百家争鸣
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亦忱文集
·油漆荒山:中国式的绿色幽默/亦忱
·张结海牌“粉丝”:一群被砍掉脑袋的青蛙四肢抽搐的表演/亦忱
·中国式的隐喻:“下自己的蛋,让别人说去吧!”——我看赵本山等人春晚小品《策划》的感想/亦忱
·我推举高耀洁当中华民族的母亲形象代言人——写在高耀洁赴美领奖之前/亦忱
·如何在绝望中寻找希望:关于陈晓旭出家的感慨/亦忱
·一个丢了魂的民族应该去哪里叫来“国魂”和“军魂”?——关于李际均中将谴责新版历史教科书的评论/亦忱
·对耻辱的历史,与其温馨的记忆不如糊涂的遗忘——关于《41年后,三姐妹重跳‘忠字舞’》的评论/亦忱
·张鸣现象:中国的大学里能容得下有风骨的人吗?——关于张鸣在人民大学呆不下去的感想/亦忱
·张鸣被撤职凸显的是中国大学的堕落和悲哀——关于张鸣现象的感慨之二/亦忱
·中国未来的预兆:从张鸣现象说到“最牛的钉子户事件”/亦忱
· 解读重庆钉子户事件:中国社会具有里程碑意义的进步标志——兼论法学家江平违背常识言论的负面意义/亦忱
·王小波式的生存:我们能在多大程度上为自己设置生活?—纪念王小波去世10周年/亦忱
·王太元评吴幼明事件:请看中国的知识精英是如何罔顾事实不讲道义/亦忱
·评吴思:中国历史长河中的淘金者(1)/亦忱
·股市退潮,散户将像鱼虾一样被暴晒在荒滩上 /亦忱
·局外人看股市:为中国股市中的成功者选两个关键词/亦忱
·股市局外人和一位鱼虾级股民的对话/亦忱
·中国股市在等待最后一个傻瓜入市/亦忱
·鱼虾如何在股市大潮中与鳄鱼玩游戏——傻瓜谈股论经:听W君谈炒股心得之一/亦忱
·为什么中国的官场良心只能落荒而逃?——由郴州“官场良心”孙湘隆现象引发的议论/亦忱
·山西省委书记和省长必须为治下奴隶社会复活而引咎辞职/亦忱
·打造和谐社会重在创新和建设/亦忱
·中国式问题:是文化问题还是制度问题?——因回答秋田草网友的一个问题引发的胡思乱想/——因回答秋田草网友的一个问题引发的胡思乱想/亦忱
·暮鼓晨钟下的“易中天”和滚滚红尘中的“释永信”/亦忱
·中国人的文化品格源于皇权专制的塑造——浅议中国劣质文化的制度性根源/亦忱
·义乌印象:一个寻找中国神话和奇迹的好地方/亦忱
·守信的小偷与蛮横的警察:一块车牌引出的故事文/亦忱
·凄美与凄惨:静宜和育容的爱情故事——关于网文《守望》的感想/亦忱
·也说李连玉现象:超强执政能力确实能够带来和谐景象?——中国选举与治理网阅读札记(1)/亦忱
·穷人的贫贱和医生的缺德联手扼杀了李丽云
·死,是最不用急于求成的事情——关于余虹自杀的感想
·我为什么鄙视成功的自杀者?——再答ssssu网友
·苟活,还是去死?一个中国病人为自杀唱赞歌者提出的问题——再议余虹自杀的意义
·专制给后代留下的精神财富只能是一片灰烬
[历史评论]
·换一种眼光读清史:我们从满清王朝的覆亡中汲取了教训吗?/亦忱
·再谈林则徐:逆历史前进方向而动者究竟是英雄还是罪人?/亦忱
·林则徐的教训:中华民族会在同一块石头上摔两跤吗?——兼议宋石男《‘再谈林则徐’是厚诬古人》的批评不得要领/亦忱
·蒋廷黻:当代中国第一位审视近代历史的人——蒋廷黻《中国近代史》读书笔记/亦忱
·审视林则徐:是一种文化暴力?——兼谈“文化暴徒”的帽子应该戴在谁的头上/亦忱
·也说“文化暴力”:一个“文化暴徒”的自述/亦忱
·常识比眼光孰更重要:一个业余历史爱好者与历史学者争论实录/周舆 亦忱
·宋石男:是“严肃的职业的读书家”还是文化界的混混?/亦忱
·混混的游戏:宋石男的巴掌和他的文字/亦忱
·当秦桧跪在地下,中华民族就没有资格屹立在现代世界——从子虚乌有的“秦桧政治遗嘱”说开去/亦忱
[艺术评论]
·《何加林笔下的山水:混沌的世界 理想的家园》/亦忱
·《吴宪生画中的人物:神重于形 虚胜于有 繁化于简》/亦忱
·《我看尉晓榕的画:旷达如出世 潇洒脱凡俗》/亦忱
·《从心理的层面解读张捷的绘画艺术一二》/亦忱
[梨花体短诗、诗]
·世界上最遥远的距离--原作-泰戈尔/亦忱-改写
·梨花体短诗五首/亦忱
·在绝望的日子里开心地活着/亦忱
·春节感怀 打油诗/亦忱
[附录]
·金刚怒目为哪般:我读亦忱及其笔下的林则徐/犬耕地
·何志成:读《当秦桧跪在地下,中华民族就没有资格屹立在现代世界——从子虚乌有的“秦桧政治遗嘱”说开去》
·胡紫薇在央视新闻发布会上搅局与国家的价值观无关
·方向决定秩序——全球化视野下的社会秩序:关于历史和未来的胡思乱想
·我的价值观——走向开放社会的一个绝望者对朋友们掏心的话
·要想活得精彩,不一定得是天才?
·漫谈下跪
·中华民族社会制度和平竞争的时代终于到来了
·中国人克服专制社会的陋习和恶习至少还需要三十年
·呆子和暴徒VS爱国和思想解放
·一个“50年不变的中国呆子”看中国和美国的教育
·美女之美,美在态度
·人要解放的东西是什么?
·向隅而泣为川民
·汶川地震被准确预警:川北万人死于罪恶官僚的愚蠢冷漠
·川北灾民殒命数万 能否促使中国进步?
·做人像CCTV还是像CNN?一个不是问题的问题
·我的遗嘱
·必须审判中国的“地震科学家”给“骗子”恢复名誉
·祝全国哀悼日后我的民族从此踏上以民为本的征程
·汶川地震灾难的“人祸”成因问责不容回避
·高升号事件:大清帝国文化与体制双重溃败的脓疮
·诚实是诚实者的道德坟墓:从范美忠说到马楠
·无耻有两种:一种很卑贱 一种很崇高
·余秋雨能滋润地活着是不是某种报应?
·每日八问,心境安宁
·面对范美忠:我感到更无耻和更羞愧
·范美忠像人样子,而谴责他的人大多像人渣
·致“朱坚强”兄的公开信
·范朱王余:浅谈5.12地震震出来的文化
·梦里收到坚强信 愧顶人头愿为猪
·亦忱自述:我在虚拟世界的生存体验
·我是大笨猪:猪传人亦忱的老年网友
·我是大笨猪:中国最富传奇色彩的博主
·一个“中国病人”的胡言乱语
·致死囚小杨老弟的一封信
·一个疑似精神病人挑破了中国脓疮
·《十亿消费者》:一天能读完的奇书
·咀嚼易中天:有钱就缺德
·师夷长技以制夷还是融入西方秩序?
·通过改变自己而改变世界的七个步骤
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   绝 望
   
   (外一首)
   
   当我赊借了外人金钱

   又亏欠了亲朋的情份
   而我却已经一无所有
   今生将无以清偿归还
   我会感到无耻的绝望
   
   当我最为珍视的友谊
   原来是场无聊的误会
   我被背后一刀给捅死
   回头才看清凶手面目
   我会感到愚蠢的绝望
   
   当我意识到生命旅程
   已经一眼就可以望穿
   而我却几乎无所作为
   残剩余生已黯淡无光
   我会感到凄凉的绝望
   
   当我搞不清来自哪里
   也不明白将去往何方
   甚至不知道现在啥处
   于历史十字路口徘徊
    我会感到悲哀的绝望
   
   我无奈我忧伤我绝望
   我既适应不了新世界
   又无法改变自己的呆
   我作为枉为人的蝼蚁
   想在太空中化为尘埃
   
   自 由
   当你活跃在笼子界内
   当你能睡觉自然醒来
   当你敢在无人时大喊
   当你会独自悠闲漫步
   当你想决定自己命运
   当你知晓确切的死期
   那么,你作为一头猪
   都拥有了可怜的自由
   然而,我却是一个人
   (2008-8-13-于凌晨3:20)

此文于2008年08月13日做了修改

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