“老实”的张远山（外一篇）

   有个自称“黄帝门生”的网人，将枭文“门外论道笑柄多---张远山《庄子奥义》批判”一文从儒学联合论坛学术厅转到庄学之友论坛，并加了“新儒家挑衅”之语，几个跟帖反驳，皆不着调，倒是张远山的跟帖比较老实。他说：

   “我基本上没读懂主贴，不知谁能读懂？比如《庄子奥义》言及“宗法伦理”，东海老人改成“宗*法理”，我就没懂。”

   拙文自以为写得相当浅易通俗了，张远山居然“基本上没读懂”，主动为枭文中对作者的论断（如“作者批孔批儒，论庄论道，尽是似是而非之谈，不仅于孔学、儒家为门外汉，于庄学也未窥堂奥。”）提供了强有力的证明。

   但张远山又问“不知谁能读懂？”未免自以为是。东海借此机会代问一下：有能读懂枭文“门外论道笑柄多---张远山《庄子奥义》批判”者，不妨举个手，以免让张远山笑话天下无人。

   张远山断定我将《庄子奥义》言及的“宗法伦理”四字改成“宗*法理”，这可冤哉枉也。百思不得其解，试着将“宗法伦理”四字输入儒学联合论坛，论坛自动改成了“宗*法理”-----终于发现原来是“儒学联合论坛学术厅”搞的鬼。无聊啊。

   另外张远山还跟帖曰：“‘略览一过’云云，极易误导没读过《庄子奥义》的朋友，以为张远山在《庄子奥义》里‘自许古今庄周第一知已’。贴在别处且由他，贴在本坛还是说明一下：《庄子奥义》和任何拙文拙著中都没有这句话。有人如此评论，有人对这评论‘不禁失笑’，都很正常。但不宜暗示是我说的。”

   说明一下，枭文中提及作者“自许古今庄周第一知已”，乃是引用“出版人黄孝阳专栏/今年我从四月份开始做的图书”中对张远山的介绍，原话是：“张远山，自许古今庄周第一知已。曾获四届《书屋》读书奖，现要打两千年中国学术最大的假！”云云。如果黄孝阳所言不实，请张远山打其假辟其谣，与东海无关。2008-9-9东海老人

   真仁人难

   莲池大师，又称云栖和尚，为净土宗第八代祖师，与紫柏真可、憨山德清、犍益智旭并称为明代四大高僧。其文集《竹窗随笔》辞妙思精，颇堪一读。有一则《真道人难》写道：

   凡人造业者百，而为善者一二；为善者百，而向道者一二；向道者百，而坚久者一二；坚久者百，而坚之又坚，久之又久，直至菩提，心不退转者一二。如是最后，名真道人，难乎哉。

   做个真道人不容易，做个真仁人、真圣人、真良知人士，何尝容易？只有更加不容易。东海学舌曰：

   凡人造业者百，而为善者一二；为善者百，而求仁者一二；求仁者百，而坚久者一二；坚久者百，而坚之又坚，久之又久，直至良知，心不退转者一二。如是最后，名真仁人、真良知人士，难乎哉。2008-7-18东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb