊色,更多了一些风花雪月的文化味,却比西门庆更本能:一听到那妇人“如石涧春水般的哗哗”的撒尿声,便耐不住猴急。

   《浮躁》为贾平凹挣了极好的名声。《废都》却带给他极大骂名,走失许多读者。但这些都不是极具写作责任心的贾平凹所关注的。瞧他在他后来的《白夜》的自述里如是说:

   

   在城里晃荡了二十年,却还未写出过一部关于城的书,最后连商州的小说也没有心情写了。城里生活太乱:自觉书写得糟糕却有人要恭维,生病住院,没完没了的官司,单位的是是非非,婚姻的流言蜚语,几十年的奋斗全稀哩哗啦,城里无法静心写书。《废都》就是在耀县、户县和大荔县的乡下写成的。城里的经难念,回西安没了清净,只有打麻将输钱解烦。《废都》写出我痛苦荒废的心情,破碎的灵魂便得到了安宁。

   大隐于市,我现在要在闹市里写我的《白夜》。我要用在家里在村里在人群里与人无技巧地、平平常常说话那样写出我的《白夜》。

   

   不难看出,贾平凹一直在躁动和迷茫中写作。也许金狗的躁动就是他的躁动:挡不住都市生活进步的诱惑,心却为城里道德沦丧而烦躁不安。由金狗躁动进城又宁静回乡,贾平凹在写他解决浮躁的一条思路。但他却难以身体力行。作为都市居民和文人,他得在城里工作。面对都市生活难题贾平凹远不如写作高明:“城里的经难念,回西安没了清净,只有打麻将输钱解烦。《废都》写出我痛苦荒废的心情,破碎的灵魂便得到了安宁。”可以说,贾大师在西安生活既焦虑又抑郁,既心太软又智太弱,写《废都》和《白夜》只是缓和了伤痛,但躁动还在迷茫依然。我曾经经历着贾大师同样的伤痛,一样在躁动和迷茫。

   这种躁动和迷茫也并非贾平凹和我两个人,而是世纪末国寨成年人整体:

   打麻将打没了白天黑夜,无心工作,赌博成了职业;和牌和得心跳,嗓门干、断手指、脑出血,后悔又偏赌,神经兮兮。

   看电视,学谈情,学说爱,学骂人,学打架,以假为真,生活也成了一出戏:今天结婚,明天就离了;以为死了随便就能复活,一不如意就割腕、上吊、跳楼。

   跳舞休息,休息得工作没劲,婚姻裂变;OK宣泄,宣泄的不仅是郁闷,更是精力。

   ……

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场