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杨佳与沪警
上海袭警案发生后，中国网络原野上出现了二股相互对擂的情绪洪峰：
党把持中国所有的县、市、省、中央媒体交响乐团，在这案后的十八天里，轮番上演：革命的英雄主义的乐章。他大力赞歌的当然是：闸北警方。
耳目感官己离不开官方媒体妖惑；受讯胃口犹如北京填鸭的民众也相信了；并也跟着摇唇鼓舌：“暴徒刀下必产生英雄”的催化饲料。
一河有二岸；一币有二面。
相对于官方的英雄赞歌：倒是另一种强烈喝彩的声响。各种格律的诗、辞、颂、文皆冠：“杨佳是英雄。”是一个类似历史上反清复明；反清建民；反民建共的英雄；一个还要了不起的大英雄。
真是公婆互理；各执己见。
中国的任何事情，只要一经官爷上下二个口的咀嚼，都会掺和进牛头不对马嘴的阿斗自欺成份。请看：
中国警察英雄勋章加工镀金流水线.线长；
佩带CCGN.NO：000005胸标；
国家警察二级总监；政治部主任蔡安季，在上海袭警案发生的第二天上午飞抵上海。
干什么？
为五十九年共和国警察史上，第一次出现十比一失球的莫大耻辱；
为高速运行半个多世纪国家暴力绞肉机，第一次出现一组蓝警豆腐渣刀齿；
为缓解上海警察的丧魂落魄；
为了从肮脏血腥的现场地板上捡回丢尽的颜面！
在真理与事实的法器上找不到任何一样可以覆盖失败真相的遮羞布；
在这个哭笑不得的背景下：只有把用谎言泥巴堆砌的“英雄主义”塑像，陈列在媒体舆论的中心前沿。再用虚构空泛的豪言壮语包装：国家警察系统绝不是“专制政治豆腐渣工程”。而是一个坚不可摧“英雄打堆豪杰汇聚”的营垒。
新华社、上海青年报2008.7.3讯：公安部政治部主任蔡季安飞抵上海说：
“上海公安队伍是有坚强战斗力的，你们都是好样的！通过你们浴血搏斗，歹徒终于被制服了。养好伤后，要继续发扬人民警察大无畏的英雄主义精神、勇敢地去战斗！”
英雄？又是英雄！这年头真是一个英雄辈出，山河起舞的时代吗？
我们不必多费笔墨用黑格尔、马克思、韦伯、拿破仑甚至是中国痞子山大王毛泽东的《英雄定义论》去鉴定典型意义上的英雄。去鉴定：即是袭民者；又是被袭者的上海闸北警方和曾为被袭者；后又变成袭警者的杨佳是不是英雄？
用大众资讯的一般常识就可以清晰鉴定出：他们二方都不是英雄！为什么？
中国辞典与国情概念上的英雄可类分为：民族英雄、抗战英雄、战斗英雄、抗灾英雄、反击黑帮抗暴英雄和深入虎穴的无名英雄。
对清白平民如寒冬烈风；对专制特权象春风甘露；遇到怀冤报复的冷面杀手就四处鼠窜的闸北警方，能佩戴英雄的神圣桂冠吗？
政府型的民众也许会声辩：代表国家政权的公安部都对上海袭警案下了威权的定论：十个死伤的警察曾与恨绝了的独徒：杨佳作你死我活的“浴血搏斗”。给死者一个烈士、英雄称号，有什么了不起？
了不起？
了不起的是：近日.上海检察机关一举推翻了公安部向上海；也向全国，庄严背书过的；拥有大无畏的英雄主义的闸北警方与刀客杨佳进行过“浴血搏斗！”的结论。
检方只字不提公安部的结论并指控认为：被告人杨佳因其提出的精神赔偿等要求未被公安机关接受，竟预谋并携带犯罪工具，闯入公安机关办公场所，持刀连续故意杀死正在工作、赤手空拳且猝不及防的六名民警，还杀伤其他毫无防备的三名民警和一名保安员。
由此可鉴：未战而亡的战斗力好样的警察，最多只能戴上一个“不幸牺牲”的同志称谓。
如果被袭的警察，曾于去年10月5日同袭击者发生过冲突。“牺牲”的词儿也匹配不上。
可见：即是袭民者；又是被害方的上海闸北当事警方，根本没有一个战斗英雄。
2008.7.1上海既没有发生不可预见的战争、动乱、自然灾害；也没有发生非常时期特殊事态。又何来其它类型的英雄？
再依200871事件的事态、事实剖析杨佳的袭警行为，梳理有无英雄主义的英雄成份。
一、 显形上：杨佳不是代表人民的意志去袭警。他完全是出于个人冤情得不到息缓；得不到说法；逐以纯粹个人的私意志驱动，对闸北警方进行了连续杀戮袭击。从报复的智慧而言：他得逞了。以骑士武士的标准衡量：他以阴谋加暴力手段行凶绝对不能称之为：英雄。
二、 客现上：杨佳从未象民国建立前的反清英雄：秋瑾、汪精卫、徐锡麟、黄兴那样，身后都有一个严密组织的行动纲领。并代表天下义士为民族解放铤而走险，有的甚至圆了其为人民；为正义杀身成仁的英雄梦想。
杨佳即没有参加；也没有创办革命组织；更没有为国家最高目标和人民事业去赴汤蹈火，杀身成仁。不能称其为：英雄。
三、 主体上：杨佳是将个人的一切生命存活价值；创业价值；尊严价值；亲情价值；生育及享乐价值作了一个集束的打包，征服了行凶前心理上十几天的矛盾、痛苦、徘徊、焦虑、折磨、胆怯…才豁将了出去，过了五关；斩了六将。
奴隶领袖斯巴达、古中国秦柯、文艺复兴时的诗人拜伦、巴顿、甘地这类真的猛士；秋瑾、徐锡麟这类豪壮的英雄，在赴死前；决斗前会如此长久地徘徊犹豫吗？可见他也是一个渴望生存下去的凡夫俗子！绝非虎胆英雄！
四、 道德上：杨佳是鲁莽罪恶的。六个被杀的警察，三个受伤的警察和一个受伤的保安。也许没有一个参加过2007.10.5.晚对杨佳进行“残酷加工”的行动。杨佳袭击的是与其私怨无直接干系的无辜者。杨佳的人性中有相当自私、屑小、猥亵、野蛮、可怕的义和团暴民思维机理。六条人命和六个亡夫的妻子；六个亡父的孩子；六对失子父母的破碎心灵！难道就不如杨佳那一对被摧残了28岁青春男子的雄性睾丸吗？
圣经曰：“救一个生命就是救一个世界。”
在机械的数学上：杀手杨佳得到的是：加数。在道德上：绝对是：减数。
这种无视无辜众群生命的行径，同20世纪七十年代臭名昭著的《巴勒斯坦黑九月》和文革红卫兵暴力分子有什么二样？怎么可以夸他是英雄呢？
五、 胆略上：杨佳杀戮他人，是勇往直前；再所不辞的。但对自己的肉体是自恋自怯的。
太远古的；太近的且不提及。提提二战：为国家；为尊严；有很多敌我双方的将士，在最后一刻，宁可饮弹、剖腹、投海、服毒、跳崖、跳楼自我解决。也不会束手就擒。即使不幸被捕也会咬掉舌头、自撞石墙、咬腕自尽。我方的名将张自忠、杨靖宇敌方的琉璜岛日本士兵和女眷。那一个不是视死如归的。
杨佳没有那样。他宁可在死牢里久久忍受双脚被5KG的铁镣铐着；双手被X型反铐在背后的巨大痛疼；接受魔鬼都受不了的上海百十种古今中外的狱刑加工。也不肯用自己一人做事一人当的胆略，寻自己的方法作生命勇敢的解脱。
我没有证据说他是“外向型的猛士；内我型的懦夫”但绝不是：英雄。
六、 法律上：杨佳是一个用残酷私刑杀害刺伤他人的行凶罪犯。英雄主义的桂冠要戴在道德、法律、人格三项合格过关；事迹显赫；气节壮伟的典型人物身上。英雄：那怕他是一个布衣小农。一个士兵。绝不能不分事由；理由；法由地把英雄称号赠与给一个罪犯。
即使他有再多的委屈和理由。即使他杀的人都是2007105摧残过他角斗士。怎么可能是英雄呢？
英雄和英雄主义的桂冠，不是共.产.党极权工具超市货架上的除臭香水；也不是除尘除锈除腐的化学强酸剂。人民有其自己的磅秤。厘其份量。
当然，人、众群、素质、民俗、都十分多元的专制中国，能有互联网民主的各种讨论是正常的。社会应鼓励任何阶层；任何人都参于杨佳案的解剖。毋须先设定价值框架。让人民自己去抽丝剥蚕；梳理出个门门道道；甲乙丙丁。
暴力的始作甬者与复暴者，其实都是法律衡器上的罪犯。二者都是制度的殉葬品。不管是国王；还是的乞丐。任何一方舆论代表，都应慎用英雄主义称号。因为，暴力总是邪恶的，英雄的原色，不是廉价的油漆。英雄的骨髓也不是个人的私我和集体的专制构成的。英雄是由大历史及无私伟大的事迹铸就的。
在这个普世界尺下：外强中干的打人警察，不是英雄；挟私泄愤的杨佳，更不是英雄。他们都是违法的罪犯。不同的是：一个是受专制保护司法豁免的国家犯罪群体。另一个是不受任何形式豁免的犯罪个体。
大众关注的焦点应该是：阳光、真相。法程序是否公正？审讯是否公开？双方犯罪的双核驱动是如何链接的。她母亲为什么会被隔离？杨佳的生殖器官，有否在公众监督下，在没有警权威胁的市级医院里进行再鉴定？
其实舆论正以空前的速度和流量，在另一个层面上审判上海当局。
传统的平面、文字、视屏媒体对民间评论杨佳袭警案，限制越严格。各路资讯就会更强烈更高速地集结在互联网上。民心似乎以绝对的声音和绝对的数量靠向杨佳。这正是官方所紧张的。
从官方的媒体号脉中得知：坐拥中国四分之一经济江山的上海政权，的确恐慌了：1、害怕杨佳案真相久了捂不住；2、害怕杨佳案移交京沪外的第三地侦检；3、人民造反。
SOS…SOS…上海刑检开始提速了！不日将迅速进入法院的审判程序。
据我预测：处决杨佳的日期在：2008北京奥运结束后，今年国庆中秋前，九月的某一日。
我为上海的6+北京的1》七个破碎的家庭，感到很大的悲哀。
同时强烈谴责中国媒体；尤其是上海媒体用绝对优势的传播权，为帮警方洗涤罪责；先声夺人地刻意框定罪犯杨佳的灰色心理。夸大并故意渲染杨佳的单亲背景。真是穿着棉裤放臭屁。这是很卑劣的。
为饭票、为职称；那些整日没有信仰没有灵魂象土狗一样；跟随着主子鞭子、包子、金子、口哨写假文章；写假新闻的老记精英们，难道不知道：是什么原因加剧了中国现代汹涌的离婚潮与再婚潮？
难道不知道：中国的单亲家庭，农村已占中国家庭的四分之一；城市单亲家庭己占中国城市家庭的三分之一。全国未婚孩子中四个就有一个，是从单亲家庭里出来的。
单亲孩子的尊严、权益就这样被媒体随意染色吗？
马加爵案发生后，媒体曾抓住他单亲的背景乱作臆测的报道。上海袭警案事发后，也牢牢逮住杨佳的单亲背景大作文章并大力“捣浆糊”！
中国的媒体竟坠落到专事扩大社会伤口；而不是大力缩小人民疮口；抛弃主体使命的境地。
上海血案难道没有整个社会道德坠落的因素吗？
即使杨佳明日赴刑场接受处决。媒体也要尊重他的父母；尊重一切从单亲环境中走出来的孩子人格。
这是人性最基本的元素，也是对六名殉职沪警的亡灵哀悼！对六个亡灵者生前的家庭应有的尊重！
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