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“警姑”、“军叔”及其他 “左军叔，右警姑”，见于山东作协副主席王兆山传世之作。笔者既佩服其创意，亦生出若干联想。
为尊重女权（Lady first），先从“警姑”说起。此一对大陆女民警之敬称，确属王副主席别出心裁之发明，应申请专利也。呼“警姑”而不曰“警姨”，固然与古诗词之声律平仄有关，听起来也感觉较为响亮。但更重要的是“亲等”关系，“姑”乃父系，对男权观念较重的国人而言应比“姨”密切，便于“套近乎”。
话题涉及“民警”（人民警察），自然不能不提最近的舆论焦点杨佳袭警案。有细心的论者指出，杨“大侠”利刃所向，全属须眉，而并无巾帼。是“好男不与女斗”，还是“怜香惜玉”使然？由于大侠木讷寡言，恐将难以得知。无论如何，“警姑”无恙，似乎使之因而添了点同情分。
不过，倘以为杨此番“出手”，乃晋、沪两地“警叔”平素暴戾酿成之恶果，而“警姑”则悉皆慈眉善目笑面迎人，甚至如蒋小娟般具菩萨心肠，主动为地震幸存之婴儿哺乳，那就大谬不然了。蒋“警姑”分属凤毛麟角（称“稀有动物”未免不敬），否则，上级党委也不会将其从一介普通军装警员（港称“散仔”），一下擢升为副政委了。
事实上，有关“警姑”待民之嘴脸，月前曾有报导。事情发生于四川地震重灾区（地名已忘，但网上可查），有民众目睹一车救灾物资运至某商店，怀疑不法之徒侵吞倒卖牟利，诘问之下遭一年轻“警姑”恶言相向，结果群情激愤，当地警方遣人增援，被民众包围，对峙数小时后，该“警姑”终获同僚救出，逃之夭夭。
窥斑显豹，“警姑”不乏恶形恶相者，此即可为佐证。
所谓“恶形恶相”，并非一定指该员其貌不扬，甚至面目可憎。一般而言，某些凶神恶煞的“女魔头”，可能天生丽质，甚或颠倒众生。但五官长相之美与言行态度之善并无必然联系。大仲马的《侠隐记》（又译《三个火枪手》）女主人公密里狄，就是“艳如陶李，毒如蛇蝎”的杀手，实质为红衣主教手下的密探，便衣警察也。终因害人无数（死于其手下的包括白金汉公爵），被苦主的亲属联手以私刑处决。
说回“警姑”。香港担任同类工作者称女警员，俗语有两种叫法：好听一点的是“警花”，通常较年轻，婚否不一定；或叫“差婆”，往往指已婚者。因一般警察叫“差人”，无论自称或市民称呼均如此。但后者往往敬称之为“阿Sir”，女警则以“Madam”呼之，那是从法语“夫人”移植而来。
无论“阿Sir”或“Madam”，此种敬称大概包含两种意味：一为尊重；一为畏惧。尊重来自近20多年来香港警察除暴安良，整体形象较好；畏惧乃普通市民心态，不想惹官非、添麻烦。因为受“差人”盘查者若不合作，会被控以“阻差办公”的罪名；如有肢体冲突，更构成“袭警”罪，一旦罪名成立，都会受严惩。而总的来说，本地警民关系不错，在这点上，大陆跟香港可以说没法比。
由于广州临近香港，港式粤语登陆，所以广州以至广东不少地方，也可以听到“阿Sir”、“Madam”的叫法，但其中似乎只有害怕或讨好的成分，而不含尊敬意味。“警花”或“差婆”亦有所闻，甚至流行于公安部门内部。笔者一位具二级警监警衔的老同学，就曾以“差婆”称其女同事。
也许是为了改善形象，大陆公安院校招生颇重外貌，故“警花”中稍具姿色者比比皆是。月前网上报导某大城市（西安？）一位交通女警，主动请缨到繁忙的十字路口执勤指挥车辆，据说其美貌引发一场轻微事故，事缘司机盯住此“警花”欲多看两眼，无意中速度放慢，后随车辆没料到其变速，遂致相撞。从图片看来，此姝的确身材长相出众，令人想起古诗描写的“行者见罗敷，脱帽着绡头”的痴迷（粤语称“晕浪”）场景。
不过，公安部门及下属警员的形象，归根结底由制度决定。个别“警花”、“警姑”或“警叔”，也可能深受民众好评；但警方若只知效忠于“伟光正”的党，在地方上偏帮官商勾结财大气粗的企业，则群体性的瓮安事件、个别性质的杨佳案，将会层出不穷。警民双方只会势成水火，而不可能达至和谐。
相比之下，由于“六。四”血洗京城已是十九年前的事了，故军民对立并不明显。救灾表现尤使“军叔”加分。虽然“雷锋叔叔不在了”，“国防绿”“迷彩服”对于一般百姓仍具某种亲和力，最低限度不会像“警叔”那样招人厌恶。
但是，正如此次奉命入川救灾的部队帐篷上大字书写的那样：“人民军队忠于党”，名曰“人民军队”，实际只受党指挥，连身为大陆“中央人民政府”首脑的温家宝总理，也不能调动一兵一卒。这种体制下，不可能有什么“军民鱼水情”。“军叔”也好，民众也好，都身不由己。“军叔”要听党指挥，唯其马首是瞻；百姓要听党的话，做党的驯服工具。
说千到万，一党专政体制不变，大陆社会永无宁日。亿万民众与“警叔”、“警姑”及“军叔”、“军姨”不可能真正“亲如一家”，“和谐共处”。
（08-7-21）
此文于2008年07月22日做了修改
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