中国国歌原产战争年代，旧名《义勇军进行曲》，十足刀光剑影、马嘶炮鸣。中华民国沦陷后，全国共计四代人在它的轰隆下度日，炽情烈焰燃透民众的血管和细胞，煽动性不可谓不巨。
    中国国歌悲不悲壮？悲壮！前头小号尖啸、紧着鼓点密击，中华万众就冒着敌人的炮火前进了……只要国歌一响，不幸、灾难、凌辱、烽烟、悲壮等等，一股脑儿袭来，满腔热血登时澎湃，恨不能抄起鬼头刀杀去列强博物馆夺回大清帝国的宫中玩物。
    整个一危机渲染、生死疾呼。全民大上当！
    国歌本来应该体现一个国家的美丽景色、人文精神和独特文化，抑或一个民族的整体追求。基于此，中国国歌若以中国古代某诗或某词谱成曲子即为首善，全民可于词曲间抒发爱国情怀并从精神上享受我物华天宝国，重要的是，还要在其间获得国家与民众的互动美感。可是，中国国歌它没有这个心情，它说：
   

   
    起来，不愿做奴隶的人们！
    把我们的血肉，筑成我们新的长城！
    中华民族到了最危险的时候，
    每个人被迫发出最后的吼声。
    起来！起来！！起来！！！
    我们万众一心，
    冒着敌人的炮火，前进！
    冒着敌人的炮火，前进！
    前进！前进！进！！！
   
    倘若国家处于战争状态或危急关头，此歌不失为一首高亢雄昂、鼓荡杀气的励志歌。对抗击倭寇而言，唱一曲砍一个，唱两曲砍一双，劲莫大焉。但是，如若国家已无战事，拿它来做国歌就有点让人坐卧不宁、寝食难安了。我常想，对于民众而言，国家已然和平，但对于毛泽东而言，他个人及其政权大约是要以继续革命为主题的；他是需要把中西方意识形态的对立性质更替为民族之间的对立性质的；当有人向他的专制王国发起挑战，他是需要全国人民以爱国的名义来帮他拚命的。如此一来，他自然也不打算让人民来建设、享受并爱戴这个国家了。他于是常以大敌当前，国破家亡只在麻痹间为说辞，强迫民众飙升血压、收紧呼吸、准备打仗！毛泽东拿《义勇军进行曲》做国歌是为他的革命和动乱造势，难怪毛泽东在执政期间成功地树立了许多国际假想敌、制造了中西方的长期对立，以诡异心机纵横捭阖于“复杂”的政治风云中。应该说，中国国歌的确帮毛泽东把中国民众绑上了共产专制的战车。
    事实上，就算今天全球已演变为一体化大同院落，中国民众每闻国歌依然有泰山压顶、国之将倾的感觉，觉着中国有许多国际冤大头和前世情未了。国际冤大头是帝国主义、前世情未了是民族悲情。难怪中共可以在自己的每个危机关头轻易操控民族情绪，成功化解各种政治的（而非民族的）矛盾。此其间，国歌助力不少。
    目下，中国国歌依然一如既往地破坏和谐，批量制造偏激狂热的愤青、水火不容的对立、目标错位的仇恨、悲怆屈辱的泪水和崛起受挫的悲情。生长在现代社会、全方位受惠于西方文明的中国青年竟然龙形虎胆、目空一切，欲与西方国家一决高下，不能不说国歌负有相当责任。
    具有千年历史的泱泱大国走到今天，如果尽在重大场合高唱“奴隶”、“危险”、“被迫”、“吼声”、“炮火”、“起来”、“前进”，且自残之后还要拿血与肉“筑成我们新的长城”，这个民族就永远摆脱不了悲惨的命运、永远不能以豁达乐观的大国情怀融入国际大家庭。更为可怕的是，它将继续以国家级的崇高方式掩盖一个事实：中国的敌人不在本民族之外而在本民族之内。
    中国国歌应当干净、彻底、全部作废之！
   
    （2008、8、4老乐于澳洲）
   

此文于2008年08月04日做了修改