法轮功之友
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唐子文集
·只反暴政对中共如同挠痒
·透过数字看天意
·他让中共不仅居安思危,更见棺材掉泪
·推背图指路:法轮功是金刚 共产党是山
·《震撼》问我心:法轮功究竟是什么?
·老师,请停止诱害学生
·西方公司在中共国寨岂止水土不服
·庆贺英雄高智晟出狱
·可爱的日本人
·为什么人们总爱责怪法轮功?
·地震、三退和法轮功
·这个内幕太有意思了
·张艺谋和共产党
·高智晟在等你发出声音——也荐《高智晟在等什么》
·谁会玩这样的数字游戏?
·智慧地实名三退,迅速解体中共
·请问吴葆璋:何许仁是胡锦涛吗?
·一个基督徒的感慨、羡慕和希望
·我们在选择君主立宪制吗?——读《给高智晟定位》有感
·中国共产党和太平天国
·一如既往地关注和赞美高智晟
·浅谈传召李光耀的多重意义
·为“封建”辩诬
·自由的软肋:美国无奈共魔叫——读李劼评歌剧《秦始皇》有感
·我们怎样让中共熬不过2007年?
·军方炸卫星 红旗将落地?
·李光耀为什么不再光耀?
·没有共产党了,中国人复活!
·中国需要怎样的文艺复兴?
·曾庆红红了眼,胡锦涛涛声咋响?
·再谈张艺谋和共产党
·湘军和法轮功
·共产党掩人耳目,法轮功让人自豪
·共产党假党真魔
·中国大学始复兴,干干净净来办学
·《转法轮》的力量——从吸毒劳教犯的赞佩说起
·贾甲说得好,不“三退”者即罪犯
·咎由自取张艺谋!
·科学和宗教究竟是什么关系?
·我们真的听懂了吗?
·神传之音乐让我泪流满面——听戚晓春独奏《誓约》有感
·为何共产党怕新唐人晚会?——评《一位太子党谈新唐人晚会观感》
·老江贼民 青蛙灭绝?——从恐龙绝种说起
·名人为什么不读“九评”?——读《王丹,不是给你泼冷水》所思
·就“搞政治”又如何?
·你不退共产党也要垮,退在创造历史
·这才是真女人——评独立记者高瑜
·特丽丝 共产党和刘军宁
·他我她,因缘相遇
·瞧!历史正安排李光耀灰暗退场
·除中共如同扫浴缸?
·也谈西藏的独特、神秘和破坏
·印尼遣返贾甲,后果是什么?
·贾甲和陈晓旭
·真而不善是恶俗——由宋祖德“大嘴”说起
·韩正歪“命”可以归正——兼为贪官指点迷津
·中共命定终结于17大?
·引爆中共的“中子弹”
·党文艺和党组织的末路
·宽容却有条件——再为贪官指路
·也说“中共是搅拌机,连地狱都不配”
·激流勇退吧,温爷爷——有感于温家宝记者会
·三张照片显亡党天意
·人啊,切莫再自我羞辱——评歌曲《我是谁》
·怀疑一切和开心到老
·两岸女人不要“开火”!——评《台湾女人眼里的大陆女人》
·赵公下台实乃天意——评《赵紫阳软禁中的谈话》
·韩国政府何须惧中共?
·三退测人心,煎中共
·慈悲让我泪花流
·100<1,中共如何不速亡?
·拒三退将成地狱鬼?——如果你是天上客
·贪官来世不如狗
·共特“汪”唐子,归正贪官党慌神
·告诉你真相,不愿退的其实不是你
·中共迫害回天客,能不被天灭?
·中共如蛆,你何须怕?
·高智晟还是815,依然铁骨铮铮
·文明时代一直缺什么?
·这位小学生作文让我们汗颜——荐《论道德之倾颓》
·元老废话评江,中共已是废党
·为什么神父称呼法轮功为大法?
·驱邪归正最重要——《智慧的旅程》之前言
·智慧之旅从神话和宗教启程
·伊西斯的悲伤和奈弗尔盗书——古埃及的神话和宗教
·神韵可以统一台湾吗?
·解体党文化,复兴真中国
·色诱父亲和英雄怕死——古巴比伦的神话和宗教
·解体中共,从解体自身的党文化做起
·神韵为何让人流泪?
·唐子教室:解体中共,从解体党文化做起——网络大学首次交流讨论题纪要(订正稿)
·神与魔的斗争,毁灭与再生——古印度的神话和宗教
·清江村满地蛤蟆有何警示?
·一“真”夺命,一“实”起浪
·唐子教室:清除脑毒,升级我们的智慧
·唐子教室:北大清华,我们已经超过
·谁能替代共产党让中国不乱?
·中共魂亡,已成行尸
·唐子教室:古印度的智慧,你识多少?
·问神话,中国古代最缺人权吗?
·知道你是绿老鼠吗?
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个人素养——呼喊个人成长(2)

   个人素养——呼喊个人成长(2)

   

   ——《审视国寨大幼儿》系列

   

    “莉莉现象”让我为由小学而大学的中共国寨整体教育迟迟没有根本性改变而忧心忡忡。我曾经是个老师,二十世纪八、九十年代之交,曾纳闷过为什么那么多天天被数理化课业训练理智的大中学生头上扎着布条,手上提着录音机,成群结队地哼唱着:“跟着感觉走,牵着梦的手,脚步越来越轻越来越温柔……”感觉崇拜在国寨掀起麻将热跳舞风,激发出一发便难以收拾的街头政治,引导气功健身和传销生意步入粗俗的宗教陷阱。现在我早已走出国寨校门,视野宽阔了许多,不仅看到感觉崇拜有增无减,更见到它的影响在纵横迁移。

   无可否认的事实是,二十多年“改革开放”,国寨社会物质条件和居住环境已经跟二十多年前有了天壤之别:高楼大厦“顶天”,污水沙漠“立地”。同样的事实也难以否认:文化素质不差的中国人,在吃喝玩乐住各个生活方面显现出很差的素养。不认识的人我们没有笑脸,不会对其通名报姓;我们对城市土地是痰想吐哪里就吐哪里,草皮是脚想出哪只就出哪只;公众场所打电话总忍不住要高声,接电话习惯盘问别人的姓名罕有主动报自己的。我想说的是,城市物质环境建设已日益国际化和现代化,但人的现代素养却相对地越来越凸现出差距。

   这一切是怎么造成的呢?解释自然仁者见仁,智者见智。我愚者千虑之一得是,相对城市文明的现代化进展,国寨个人文明素养尚未完全走出满清王朝:今人甚至不如古人,在卫生、礼仪、气量上,在罪感表现、快感享用、幸福理解、语言沟通方面,从父母到儿女从老师到学生都训练无素缺乏培养。

   认真说来,无素养其实也是一种素养,一种档次低劣的素养,即婴幼儿本能自然延续的生活和思维素养,求随便图自在是其主要特征。感觉崇拜延续到成年人身上,衍生出各式各样的心智幼稚问题:一些人依赖意识成为喜好傍肩头拒绝自立的情结,一些人撒谎成性却没有负疚感,一些人喜好凑热闹地做事却永远心不合作,人们差不多都共同被情绪思考主宰言行(网上最盛行这个),几乎都把人情当逻辑(软化着市场化和现代化进程中的法治建设),实用智慧和模糊思维导引人生。所有这些——感情、依恋、闹哄哄等生活特征或习性——在婴幼儿那里并非病患,只可谓哺乳动物本能或脆弱人性。但由于缺少理性制约和个人成长,就在成年人心智上日渐滋生出幼稚病态。

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